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凡是对任何一样东西，立场不同，观点就两样。
自己站的角度不同，看到的印象就各异。
我们看中国历史，汉、唐、宋、元、明、清开基立业的鼎盛时期，都是由三玄之学出来用世。
而且在中国历史文化上，有一个不易的法则，每当时代变乱到极点，无可救药时，出来“拨乱返正”的人物，都是道家的人物。
不过，他们有他们的一贯作风——“功成、名遂、身退，天之道也”。
帮助人家打好天下，成功了，然后自己飘然而去。
——南怀瑾
以下为正文：
首先要说明，本文所说的道家人物，是指运用道家太极、阴阳辩证思维的人，是为了与儒家孔孟之道作区别，不是严格界定。
从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘伯温，以及诸葛亮、范蠡等，都是精通道家思想的人物，这些人物基本上都是杰出的军事家或政治家。
法家，是道家的一个分支，独立成派，主要运用于政治领域、国家层面。法家代表人物，如管仲、李悝、吴起、商鞅、秦始皇等，也都是杰出的政治家或军事家。
在政治、军事、外交领域，鬼谷子所创立的纵横学，讲述阴阳捭阖之道，更是培养了像苏秦、张仪、孙膑、庞涓等著名的军事家和外交家，更是“一人怒而天下惧，一人熄而诸侯安，三寸之舌可抵百万雄师”。
在阴阳思想指导下，了解战争的规律，中国的军事家层出不穷。《孙子兵法》是其中集大成者。
明朝杰出将领戚继光说他的军事思想主要来源于易经，易道同源。
这些在政治、军事领域的杰出人物共同的特点都是：在阴阳思想指导下，而且大都是战争频繁或开国之初涌现出来的。
几千年的中国历史证明，这是必然，而不是偶然。
确实，从历史文献来看，所谓和平年代，杰出的政治家很少，反而大都是奸相，如唐朝的李林甫、宋朝的高俅、秦桧、贾似道，明朝的严嵩等。
也就是说，和平年代奸相辈出，而战争年代，杰出的政治家辈出，原因何在？
秦汉以降，二千多年的中国历史，儒家孔孟之道逐渐占据主导思想地位，基本上与阴阳辩证思维没关系，但一到战争年代，王朝末期，新王朝开国之初，战争频繁，人们首先想到的要多了解兵法，以阴阳辩证思想指导的《孙子兵法》肯定是首选。
再说中国的阴阳辩证思想方式已融入到汉字和词汇中，如利害、吉凶、祸福、好歹、进退、否极泰来、一分为二等，稍一激发，中国人的阴阳辩证思维方式就便涌现、迸发出来，杰出的政治家和军事家便大量涌现。
乱世能臣层出不穷，甚至不太识字的人照样可以指挥千军万马，从奴隶到将军不断重演。
为何道家人物，拥有阴阳辩证思维能力的容易产生杰出的政治家、军事家，甚至是旷世奇才呢？
因为阴阳是从自然规律中经过千万年总结出来的，拥有阴阳辩证思维能力的人掌握了自然规律和社会规律，能从宏观上把握事物发展的进程，具有战略眼光，能背负青天朝下看，能预知未来，未雨绸缪。
为何统治者尊崇儒家孔孟之道，而道家人物却隐居山林？因为儒家思想可以极大的维护社会稳定，有利于统治者的统治，所以受到统治者不遗余力的支持。
而道家阴阳学说领域出来的人，都是擅长掌握各种自然规律和社会规律的人，这其中就有很多杰出的政治家和军事家，而这两种人正是统治者最害怕最防范的两类人！所以太平盛世，阴阳领域的人都懂得自我隐秘，逍遥于世。
那么，如何在和平年代使阴阳五行思维方式的巨大作用充分发挥出来呢？具体如何做呢？
壹
由于中华文明的阴阳辩证思维方式已经融入到汉字、古典诗词和中华文化中，“百姓日用而不知”，自然掌握古典诗词和中华文化肯定是基础；
贰
每个人都要关心国家大事，对政治、军事不能陌生，自然《三国演义》和《孙子兵法》等是首选；
叁
了解道医基础理论和指导思想，主要是阴阳五行、相生相克，这并不是为了成为医生。大医治国，不为良医，便为良相。治病和治国思维方式是一样的，最好能结合中西方的对比，这样就更容易理解。
肆
以上三点是基础，在这基础之上才可能理解老子的《道德经》和老庄的其他著作。
伍
理解了《道德经》，才有可能真正破解《易经》。
夫五运阴阳之道者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？
（大意是阴阳五行是宇宙的根本规律，是万物变化的基本法则，是一切运动变化的源泉动力，是有关人生和死的重要准则，是不能不知道的）。
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