提起帝王，你腦海中最先浮現的是哪位？你覺得哪位帝王最令人信服？影視劇中呈現的帝王形象都是真實的麼？他們的衣食住行又是怎麼樣的？
歷史長河中的帝王，今天說一說我最崇拜的千古一帝，他以仁德治天下的宋仁宗
宋仁宗趙禎，原名趙受益，是宋真宗的第六子，宋朝的第四任皇帝。
小時候趙禎就是寬厚仁慈，當宋真宗駕崩後，十三歲的趙禎繼位。因為年紀很小，不能親政，所以大權落在了劉太后手裡。十一年的時間，朝廷被劉太后掌管，趙禎沒有什麼建樹。24歲時，劉太后駕鶴西去，趙禎開始親政。不過他不是一個有政治眼光有大智慧的人，但是對百姓很仁慈很大度。最重要的是，他懂得利用人才，也會積極採納令國家有好發展的建議，創造了"仁宗盛治"。
宋仁宗在位42年，執政寬簡，為人溫良，把一個「仁」字，貫穿於治國安邦全過程。清人王士禎在《池北偶談》評價宋仁宗和宋徽宗說：「仁宗皇帝百事不會，只會做官家；宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳。」
宋徽宗貪圖享樂，只知無休止地榨取民脂民膏，是個根本不會做皇帝的人；而宋仁宗一不擅長寫詩，二不擅長畫畫，但他專心當皇帝，而且他當皇帝開明大度，凡事「朝堂公議」，大臣們集體認為怎樣，就怎樣做。甚至，他自己想提拔愛妃的叔叔，御史們反對，他也忍氣吞聲作罷，這樣的皇帝，才是真正的仁君，稱其廟號為「仁」，實在當之無愧。
對他的歷史評價有以下幾個方面。
1、施仁政。宋仁宗之前，沒有一個帝王能以「仁」為諡號或冠以「仁」。是歷史上較少有的受到百姓愛戴的皇帝。宋仁宗駕崩後，洛陽的市民們也自動停市哀悼，焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽城的上空，以致「天日無光」。
2、試圖改革舊弊，未能成功。仁宗在位期間，實施「慶曆新政」，由范仲淹主持的那場社會改革，更為王安石變法起到了投石問路的先導作用。「慶曆新政」有十大方面內容—明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令。出發點是極好的，但反對勢力龐大，難以推動，一年四個月後便宣布中止，錯失了革新的良好機會。主要的積弊有以下幾方面。第一，冗兵嚴重，軍隊占用的賦稅到了十分之七；第二，土地兼并嚴重，貧富差距巨大，到仁宗晚年，甚至發展的「富者有彌望之田，貧者無卓錐之地。」的局面。
3、未與鄰國發生大規模戰爭。宋的鄰國有西夏和遼。西夏與宋的軍事衝突中，宋基本處於優勢地位，逼迫西夏與宋和談，西夏向宋稱臣，史稱，「慶曆和議」。宋朝也採用和平協議的方式，與遼保持了和平關係。宋仁宗趙禎駕崩的訃告送到遼國後，時為遼國君主的遼道宗耶律洪基曾抓住宋國使者的手號啕痛哭，說：「四十二年不識兵革矣。」又說：「我要給他建一個衣冠冢，寄託哀思。」
有野史記載，宋仁宗駕崩的消息傳出來之後，男女老少都痛哭流涕，洛陽的上空飄滿了紙錢。甚至遼國聽到了，舉國悲痛。可以說，宋仁宗的後半生也是輝煌的，百姓安居樂業。遺憾的是，他們的兒子早夭，女兒也是所剩無幾。最後只能將皇位傳給養子趙曙。