【王文元隴上讀碑錄】之二：
歐陽詢為甘肅忠臣孝子所寫之碑，
千年後為歐體入門最佳範本
大唐貞觀年間，一位甘肅孝子求到了于志寧、歐陽詢，請他們為自己的父親寫墓碑，以為紀念。于志寧聽了他的講述後，提筆撰文：夫素秋肅煞，勁草標於疾風；叔世艱虞，忠臣彰於赴難……
歐陽詢讀此文後，筆蘸硃砂，在石碑寫下此文。名文，名帖，隨之傳世……這就是《皇甫君誕碑》。歐陽詢為甘肅忠臣孝子所寫之碑，千年後，它是歐體入門的最佳範本。
這位甘肅人名叫皇甫無逸。他不僅是唐高祖李淵的重臣，更是一個大孝子，在當時以孝聞名。皇甫無逸字仁儉，安定朝那（今甘肅省靈台縣朝那鎮，一說在涇川）人。隋唐時期大臣，并州司馬皇甫誕之子。
他們出自安定皇甫氏，為官宦世家。皇甫無逸的高祖，皇甫重華，曾任龍驤將軍、梁州剌史。曾祖皇甫和，曾任散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司、膠涇二州刺史。祖父皇甫璠，曾任大將軍、開府儀同三司、隨州刺史、長樂恭侯。父親皇甫誕，并州總管，追贈柱國、弘義郡公。
皇甫誕之死，牽扯到隋朝的一場驚天大案——漢王楊諒之亂。開皇十七年（597年），楊諒出任并州總管。隋文帝巡幸溫湯時，還親自送他到并州赴任。當時，他管轄之地，西起華山，東至渤海，北達雁門關，南到黃河，共計五十二州。隋文帝非常寵愛楊諒，特授楊諒遇事不必拘於律令限制，可自行行事的特權。
隋文帝晚年，楊廣雖即位在即，但卻引發多方不滿。漢王楊諒也心懷不滿。仁壽二年（602年），楊諒的四哥蜀王楊秀因罪被廢，使得楊諒心裡更加不安。隨即占據并州，起兵造反。不過，楊諒終究是本事有限，最後只能在并州，束手就擒，最終被幽禁而死。
楊諒造反時，裹挾了并州的諸多文武官員，有人迫於大勢，不得不從；有人在堅決反對。皇甫誕就因多次勸諫漢王楊諒。楊諒不僅不聽，還把皇甫誕囚禁了起來。不久，楊素率領隋軍平亂。楊諒率并州兵主力前往清源（今山西穰山東南）阻擊。并州的官吏看到兵力空虛，時任主簿竇盧毓從監獄中，救出皇甫誕，兩人聯合關閉并州城門，準備配合楊素大軍控制并州。
楊諒見後退無路，遂率軍返回，攻破并州城，皇甫誕、竇盧毓遇難。戰亂平定後，隋王朝褒皇甫誕等人，贈皇甫誕為柱國，封弘義公，諡明公。
大唐貞觀十年前後，皇甫誕的兒子皇甫無逸，為其父親樹碑紀念。其時，隋王朝早已滅亡，沒有太多的顧及了。因為，皇甫誕是隋王朝表彰的忠臣，在唐初，隋唐對立的情況下，貿然為他樹碑紀念，會引發小人的告狀。在這之前，他就被家族中人告過，幸虧唐高祖李淵，明辨事理，皇甫無逸才逃過劫難。
故而為免引發不必要之事，徵得朝廷批准，請于志寧為皇甫誕墓碑撰文。
面對忠臣孝子，于志寧於是寫道：銜須授命，結纓殉國，英聲煥乎記牒，徽烈著於旗常，豈若釁起蕭牆，禍生蕃翰，強逾七國，勢重三監，其有蹈水火而不辭，臨鋒刃而莫顧，激清風於後葉，抗名節於當時者，見之弘義明公矣……
2.孝子皇甫無逸
當時， 皇甫誕被漢王楊諒囚禁的消息傳到長安。皇甫無逸聽後，立刻嚎啕大哭，人們說只是囚禁而已，何至於大哭。皇甫無逸說，他父親一定不能倖免，因為他向來重視節義，不會苟且偷生。果然，不久之後，消息傳來，并州城破皇甫誕死難。
于志寧寫道：楊諒率太原之甲，擁河朔之兵。方叔段之作亂京城，同州吁之挻禍濮上，雖無當璧之地，乃懷奪宗之心。公備說安危，具陳逆順，翻納魏勃之策，反被王悍之災。仁壽四年九月，溘從運往，春秋五十有一。
并州城破， 五十一歲的忠臣就此而殉難！隋煬帝下旨褒獎，皇甫誕被封贈柱國、左光祿大夫，封弘義郡公，食邑五千戶，諡曰明公。喪事所須，隨由資給，賜帛五千段，粟三千石。
同時，皇甫無逸在喪柴毀過禮，事母以孝聞，也給予了封賞。隋煬帝念及其父忠誠殉國，冊封平輿縣侯，皇甫無逸出任淯陽太守。隋煬帝巡視江南，遷右武衛將軍、東都留守。
隋煬帝遇害後，他輔佐皇泰主楊侗。王世充弒主篡位後，皇甫無逸告別母親妻子連夜西逃，準備到長安投奔李淵。王世充派人追殺，在洛陽城西，追上皇甫無逸，眼看就要喪命。皇甫無逸解下金腰帶，扔到地上。對追兵說：「我寧願死，始終不會與你們一同反叛的。」解下金帶丟到地上，這個腰帶送你們了，不要再攔我了。追兵下馬爭搶金腰帶，皇甫無逸得以逃過一劫。
到了長安，唐高祖李淵因他是隋代舊功臣，拜他為刑部尚書，封滑國公。後持節巡撫益州，法令嚴肅，劾黜益州行台僕射竇璡。後轉益州大都督府長史，以清正廉潔稱。不過，他多次被小人誣告，其族兄皇甫希仁，誣告他為了母親暗中結交王世充，還有人誣告他勾結蕭銑。
貞觀年間，皇甫無逸被認為益州大都督府長史。走到半路上，他母親在長安病重，唐太宗命人晝夜召回，卻因焦慮無法吃飯，路上得病逝世。追贈禮部尚書，諡號為孝，後改為良。
3.撲朔迷離的立碑時間
現在，問題來了。我們前面說了皇甫無逸是在貞觀年間，找到于志寧，為他父親求碑文。後面又說了，皇甫無逸是貞觀元年去世的。那麼，應該以哪個為準呢？
其實，關於皇甫無逸的去世時間，人們有多種說法，一種是貞觀元年，另一說在貞觀末年，更多的資料，基本沒有列出他去世的具體時間。在討論《皇甫君誕碑》的相關問題時，人們多說，歐陽詢、于志寧，對皇甫無逸的多模糊處理。
上世紀四十年，周汝昌先生撰《皇甫碑為歐書最老書》文。他開頭就說，歐陽信本所書的碑銘中，多有歲月可稽，獨《皇甫碑》，遂無所考。就是因為，《皇甫》立碑的年月不明，而且石碑內容牽扯到歐陽詢、于志寧、皇甫無逸三家，時間更是糾纏不清。
周汝昌先生認為，皇甫君誕碑是歐陽詢寫最晚的碑。書丹時間，大概在貞觀十三四年間。
從碑文中於志寧、歐陽詢等人的官職稱呼來看。皇甫無逸請于志寧為皇甫誕撰文，其中有：銀青光祿大夫行太子左庶子上柱國黎陽縣開國公于志寧制。人們考證，這個稱呼的時間，當在貞觀六年之後，到貞觀十五年之間。而加開國稱呼，則在貞觀十一年之後。
另外，有研究說，皇甫無逸的去世年代應該在貞觀末年。他前後兩次任益州長史，第一次是在貞觀年間就任益州長史的，第二次又過了多年，應該在貞觀末年。
故而，周汝昌先生認為《皇甫君誕碑》是歐陽詢晚年寫的最後一塊石碑。書丹時間在貞觀十三年或十四年。
于志寧寫道：世子民部尚書上柱國滑國公無逸以為，邢山之下，莫識祭仲之墳；平陵之東，誰知子孟之墓。乃雕戈勒石，騰實飛聲，樹之康衢，永表芳烈……
千年後，我們讀其中的內容，依舊能感受到盪氣迴腸的悲壯，義無反顧的赴死就義：臨鋒刃而莫顧，激清風於後葉，抗名節於當時者……
歷代書家對《皇甫君誕碑》評價：
《皇甫君誕碑》高268厘米 寬96厘米，唐貞觀年間立，原在陝西咸寧鳴犢鎮，後移入西安孔廟，現藏西安碑林博物館收藏。
《皇甫誕碑》用筆緊密內斂，剛勁不撓。點畫重在提筆刻入，此為唐初未脫魏碑及隋碑的瘦勁書風所特有的筆法特點。
楊士奇云：「詢書骨氣勁峭，法度嚴整，論者謂虞（世南）得晉之飄逸，歐（陽詢）得晉之嚴整。觀《皇甫誕碑》其振發動盪，豈非逸哉？非所謂不逾矩者乎？」
翁方綱說：「是碑由隸成楷，因險絕而恰得方正，乃率更行筆最見神采，未遽藏鋒，是學唐楷第一必由之路也。」
楊賓在《大瓢偶筆》中說：「信本碑版方嚴莫過於《邕禪師》，秀勁莫過於《醴泉銘》，險峭莫過於《皇甫誕碑》，而險絕尤為難，此《皇甫碑》所以貴也。」