根据起源，生命仍然有未来。缘分落下，人生只是一座房子。
每个人来到这个世界上都是带着使命和要做的事。这些事情还没有结束，缘分还没有到来。一旦这样做了，运气就会消失。
没有命运的人，其实不属于人间。人间是无数命运的集合体。只要我们是人类世界的一部分，我们就或多或少地受到命运的沾染。
一个有才华的人，如果事业做得好，完成了自己的使命，那么他的元气就会耗尽，只能持续到生命的尽头。比如汉代的霍去病，在被赋予狼身份后，23岁就离开了。
正如曾仕强教授所说，当年底在公园里看到这群家长，年初再次参观公园时，这群家长消失了，新的一批家长到来了。。是时候走了，而且还有时间走。
人老了之后，慢慢的就与这四种类型“终结”了，也就意味着将来到人间的末日。
1、和父母的联系结束后，唯一要做的就是回家。
有句话是这么说的：“老人在，还有活路；老人走了，只有回去的路”。
父母还在，家乡还在，心里还有温暖的一面。只要父母不在，家乡就没有意义，心就冷了。因为下一场就由我来决定了。
圈内的老陈看到老父亲离去后，感慨地说：时间就像一台淘汰机器，淘汰了人类的世代，我们也是其中的一部分。
唐代张若虚在《春江花月夜》中写道：“江岸谁初见月？江月何时照人？生生不息，江月如年年出现。”
谁最先看到了月亮，又是谁照真实月亮？毕竟，人类是一代又一代地传承下来的。江悦从很久以前就是如此，没有任何改变。
与父母缘分的结束，不仅代表着父母缘分的结束，也意味着我们将回到父母的道路上。
2、与另一半的联系结束后，遇到的缺点就会被填补。
有一句很浪漫的话：上帝创造人类时，为了弥补每个人的缺点，让每个人都有一个可以爱的人。
这里所说的“挚爱”，不是所谓的露水情侣，也不是所谓的土不法人，而是细心、善解人意、如镜子般的情人。
年轻的时候，我们理解爱情，只是从物质方面理解，认为对方有车、有房子、有权力、有实力，就可以爱对方。这不是爱情，而是肉体和金钱的交易。
到了一定年纪，我渐渐意识到，真正的爱人是超越物质的，可以是亲人的另一半。你愿意为他付出，他也愿意为你努力。这段感情，无论持续多久，都是命运对人生缺憾的补充。至少，让人有一次难忘的经历。
正如汤显祖在《牡丹亭记》中所说，爱不知其本源，却愈来愈深，生者可以受伤，伤者可以活下去。
3、与孩子的联系结束后，就是新的轮回。
当我们有了孩子，我们就成为了新一代的父母。老一辈父母经历过的事，新一代父母也会经历。
如上所述，每一代人在离开前都会注视着这一代人。孩子会把父母赶出去，孩子有一天也会把父母赶出去。
每个人在生命的过程中都可以发挥连接过去和未来的作用。继承，就是继承父母的命运。启蒙，是新一代亲子旅程的开始。
随着年龄的增长，看着孩子长大，现实是我们都在孩子身上看到了童年时期的自己。我也在我的身上看到了年迈父母的影子。
可以说，这个人间世界就是一个轮回。一代人的轮回即将结束，这是新一代人的开始。否则，没有人会喊“人才辈出”。
珍惜与孩子共度的时光。毕竟有一天，我们会先走一步，用自己的双手消除这个命运。
4、一旦与这个身体的联系结束，生命也就结束了。
《金刚经》中有云：“须菩提。过去念不可得，现在念不可得，未来念不可得。”
我们要告诉须菩提和一切众生，无论是过去的念头、现在的念头、未来的念头，都不是人能左右的。一切都是虚幻的，一切都是荒谬的。
对此，《金刚经》中补充道：“一切相相皆是幻相，若见一切相非相相，即见如来”。
这个世界上的任何物质，包括我们自己的身体，都是主观的、不真实的意识的产物。当你去掉表象和名字时，你会发现无形的空性才是真相。
和人一样，其实也有两个“自己”。一是表面的身体，二是里面的灵魂。前者最终会消失。后者是永恒的存在。
我们与这个身体的命运是有限的。在生、老、病、伤的过程中，身体越来越虚弱，随风而去。无衣裸地来去，不用担心。