一次，由于妻子的女模特临时爽约，艾纳在妻子的劝说下扮上女装代替女模特，从此他发现了自己内心最真实的渴求，也认识到，真实的自己与现在的他截然不同，他本应是一个女娇娥，束手无措却成了一个少年郎。

为了追求真实的自己，1930年，艾纳在国外接受了世界上第一例变性手术，手术成功后，艾纳正式改名为“莉莉·艾尔伯”，并获得了合法的身份文件。

同年5月，她正式解除了与吉尔达的婚姻关系。此后两年里，艾纳先后接受了4次相关手术，但在最后一次移植子宫的手术中，艾纳的身体出现了排异反应，最终不幸去世，终年49岁。

很多人把“变性人”作为影片的一大看点，抱着猎奇的心理来观看，甚至有人对于艾纳所代表的跨性别群体口诛笔伐，认为他们是“道德败坏”。这完全是偏见。

“跨性别者”这个词是1970年国外人维吉尼亚·普特斯创造出来的，它指一个人在心理上无法认同自己与生俱来的生理性别，相信自己属于另一种性别。就像影片中的艾纳一样。

至于跨性别的成因，主要有二：

一是和其幼年时期的生活经历有关。比如有的父母希望生一个女孩，于是把儿子打扮成女孩的样子，并且按照女儿的养育方法来培养，使得孩子的性别认知心理被扭曲，从而导致跨性别的产生。

二是与生俱来，由于某些生物学因素，使得跨性别者在心理上天然地对自己有着与生理性别相反的认知。

不论怎样，目前都没有证据表明有哪一种心理精神疗法能够扭转性别。

03 性少数族群的残酷社会生态

很多人在看影片时，都想到了我国著名舞蹈家金星。金星向来以“毒舌”而著名，不过最为人所知的，还是她的变性人身份。

金星从6岁起，就觉得自己应该是个女孩，直到她28岁，才完成了变性手术，成了我们现在认识的金星。

和艾纳一样，金星也是跨性别者。跨性别者一般有3个程度，轻度、中度和重度，轻度跨性别者会疑惑自己的性别，中度和重度跨性别者会严重排斥自己的生理性别，如果有条件，他们会选择通过变性手术找寻真实的自己。

跨性别者有三种类型：男变女，女变男，性别酷儿（具有流动性性别认知，可男可女）。

一直以来，在普罗大众的认知中，人的性别就是以男女为主的二元式，一个人，不是男人，就是女人。

然而，通过科学家的研究，人类的性别本身具有56种之多（来自《有性无别》）。因此，这世界上除了纯男和纯女，还有很多模糊了男女界定的性少数族群，他们无可奈何地成了我们中的异类。

人们对于“非我族类”者，有着天然的排斥，因此对于这些包括跨性别者在内的性少数族群，人们对他们充满了污名化甚至敌意。

在口头上，“男人婆”、“不男不女”、“伪娘”、“人妖”等羞辱性词语层出不穷，以至于很多性少数者只能在黑夜出没，因为他们害怕日光下人们异样的眼光和恶毒的语言。

在行为上，有的性少数人会因为自己的“与众不同”遭受到来自陌生人的暴力对待，轻则推搡，重则殴打。

在家里，由于社会舆论，性少数者被认为是家庭的耻辱，他们会被家人强制要求通过治疗转变性别认知，更有甚者会被逐出家门。

在社会中，性少数者由于不能符合大众审美，以及遵守大众的道德规范，他们不被企业和商家所接受，就连生计都成了问题。

然而尽管他们在这世上的生活如此艰难，很多人仍旧努力找寻着真实的自己，并且勇敢地对抗着来自世界的恶意，正如金星和艾纳。

04 以认识应对勇敢，才是多数人和少数人和谐共存的法则

人们之所以排斥包括跨性别者在内的性少数人群，最主要的就是认为他们“违背了自然规则”。然而，我们必须认识到一点：不是他们违背了自然规则，恰恰相反，是自然规则创造了他们。

有人大声疾呼：你们宽容一些吧，人家没招你没惹你。

事实上，我们应该做的不是宽容。作为大多数者，对于少数者，我们应该做的是认识他们，了解他们。

柴静在《看见》中如是说：唯有深刻的认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

我们没有资格谈宽容，没有认识，没有了解，我们甚至连包容都谈不上。

这些性少数者，他们或许在心理认同上与我们有异，然而这并不是他们造成的，这是自然造成的，我们是自然的一部分，他们也是。在生物属性上，我们同属人类，在人类范畴中，我们亦为同类。

他们并不比我们差，相反的，在某种程度上，他们比我们更优秀、坚韧和勇敢。

如影片中的艾纳，如现实中的金星，他们敢于用最真实的自己对抗来自世界的恶意，并且活出自己生命的精彩，在这一点上，咱们作为“大多数”，真的要感到惭愧了。

作为逆流而上者，他们更值得人们去了解和敬佩。