翻看《三國志》的初衷，其實就是想讀讀賈詡，重新認識一下這位謀略大師。
誰知道一下沒收住，接連寫了荀彧、袁術的故事。那麼今天咱們就來一本正經的講講賈詡。對於賈詡，古人用了四個金光閃閃的大寫加粗描紅斜槓大字形容：權以濟事。而我覺得用老滑頭，老狐狸更適合他。
一
什麼是權？我敢保證你首先會理解是權力，其實不是。
話說有一年快過年了，小賈同志感覺自己生病了，於是就乾脆辭職了。為什麼不請病假一定要辭職呢？書里沒表，我猜是因為賈詡不care這份工作，至少從他後面表現看來，他身體倍棒，活的蠻長，當然這是後話。
辭職的小賈打著包袱就回家了，急著回家過年，所以日夜趕路，甚至冒險抄小路。果不其然，有一天就從樹林裡跳出幾個賊人，只見那賊人晃動著大刀片子叫道：
「此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，哼哼，留下買路財。」念完台詞畢，三下五除二就把賈詡等行人給捆了。沒錯，這是遇到綁票搶劫的了。綁票並不可怕，可怕的是綁匪還是氐人，也就是異邦人。如果說遇到綁票是九死一生，那麼遇到異邦人綁票就基本上十死無生了。因為他們很有個性，一不高興就撕拉撕拉的撕票。
假設賈詡這個時候被撕了，那歷史可能會改寫。恨就恨在綁匪沒交智商稅。這時候我就會想，如果賈詡給綁匪來一場跨年演講，比如時間的朋友，我估計結局鐵定是要被撕了的。但是賈詡是個不按套路出牌的人，他只說了一句話就讓這幫異族人講規矩了。
只見他清了清喉嚨，不慌不忙的說：「猜猜我是誰？」
這話問的綁匪一臉懵圈。於是小賈又和藹可親，風輕雲淡的說了一句話：「出門無非就是求財，最討厭你們這些動不動就動刀動槍的，一點兒技術含量都沒有。」
綁匪說：「少廢話，你是誰？」
小賈說：「雖然我爸不叫李剛，也不是李雙江，我手裡沒有衝鋒鎗，但我外公姓段，段太尉。」
這世上本來沒有規矩，但是被人揍多了，就有了規矩。這世上本來沒有老大，但是喜歡揍人，就成了老大。俗話說，一物降一物，很顯然這群異族人被姓段的揍的不輕。聽完賈詡的回答，異族人的腦海里立刻浮現出被這位段太尉胖揍的場景，於是心一橫，腿一軟，嘴一硬說：「其他人撕了，這小子放了。」
賈詡就這麼把異族人給忽悠了，連發票都沒開。陳壽的歷史寫到這裡就為異邦人抱不平了：賈詡這個騙紙，他外公啥時候改姓段了？順帶了一句：權以濟事，咸此類也。何
謂權？信曰：知輕重以應變也！人生智慧，不過是知輕重而已。
二
每個人都希望能改變歷史，賈詡也不例外。史書記載賈詡「少時人莫知」很顯然名不見經傳的賈詡想出名，很難。所以他也會彷徨，也會掙扎。於是他立志做一個毫不利人、專門利己的脫離高級趣味的人。
「這個世界上從來沒有對錯之分，只有立場不同」賈詡如是想。於是他積極踴躍的投入到了董卓的懷抱。要知道對於三國群雄而言，這件事情其實很low，就好比現如今你說你要積極的投入到實業創業大潮中去，網際網路創業者就笑了：俗炮，你看我隨便倒騰個產品，估值幾個億，你看我都在做資本運作，你看我的數據多漂亮，你還做實業，太out了。
我猜賈詡投靠董卓的確是主動的，因為他就是普通人。相較於其他人而言，賈詡的傳記少了一段描述，他爸是誰、他爺爺是誰、他祖宗是誰？沒有牛逼背景賈詡的生世註定了他沒有太多的選擇性，不能像袁術、袁紹、曹操那麼任性。生逢亂世，工作難找啊，董卓雖然人品差點，但好歹也是老闆。再者他的做法很可能是想打那些不屑者的鄙夷者們一個響亮的耳光，就好比那些鼓吹網際網路泡沫的，遲早會被打一記清脆悅耳的耳光。
因為這個時代，你壓根就不知道你真正的對手是誰，躲在哪裡。
說完這個，我們就好理解下面的故事了。不久之後董卓倒了。從董卓死的那一剎那，每個人的心裡都閃現了一個念頭：原來皇帝是人，而我也是人。
董卓的死改變了很多人的人生，其中也包括賈詡，因為他又失業。董氏集團的轟然倒塌，所有人都覺得故事結束了，比如李傕、郭汜等企業高管，他們打算做個資產清算，然後帶著金銀細軟從哪裡來回哪裡去。
一個月黑風高的夜晚，打好包袱的二人乘著夜色靜悄悄離開皇城、神不知鬼不覺，他們計劃就這麼退出歷史舞台，從此與紅塵作伴，活的瀟瀟洒灑。
只是有一人不答應，此人正是賈詡。
他拉住了他們，接著說了驚世駭俗，聳人聽聞的一段話：「嘖嘖，就你們兩賊眉鼠眼的還想跑，現在全世界都在通緝你們呢，一個看門老頭就能抓到你們。」
李傕就說了：「事到如今，也是沒辦法。」
賈詡輕笑一聲，從口袋裡掏出一張光碟，上面赫然四個鎏金大字：一路向西。李傕恍然大悟，心道賈詡果然有良心，怕我連夜困頓，長夜漫漫無心睡眠，贈我如此良品，甚是欣慰，忙伸手去接。
賈詡說：「你們一路向西，聚攏士兵，殺向長安，為董老闆報仇，打著朝廷的旗號，就是為國家鞠躬盡瘁，算是進忠了。」
李傕說：「要是打不過呢？」
賈詡說：「打不過，到時候再跑也不遲。」
此計進可攻，退可守，堪稱一絕。連阿信這樣的人都看出妙處，帶兵打仗的李傕自然也看出來了，於是神奇的一幕發生了。當討董軍團的呂布和李肅以為故事已經結束了，正吃著火鍋唱著歌，開慶功大會時，突然李傕帶兵殺個回馬槍，打的他們措手不及，結局你懂的。
自此，天下大亂！
之前有一點我搞錯了。當李傕事後給賈詡好處的時候，賈詡的確是拒絕了而且還說了漂亮話，但是後來乾脆讓他做尚書，拜為光祿大夫，賈詡是欣然接受的，所以一個讓天下大亂的人，叫他毒士一點不為過。
三
成為尚書之後的賈詡生活怎麼樣呢？很不好。李傕對賈詡的態度很耐人尋味「親而憚之」，也就是說既親切卻又畏懼。混職場的有一條大忌就是由於能力太強，讓領導惦記上了。其實有很多人問過阿信這個問題，跟領導關係處理不好怎麼辦？
我告訴你賈詡同學的方法。很簡單，腳底抹油，溜之大吉，賈詡是這麼想的，也是這麼做的。我們知道他隨後又投靠了段煨，但不久又跟了張繡，他的理由很簡單：這世上的領導總是狡猾狡猾的，一不小心就會被算計，恰巧段煨就是這樣的人。由於篇幅問題，最後就講講他在張繡手底下施展的一套謀略吧。
牛人不一定好財，但一定好色，比如曹操。果不其然，曹操在忙著開疆闢土的時候，順帶把張繡的嬸嬸給睡了。這讓張繡不高興了，後果很嚴重，於是兩軍交戰，這次張繡還找了外援，準備聯合劉表死磕曹操。
仇人見面分外眼紅，兩軍交戰摩拳擦掌，正打算大幹一場的張繡第二天站在城樓上一看，
我擦，人呢？對手一夜消失無蹤，哼哼，曹操果然浪得虛名。
於是張繡點將列兵，準備向曹操直追過去。這時候賈詡卻：「主公，不可追。」張繡聽就不高興了，但還是和藹可親的說：「文和，休誤了我大事」。為什麼要和藹可親呢？因為張繡也不敢得罪這位牛人。但是張繡這次感覺棒極了，對自己很有信心，老馬還有失前蹄的時候呢，誰敢保證你賈詡的謀略就一定準？說罷揚鞭而去。結果打輸了。張繡馬上收兵，紅著臉見到了賈詡，打算洗洗睡了。
這時候賈詡卻又說：「主公，現在可以打了」，張繡再一次蒙圈了，這到底是搞哪樣？質疑歸質疑，但他還是去了。有趣的是，這次居然打贏了。
這世界上有很多俗人看不懂的道理，就比如鬼谷子說了「聖人謀之於陰，故曰神；成之於陽，故曰明」，所謂的神明從來都是降維攻擊。作為吃瓜群眾，張繡也是不明所以，但是他很幸運，他就請教了賈詡。
賈詡點了支煙說：「只一個字，權」接著他又反問道，「你不覺得曹操突然退兵很奇怪嗎？以他的作風，突然退兵絕非是因為怕你，必然是因為後院失火。像曹操這樣老謀深算的人，他必然親自斷後，所以你去追他碰一鼻子灰很正常。」
張繡又問：「既然如此，為何我打敗了，你又讓我追擊？」
賈詡喝口茶笑著說：「道理嘛，很簡單，他以為你敗了，所以掉以輕心，你再去追自然就能贏嘍。」有些奧妙說出來，也不過爾爾，但能算到這一層也著實難。
後來賈詡覺得張繡不靠譜，就拉著張繡一起投靠了曹操，故事以後有機會再表。
四
史書評價賈詡算無遺策、經達權變。算無遺策是假，經達權變才是真。沒錯，我們的文眼其實就一個字：權。權在古代是秤的意思，是平衡的工具，稱的目的就是知輕重。那麼什麼人用稱呢？答案只有一個，就是商人。這麼理解就能明白賈詡的一切動機了。
古人說「權，然後知輕重，度，然後知長短。」度權其實是一種智慧，輕重與長短構成了縱橫的基本理論，比如縱橫家必修長短術，長短從來不是編出來的，而是稱出來、量出來的，如此才有邏輯可言。雖然縱橫家度權的對象是人心。
世界紛繁複雜，人心善惡難測，正所謂千變萬化皆天機，世界上唯一不變的就是一直在變。就如鬼谷子所言「言多類，事多變」。 世界的有趣就在於，我們根本不知道下面一秒會發生什麼？就好比去年還在痛罵鳳姐在美國丟人現眼的人，今年卻已經忍不住的掏出荷包給她讚賞了。只因為鳳姐包裝了一套說辭，就改變了絕大多數人的態度，或許世界上變化最快的就是人心了。
而賈詡的優點恰巧就是攻心術，每一套謀略都能通過度權，準確的揣摩出對手的心理，然後加以利用。於是很多人學習賈詡，試圖找到一套固定的、一勞永逸的套路。然而當我們走進賈詡身邊時候，才發現他的訣竅就是一個詞：權變。雖然我們不知道下一步會發生什麼，但我們可以學會應變的手段。
鬼谷子認為要想應變萬物就必須學會兩種技能：
一、不失其類：世事無常，人心反覆，即便如此，一切事物都會遵循著一定的規律，只要把握住規律，學會揣度，權量，就能應對事物的變化。
二、不失其主：事情的變化一定會遵循邏輯。只要抓住了主要邏輯，主要矛盾。即便事情變化萬千，但也能不亂不虛，辨別真偽。
一切都只是生意而已。賈詡這個攻心高手，謀略高手最根本的手段就在於揣摩人心、權衡利弊。同時他又能掌握如上兩點，讓他在戰火紛飛的亂世，最終笑到了最後。
最終在時代大潮中投靠了曹操，靠揣度、權量獲得善終的人。公元223年8月11日，賈詡去世，終年七十七歲。死後諡號肅後。他算是中國古代為數不多的非典型謀士，即便如此，他仍然是三國時期最傑出的謀士之一。
雖然我看到賈詡就是個地道的善於買賣，做生意的商人、一個精緻的利己主義者。但是他謀略之老辣就如李白詩句所言：「十步殺一人，千里不留行。」