「喜鵲聲唶唶，俗雲報喜鳴」。
傳說喜鵲能傳達未知的好消息，故言喜鵲能報喜。這種觀念，早在兩千多年前便已經在民間流行，民間將喜鵲作為「吉祥」的象徵，賦以喜慶、好運的涵義，從而衍生出源遠流長的喜鵲文化。
南宋 佚名《桃枝棲雀圖》 絹本設色 23.8×24.5厘米
畫鵲兆喜的風俗也大為流行，古代文人、畫家將喜鵲入畫、入詩，留下形式多種多樣、吉祥寓意的人文畫，如兩隻鵲兒面對面叫「喜相逢」；雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。
北宋 趙佶 《寫生珍禽圖卷》中的灰喜鵲
喜鵲，是一種可愛、吉祥之鳥，希望大師筆下的它們，能為賞畫的看官帶來幸運，帶來喜悅！
宋 崔白 《雙喜圖》 高193.7厘米 寬103.4厘米 台北故宮博物院館藏
宋 佚名 《梅竹雙鵲圖》頁，絹本，設色，縱26cm，橫26.5cm
元 王淵 《梅雀報喜》長卷
元 王淵 《歲歲安喜圖》
明 邊景昭 《花竹聚禽圖》
明 邊景昭《春花三喜圖》
明 呂紀《鷹鵲圖》
明 呂紀《四喜圖》
明 周之冕 《四時花鳥圖》
清 徐玟 《杏花雙鵲》
清 王禮《牡丹雙鵲》
清 張乃耆《喜鵲三友圖》
任伯年《鵲踏枝圖》
劉奎齡 《喜鵲登梅》
謝稚柳《桃花喜鵲圖》
徐悲鴻 《報喜圖》設色之本 鏡片 33×132cm
徐悲鴻《喜鵲登枝》
徐悲鴻《四喜圖》
徐悲鴻《喜鵲迎風》
徐悲鴻《四喜圖》
徐悲鴻《喜鵲登枝》
徐悲鴻《喜鵲登枝》
徐悲鴻《喜上眉梢》
齊白石《喜在眉梢》
齊白石《大喜堅固》
齊白石《紅梅喜鵲》
齊白石《喜鵲登枝》
齊白石《喜鵲紅梅》
齊白石 陳半丁《喜上眉梢》
張大千《喜鵲》
張大千《喜鵲》