郭襄追寻杨过整整24年的时间，就算传来郭靖黄蓉战死的噩耗，也无法阻挡郭襄匆忙的脚步。但郭襄却在40岁那一年突然大彻大悟，她走上峨眉、落发为尼，成了后世江湖的一代宗师。

书中是这么写的，郭襄自和杨过、小龙女夫妇在华山绝顶分手后，三年来没得到他二人半点音讯。她常自思念，于是禀明父母，说要出来游山玩水，料想他夫妇当在终南山古墓隐居，便径往古墓求见。墓中出来两名侍女，说道杨过夫妇出外未归，招待郭襄在古墓中住了三天等候。

看到这是不是觉得奇怪，杨过、小龙女究竟去了哪里？

二、杨过的后人

一些网友认为，小龙女极有可能旧疾复发，杨过为了给小龙女医治体内剧毒出了远门。由于救治不及，小龙女香消玉殒，杨过跟着殉情而死。这样一来，就能解释郭襄为何找了几十年，仍找不到杨过。

这样的解读看似有些道理，不过该如何解释古墓的传人黄衫女？原来倚天时代有一位身穿黄衫的女子屡屡救张无忌于危难之中，她姓“杨”，脸色和小龙女一样苍白，黄衫女临走时还说了一句“神雕侠侣、绝迹江湖”。

如此看来，黄衫女无疑是杨过的后人，既然是后人，表明杨过、小龙女都没有死。那神雕侠侣又会去了哪里呢？

其实在第三次华山论剑时，金庸就就已经替杨龙二人的下落埋下了伏笔。通过这个伏笔来看，杨过极有可能成了一派掌门，周围还有无数美女围绕。

三、一派掌门，美女环绕

第三次华山论剑时，郭靖、黄蓉、黄药师、洪七公、周伯通等人来到了洪七公的坟墓前祭拜。在洪七公的坟墓旁，则是西毒欧阳锋的墓穴。

书中是这么写的，欧阳锋的坟墓便在洪七公的墓旁。郭靖与欧阳锋仇深似海，想到他杀害恩师朱聪、韩宝驹等五侠的狠毒，虽然事隔数十年，仍是恨恨不已。只有杨过思念旧情，和小龙女两人在墓前跪拜。周伯通上前一揖，说道：“老毒物啊老毒物，你生前作恶多端，死后骸骨仍得与老叫化为邻，也可算是三生有幸。今日人人都来拜祭老叫化，却只有两个娃娃向你叩头，你地下有知，想来也要懊悔活着之时心狠手辣了吧？”这一篇祭文别出心裁，人人听着都觉好笑。

的确，杨过是欧阳锋的义子，加之杨过又是一个狂傲不羁、漠视礼教大防之人，即便欧阳锋生前作恶多端，但杨过仍带着小龙女在欧阳锋墓穴前跪拜。

其次，杨过的“西狂”源于欧阳锋的“西毒”。这样分析看来，杨过退隐之后若不在古墓待着，他极有可能去另一个人迹罕至之地，此处正是欧阳锋的大本营：白驼山庄。

杨过远赴白驼山庄是否说得通？以杨过的聪明，他势必知道古墓并非一个绝佳的归隐之地，只因通往古墓的那条水道早就人尽皆知，与其频频被他人打扰，倒不如再寻一个归隐之所。而白驼山庄将是杨过的不二选择。

此时的白驼山庄依旧秉持欧阳克的风格，从各处搜罗了大量美女。可以预见的是，杨过到了西域之后势必会对白驼山庄大肆整顿一番，但白驼山庄的一些女子由于家破人亡、仇家追杀等原因愿意继续待在西域。

杨过不忍将她们赶走，索性将这些女子归在了古墓一脉，并传授她们武功，好让她们能除暴安良、铲奸除恶。

这样一来，就能解释两个谜团：

1、郭襄在中原从南走到北，又从东走到西，足足追寻了24年的时间仍找不到杨过。郭襄哪里知道，此时的杨过早已远赴西域，在白驼山庄过上了闲云野鹤的日子。

2、黄衫女作为杨过的后人，她每次出场之时总会传来一阵又一阵琴箫合奏之声，还有4名黑衣女子和4名白衣女子按照阵法分别站立。

显而易见，黄衫女的风格和杨过、小龙女相去甚远，却和欧阳克的登场方式极其相似。只因杨过将白驼山庄作为了根据地，黄衫女自小在白驼山庄长大，耳濡目染之下，自然有白驼山庄的韵味了。