文言文《眇倡傳》原文如下：
吳倡有眇一目者，貧不能自贍。乃計謀與親游京師。或止之曰：「倡而眇，何往而不窮。且京師天下之色府也，美眄巧笑，雪肌而漆發，曳珠玉，服阿錫，妙彈吹，籍於有司者以千萬計。使若具兩目， 猶恐往而不售， 況眇一焉？其瘠於溝中必矣！」倡曰：「諺有之：『心相憐，馬首圓。』以京師之大，是豈知無我儷者？」遂行。抵梁，舍於濱河逆旅。
居一月，有少年從數騎出河上，見而悅之。為解鞍留飲燕，終日而去。明日復來，因大嬖，取置別第中。謝絕姻黨，身執爨以奉之。倡飯，少年亦飯；倡疾不食，少年亦不食。囁嚅伺候，曲得其意，唯恐或不當也。有書生嘲之曰：「間者缺然不見，意有奇遇，乃從相矢者處乎？」少年忿曰：「自余得若人，還視世之女子，無不餘一目者。夫佳目，得一足矣，又奚以多為！」
贊曰：前史稱劉建康嗜瘡痂，其門下二百人，常遞鞭之，取痂以給膳。夫意之所蔽，以惡為美者多矣，何特眇倡之事哉！
[注釋]眇：一隻眼睛瞎。阿：細繒；錫：通，細布。相矢：發箭時用一目瞄準。因以喻眇一目者。劉建康：名穆之，官至尚書右僕射，此人嗜痂成癖，事見《南史》本傳。
1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．貧不能自贍 贍：豐富
B．抵梁，舍濱河逆旅 舍：住宿
C．間者缺然不見，意有奇遇 意：料想
D．其門下二百人，常遞鞭之 遞：逐個
2．下列不能說明少年「情人眼裡出西施」的一項是 （ ）
A．見而悅之，為解鞍留飲宴 B．美眄七笑，雪肌而漆發
C．謝絕姻黨，身執爨以奉之 D．囁嚅伺侯，曲得其意
3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 （ ）
A．吳地有一個倡伎，家裡貧窮，就想著和母親去京城
B．有人出言制止，認為瞎了一隻眼睛的倡伎在京城肯定沒有市場。
C．有一個少年十分喜歡這個倡伎，甘心為她做許多事情。
D．這個少年的行為受到作者由衷的稱讚。
4．將閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）使若具兩目，猶恐往而不售，況眇一焉。
譯文：
（2）夫佳目，得一足矣，又奚以多為！
譯文：
（3）夫意之所蔽，以惡為美者多矣，何特眇倡之事哉！
譯文：
參考答案： 1．A（贍：養活，供養）
2．B（此句說的是京城其他女子）
3．D（「贊」是「評論」）
4．參見文言文譯文
（1）注意「使」、「售」（本義指東西賣出去，此處意譯）和全句的反問語氣。
（2）注意「足」、「奚」與句式。
（3）注意主謂之間的「之」、「何」、「特」與全句語氣。
譯文：
吳地有個瞎了一隻眼的倡妓，生活貧困不能養活自己，於是打算與母親往西到京城去。有人勸阻她說：「倡伎卻盲了一目，到哪裡去不是一樣的處境艱難呢？況且，京城是天下美伎最多的地方。美目顧盼，笑容嫵媚，肌膚雪白，頭髮黑亮，綴飾珠玉，身著華服，精通音律，在相關機構註冊的倡會用千萬來計數。即使你有兩隻健全的眼睛，還擔心去了沒人理睬，何況盲了一眼呢？你將受窮而死是肯定的。」倡伎說：「諺語有這樣的說法：『心裡喜歡對方，馬頭都是圓的。』憑京師那麼大，怎麼知道就沒有和我匹配的人呢？」於是就去了。到達汴梁，住宿在旅館裡。
過了一個月，有個年輕人帶領著隨從從黃河邊上來，看到倡妓後非常喜歡她。為此停留下來吃東西，過了一整天才離開。第二天又來了，對倡妓非常寵愛，把她安置到正宅之外的府邸居住。謝絕新朋好友，親自燒火做飯來侍奉倡妓。倡妓吃飯，年輕人也吃飯；倡妓生病不吃飯，年輕人也不吃飯。年輕人說話吞吞吐吐，小心伺候，想盡辦法來探查倡伎的心意，只擔心有不妥當的地方。有個書生嘲笑他說：「近來你消失不見了，以為你有了什麼奇遇，原來就是和用一隻眼瞄準射箭的人相處在一起嗎？」年輕人生氣地說：「自從我得到了這個人，回過頭來看世上的女子沒有一個不是多了一隻眼睛的。美麗的眼睛，有一隻就夠了，又哪裡用得著更多呢！」
評論說：前代史書說劉建康喜歡吃人身上的瘡痂，他門下有兩百多人，經常輪流鞭打他們，取瘡痂給他食用。（世人由於個人好惡習）認識被蒙蔽，把惡當作美的多了去了，哪裡只是這個瞎了眼的倡伎的事情（這一件）呢！