中国历史上，曾有三次大割据的时期，分别是春秋战国、魏晋南北朝和五代十国。同为三次规模较大、持续时间较长的混乱阶段，它们对历史文明的贡献却有着天壤之别。春秋战国奠定百家争鸣的局面，五代十国进一步推动华夏大融合，只有南北朝时期比较特殊，昏君暴君层出不穷，大有过把“皇帝瘾”便死的模样。
众多南北朝割据军阀中，有一位皇帝将荒淫无道推向常人难以想象的巅峰，此人便是北齐后主高纬。高纬在位十一年间，倒行逆施的方式远远超过隋炀帝杨广、海陵王完颜亮等暴君的总和。所以，唐朝李商隐曾赋诗《北齐二首》感慨说：
一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万几，倾城最在着戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
诗中的主角说的是北齐后主高纬和他的爱妾冯小怜，“玉体横陈”一词也由此诞生。高纬与冯小怜之间，到底发生哪些令人不堪入目的故事呢？
一场光怪陆离的“爱情剧”
史记记载，冯小怜为人聪慧，善于鼓瑟琵琶音乐，能歌善舞，能说会道，令后主高纬爱慕不已。用如胶似漆形容一点不足为过，坐则同席、出则同马、睡则同寝，真可谓集天下宠爱于一身。若高纬不是皇帝身份，只是一般的平民百姓，夫妻俩的恩爱程度足以称得上典范。
不幸的是，高纬是王朝末代皇帝，北齐到他手时，已经变得内忧外患、岌岌可危。死对头北周正挥师直入，高纬只好御驾亲征，即便是如此，高纬仍要将冯小怜带在身边。
古代带兵出征有一种说法，随行的军中不得私藏女人，兵者不祥之器，若是带着女人出征则是不祥中的不祥。高纬不听劝告，导致众将士尚未上战场，已经丧失冲锋陷阵的信心。
与北周对峙的过程中，高纬仍然不忘与冯小怜外出打猎。一开始，齐军采取守势。听说援军赶到，冯小怜不是鼓励高纬前去犒赏将士，反而怂恿高纬再玩一会。齐国援军夺取晋州时，高纬带着冯小怜到城墙观看将士流血牺牲拼杀的场景，与周幽王烽火戏诸侯没有任何区别。没成想，北齐真的击退北周的进攻。
周武帝下令暂且撤军，经过一番整顿后，率领八万主力直扑北齐。北齐和北周混战时，高纬摆酒设宴，与冯小怜坐在一边看热闹。不过，北齐这次没有那么幸运。齐军很快败退下来，北齐将领前来奏报“失败”的战报，并嘱咐高纬千万要坐稳，稍微逃走的迹象，军心必然涣散。
高纬哪里管将士臣民，带上金银财宝和冯小怜上马就跑。跑到半路上，趁着休息之际，冯小怜都不忘坐在帐中“擦胭脂抹粉”。探马再次来报说，北周追兵将至，高纬和冯小怜继续逃跑。半道上，高纬萌生一个想法，若是冯小怜穿上皇后盛大的礼服，骑着快马奔逃，必然是别有一番滋味。
于是，高纬又令太监悄悄潜回皇宫，将皇后礼服带出来，让冯小怜穿上。一边逃命，一边观赏她曼妙的身影。幸亏亲王高延宗临危受命，继皇帝大位，拼死阻挡住北周的进攻。此时，高纬与冯小怜以太上皇和皇太后的身份回到北齐，为了鼓励六军，高纬特意准备一篇口若悬河的发言稿，结果刚一开口就忘词，全体将士哄堂大笑，军心涣散，战心全无。
且战且败的周武帝，再次光临北齐。早已破败不堪的北齐，最终没有躲过灭亡的命运。高纬的“三十六计，走为上计”也不再灵验，与冯小怜等众嫔妃一同被北周俘虏。史书记载，高纬成为囚徒后，仍然不忘冯小怜的姿色，卑颜屈膝地给周武帝上书，请求归还冯小怜一人，便此生无憾。
冯小怜到底有多美
周武帝俘获冯小怜后，将她赐给大鸿儒宇文达。此人是深通儒家大义、严守孔孟之道的正人君子，道德标杆。周武帝本意是想让宇文达将冯小怜送到无人知晓的民间，防止皇室间为了争夺冯小怜相互争斗。
令周武帝大为惊讶的是，一代名仕宇文达得到冯小怜后，直接将儒家经典大义和孔孟教诲抛诸脑后，以自律沉稳闻名天下的宇文达，再也不喜欢研究学问，专宠冯小怜一人。
试问，冯小怜到底有多么大的魅惑力，能让人皇位不要了，学问抛弃了，晚节不保了。只能靠大家自行想象吧。