在金庸架构的江湖世界里，中原武林素来都是纷争四起，群雄不是为了争夺天下第一大打出手，就是为了争夺武功秘籍绞尽脑汁。
好比在《射雕英雄传》里，各门各派就曾为了争夺《九阴真经》在 江湖里掀起了一阵又一阵轩然大波，从而引发了第一届华山论剑的召开，最后诞生了射雕五绝。
不过结合金庸全集来看，射雕五绝可以为了《九阴真经》爆发对决，为何却对另一本神功秘籍《易筋经》不闻不问？
一、射雕五绝
何为射雕五绝？武侠迷们会知道，射雕五绝即中神通王重阳、东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公。
他们五人为了争夺《九阴真经》的归属，相约在华山之巅比武对决，谁能站到最后，谁就能带走这一本轰动武林的神功秘籍。在历经了七天七夜的激烈对决后，全真教的开山鼻祖王重阳凭借得天独厚的先天功力挫群雄，不仅带走了《九阴真经》，还夺得了天下第一的称号。
然而王重阳也没有想到，他得了经书没多久就因为旧疾复发而驾鹤西去。王重阳的突然离世，让江湖再次陷入动荡之中。
原来西毒欧阳锋一直将称霸中原作为自己的毕生夙愿，为了得到《九阴真经》提升自己的武学境界，欧阳锋可谓是无所不用其极。
此外，就算男主女主郭靖黄蓉闪亮登场，《九阴真经》仍贯穿了整部《射雕英雄传》。既然群豪对武功秘籍格外看重，他们为何不想方设法追寻《易筋经》的下落？
二、易筋经
喜欢看金庸武侠著作的读者会知道，尽管金庸留给《易筋经》的笔墨不多，但这本秘籍乃少林寺的镇寺之宝，若有缘得之，都能脱胎换骨、判若两人。
好比在三联版的《天龙八部》里，铁头人游坦之机缘巧合之下捡到了萧峰怀中掉落的《易筋经》，还发现了《易筋经》里的一些神秘图案。
有了《易筋经》的加持，游坦之不仅去除了体内的蜈蚣毒，还练成了让丁春秋羡煞不已的冰蚕毒掌。
无独有偶，就连有修仙风范的逍遥派也对《易筋经》垂涎三尺。书中是这么写的，段誉持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是‘昆仑派’、‘少林派’、‘四川青城派’、‘山东蓬莱派’等等名称，其中赫然也有‘大理段氏’的签条。但在‘少林派’的签条下注‘缺易筋经’，在‘丐帮’的签条下注‘缺降龙二十八掌’，在‘大理段氏’的签条下注‘缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚’的字样。
如此看来，《易筋经》的确在天龙时代名动江湖，但为何在射雕时代却无人问津了？
看到这，有人会说了，《天龙八部》是《天龙八部》，《射雕英雄传》是《射雕英雄传》，怎么能将这两部著作混为一谈？
如果这样认为就大错特错了，至少金庸就喜欢将相同的人物、相同的武功放到不同的著作里。到了晚年，金庸更是发行了新修版系列，彻底将《天龙八部》和《射雕英雄传》打通。好比在新修版的《射雕英雄传》里就有这么一段原文：北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。
其实，《易筋经》若被一位顶流高手拿走，是不是就能解释射雕五绝为何不敢轻举妄动了？
三、一位高手
前面提到，铁头人游坦之捡到了《易筋经》练成了冰蚕毒掌，但后来吐蕃国师鸠摩智又从游坦之手中抢走了《易筋经》。
鸠摩智早前修炼了火焰刀，又练成了小无相功和少林72绝技，已到走火入魔的边缘。随着鸠摩智苦苦钻研《易筋经》，他终于在天龙的末尾势若疯虎。
就在鸠摩智即将经脉惧断而死时，他误打误撞之下触发了段誉的北冥神功。鸠摩智大彻大悟之后，便将《易筋经》交到了段誉的手中。
书中是这么写的，鸠摩智道：“老衲今日告辞，此后万里相隔，只怕再难得见。这一本经书，公子他日有便，费神请代老衲还了给少林寺。恭祝两位举案齐眉，白头偕老。”说着将那本沾满了污泥的《易筋经》交给段誉。
显而易见，段誉的的确确接过了鸠摩智递过来的《易筋经》。后来段誉带着一群美女返回大理继承王位，成了一位日理万机的君王，他就是史书里的宣仁帝段和誉。而且根据史书记载来看，段和誉活了93岁，在公元1176年离世。
有意思的是，王重阳则在1170年驾鹤西去，等于说举办第一届华山论剑之时，段誉客观存在于射雕时代，只不过此时的段誉因为内争外叛导致万念俱灰，他早就落发为僧，在天龙寺里出家。
段誉虽然皈依佛门，但他的武功仍是强得离谱，单单那门隔空伤人、化气为形的六脉神剑就能睥睨天下，试问射雕五绝如何敢觊觎段誉手中的《易筋经》，恐怕五绝抱团取暖也不是段誉的对手。