文/唯晨
狄更斯說：「最好的禮貌，是不多管閒事。」
人的一生都活在成長中，有的人很快便修出了知書達理的心性，有的人則一輩子都改不掉愛管閒事的毛病。
這世上每個人都有自己的思想和價值觀，無論親朋好友還是直系血緣關係之間都不能太不把自己當外人，所有不把自己當外人的人，到最後往往會和身邊之人處成仇人。
好心辦壞事的事例在生活中屢見不鮮，而往往這些事情都是由一方熱心愛管閒事而起，另一方在毫不知情，甚至再三婉拒的情況下被親近之人狠狠地「坑」了一把。
有些事情既然是閒事，那便是可行可不行的沒有必要之事。不把自己的主觀臆斷去套在別人身上，不自作多情替別人做決定，是對對方的最基本尊重。
愛管閒事之人從來不會認為自己是在「咸吃蘿蔔淡操心」，不光如此，還會自我滿足自我驕傲，給自己找麻煩的同時還給旁人添了堵。
「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，少管閒事方為生活之道。
人生有四大閒事不可管，於人於己皆無利：扶不起的阿斗，不可雕的宰予，已逝去的鹹魚和過開水的死豬。
前兩者為活物，後兩者皆是定局。除了有無生命，四者再無其他區別。生活中很多人的前途一眼就能望到邊，太多事情的結局已經板上釘釘。與其徒勞無功，不如順其自然，既然天意難違就沒必要再三掙扎，勞心乏力並無實用。
世人皆知阿斗難扶，三國時期，劉備的兒子劉禪暱稱阿斗，劉備去世後阿斗繼位，可他一點都沒有遺傳自己父親的聰明才智，不光愚笨無能還沒有志氣。
這是個能氣死諸葛亮的角色，諸葛亮何許人也，大概從古至今除了龐統，很難再找到能與之並稱之人。一個能連諸葛亮都捧不起來的人，可想而知此人得多令人失望。
生活中不乏阿斗之類的人，卻很難再有諸葛亮聰明才智之士。於是若一個人去強扶「阿斗」，那麼結局除了失望還有可能氣得不輕。簡直是給自己添堵。
再說宰予，孔子門下弟子。孔子的智慧流傳至今，其一生教出的優秀學生不在少數，可偏偏門下有著這麼一個白天上課睡覺，不學無術還油嘴滑舌巧言令色之徒。
第一次孔子發現宰予大白天在課堂上睡覺的時候就已經點名批評，當時宰予認錯態度很好，並且保證今後不會再犯。可第二天他卻仍舊大白天在課堂上呼呼大睡，再次批評仍舊態度很好。好話說了一籮筐，毛病卻分毫不改。這就令孔子犯了難，管來管去根本起不到作用。
最終氣得孔老二說：「你可真是腐爛的木頭不堪雕刻。糞土的牆面不堪塗抹！對於你這樣的人，我還有什麼好責備的呢？」
說罷嫌不解氣，又說：「剛開始我看人，都是聽對方說的話就會相信他今後的行為。可現在不一樣了，不光要耳聽還要親眼所見才行。這都是因為你顛覆了我的三觀呀。」
從阿斗到宰予，這類人簡直是神仙都拿他沒辦法，更何況我們只是一介凡夫俗子。生活中遇到這樣的人，最好敬而遠之，閒事管不好事小，再把自己氣著事大。
起死回生之能誰都沒有，腌在鹽罐里的鹹魚和已經僵硬了的死豬皆是無法回生的東西。幫鹹魚翻身只會令其變得更咸，用開水燙死豬根本不可能收到任何反饋。
自古就有鹹魚難翻身和死豬不怕開水燙的說法，非要去做這兩件事的人，可真是明知不必為而為之，註定徒勞無功不會有任何收穫。
天下本無事，庸人自擾之。閒事管得多了之後，漸漸地自身也會生出事端。少管閒事，方可讓生活歸於寧靜。
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