文|公子逸
我很喜歡一句話：
我們該自私一點，但我們不能惡。
看完了《我的姐姐》的原型故事，我只想說：不要把一切的罪惡都推給原生家庭，甚至都推給「人性本惡」，因為，我們成年人的每一步，都是可以自己選擇的。
你該自私一點，但請不要「惡」的那麼理直氣壯。
《我的姐姐》原型故事，一共有2496個字，句句都是「維護自己利益」的自私，我理智這種自私。但我不能苟同原型里的姐姐自私之後，理直氣壯地惡。
這個發帖，是斷斷續續地發出來的，原型故事的姐姐在21歲的時候，父母給她添了一個弟弟。
她無法接受，覺得：21歲的獨生女生涯結束了，一個幸福的家庭就這麼破裂了。
我出生自重男輕女的家庭，我也有一個弟弟，我充分理解，父母重男輕女下，姐姐對於弟弟的怨氣，也充分理解，原型里的姐姐，對於弟弟的排斥。因為，我從小到大也這樣排斥著我的弟弟。
更何況，在原型姐姐已經21歲的情況下，父母再給她生一個弟弟，完全沒有考慮過她的感受和她以後的人生，父母何其自私。
所以，當原型故事裡的姐姐，在字裡行間，都透著想要維護自己的利益的「自私」時，我能夠理解。
誰都不是聖母，我也從不提倡女孩子去當聖母，尤其是在重男輕女的家庭里，女孩子去當聖母，無異於害人害己。
所以，在她21歲的年紀，父母給她生一個弟弟，她可以反抗，可以再也不回家，甚至是可以逼著父母只選擇一個。
這都沒有錯，這只是一個女孩子在重男輕女的家庭，對於自我的一種保護。
故事原型里的父母出了意外，留下了依舊需要人撫養的兒子。
而原型里的姐姐，堅決不肯撫養這個弟弟。
正如這個姐姐所說：「我沒有條件，也沒有興趣」。
因為父母的自私行為，二胎的出生，本就帶著姐姐的怨氣，這個姐姐不愛這個弟弟，不想去承擔父母的「自私選擇」，太正常了。
不得不說，這是父母重男輕女的惡果，也是父母自私自利行為的最終反饋。
當姐姐堅決不肯養弟弟的時候，故事原型里的姑媽、舅舅和姨媽等一大眾的親戚，都開始對姐姐進行親情綁架和道德綁架。
他們給這個姐姐規劃好了以後的人生，就是為了弟弟活著，就是為了弟弟付出一切的一生。這個姐姐被親戚罵，被親戚打，甚至是被親戚詛咒。
這個時候，這個姐姐沒有屈服，而是狠心絕情，自私自利的只想著選擇自己想要的人生，這也沒有錯。
是，很自私，不符合傳統的「長姐如母」的好姐姐的形象，但是不得不說，這符合人性。
畢竟，我們都要為自己活著，讓一個人犧牲自己的一生，去成全自己充滿了怨氣的一個弟弟，太痛苦了。
正如原型里的姐姐所說：
我當了一輩子的獨生子女，要我在二十多歲應該成家立業的時候，像封建社會長姐一樣含辛茹苦養大一個弟弟。
抱歉，我做不到。
原型里的姐姐是爺爺奶奶養大的，父母缺失了她的童年。她的父親跟她說過的話，不足一百句。
親情原本淡薄，再加上重男輕女，再加上有了兒子之後，一心只想幫著兒子爭奪房產。
所謂父慈子孝，父母不慈，子女不孝，也便有了來源。
正如電影《我的姐姐》里的張子楓所說：
我爸媽死了，所有人都覺得他是我的責任，明明做錯事情的不是我，這個事情到底要怎麼算。
弟弟本不該是她的責任，她想要選擇不撫養弟弟，想要選擇自己想要的人生，都是可以理解的。
畢竟，她不是始作俑者，而是受害者。
但是，她不可以：理直氣壯的惡。
通篇讀這個帖子，句句都是維護自己利益的自私。
我理解這種自私，並且某種程度上，支持這種自私和六親不認，因為，我們在談感情的時候，應該談公平。
姐姐作為這個事件的受害者，她沒有做錯事，卻要承擔責任，這是不公平的，所以，她選擇自私，選擇維護自己的利益，完全可以理解。
但是，我們不能因為自己受到了傷害，就完全不顧別人的死活，不管別人的利益了。
要知道，自私和惡，有著本質的區別。
自私，是本能地維護自己的利益，但惡，是傷害到了別人的利益。
原型里的姐姐名下有兩套房產。
一套大的是，她的爺爺臨終前留給她的。一套小的則是，她的父母在鬧離婚的時候，過戶到她的名下的。
這兩套房子，原型里的姐姐，都理直氣壯地占有了。她理直氣壯地賣掉了這兩套房子，在一線城市付了首付，結了婚，生了女，然後無比幸福地生活。
她覺得這原本就是屬於她的，就是屬於她女兒的，而她的弟弟，不該擁有。
可這兩套房，沒有一套是她自己掙來的。
這兩套房，原本就是屬於她的親人，屬於她的爺爺和她的父母。因為有血緣的關係，她才得以擁有這兩套房。
尤其是她父母的那套房子，她的弟弟原本就有繼承權。父母去世，她不想撫養弟弟可以理解，但是，她把父母留下的全部財產都占為己有，還理直氣壯地覺得自己對，這就不僅僅是自私了，而是人性里的惡。
她傷害到了別人的利益，而那個別人，還是一個無所依仗的幼小生命。
她是受害者，那個小生命，同樣是受害者。
原型里的姐姐，把自己的這種惡，推給了原生家庭，推給了「人性本惡」。
可我要說，別給自己的「惡」找理由。你是成年人，別人犯錯，並不能成為你傷害無辜者的理由。
而那個弟弟，不僅是無辜者，還是雙重受害者。
你不該一分錢都不留給他。
當原型里的弟弟出生之後，原型里的姐姐說了這樣的一句話：
我也不可能去掐死他。
當她的父母去世後，她看著襁褓中的弟弟，完全做到了不顧這個幼小生命的死活：
我沒管弟弟的吃喝拉撒，他餓的哭，紙尿褲已經滿是屎尿吸不住了。
甚至於，她絲毫沒想過要給弟弟找一個好點的收養家庭，她就像是要甩掉垃圾一樣，讓別人抱走了自己的弟弟。她還覺得自己沒有收錢有多高尚，她甚至覺得自己越是無情，越是應該。
我們可以自私，但我們的自私，要有原則和底線，至少要做到，不傷及他人的生命安全。
很顯然，原型里的姐姐已經冷漠到了，可以完全不顧弟弟的死活。
對於女孩的棄養弟弟，這個帖子的評論區，出現了相應的法律條文。而最令人絕望的是，這個原型里的姐姐，對於這些法律條文的態度。
理直氣壯地無視，並舉出了一些「別人做壞事」的例子。字裡行間，就是我就是這麼自私，我就是這麼壞，我就是「人性本惡」，我就是無視法律，又如何呢？
只要我自己過得好，就可以了。
一個人，你可以自私，但是，你不能因為自私，沒有了一絲善念，你不能因為自私，就把自己的「惡」全部合理化，你不能惡了，還覺得自己惡的對。
「始作俑者」和「人性本惡」。
對於這個事件，我們最該痛斥的是始作俑者：父母。
是父母的自私自利，父母的重男輕女，導致了這一整場的悲劇。這對拎不清的父母，是最該受譴責的人。
但關於原生家庭，我想說這樣一句話：我們在原生家庭里受的委屈，不能成為我們當壞人的理由。
父母做錯了事，你受了委屈，是一件事。
你做錯事，傷害別人，理直氣壯地去做一個壞人，則是另外一件事。
前者，你無法選擇，而後者，你完全可以選擇。
原型故事裡的姐姐，寫了這樣一句話：
人都是自私的，人性本惡，自私是天性，無關於獨生還是不獨生。
她自己選擇了做後者，還把自己的惡，歸咎於天性。
《三字經》有云：人之初，性本善。
其實，做不做壞人，選擇權從來都在她手裡。
而我們，可以不做聖母，但也請不要去做一個「惡」人。