年長者的精神家園
掌上夥伴，伴您夕陽
全國老齡辦召開的人口老齡化國情教育新聞發布會數據顯示，截至2017年底，我國60歲及以上老年人口有2.41億人，占總人口17.3％。與此同時，越來越多的老年人在生活中出現了各種問題。
我個人是一位普通企業退休老人，不是老年學研究工作者，也沒有對老年人問題作過調查研究，只是偶爾與一些老年同事談談老齡問題，逐漸感到老年人的心理狀態差別較大，這種差別對老年生活質量的影響很明顯。
作為普通的老年人，如何擁有高質量的老年生活呢？
時年86歲的我國藥理、毒理學領域成績斐然的科學家、中國工程院院士、少將、院長、旅行家秦伯益院士描述他的老年生活是：
「清楚、通暢、不高、不大」
「頭腦清楚，呼吸和兩便通暢，血壓血脂血糖不高，心肝脾前列腺不大，這輩子沒住過一天醫院。」
他是怎麼做到的？下面，我們請秦伯益院士以他自身豐富多彩的退休生活經歷總結了6句話，送給微信圈的每一位老人，希望能給老年人帶來一些啟示。
1.什麼年齡幹什麼事
人生有不同年齡階段，青年時是女兒，中年時做媽媽，老年後當奶奶，晚年就成了太婆。在工作中，也同樣有相應的角色轉換。如體育界，青年時是運動員，中年時做教練，老年後當裁判，晚年就成為觀眾了。
這就叫什麼年齡幹什麼事。當齡時應恪盡職守，乾得有聲有色。過了這個階段，就應調整心態，進入新情況，無怨無悔。
如果做女兒時不好好學習、積極向上，就難以成才；做媽媽時如果不下撫兒女，上敬公婆，家庭就難以和美；做奶奶、太婆時如果還要事必躬親，不肯超脫，勢必自尋煩惱，難求和睦。
人難有自知之明，常見的現象是，當齡時不抓緊工作，總覺得來日方長，結果蹉跎歲月，過齡後卻戀棧不去，空憾壯志未酬。在這方面，應該提倡有點超前意識，提前作好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。
只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
就我個人而言，我曾回顧一生說：
30而立，我未立；40而不惑，我常惑；50而知天命，我知而不多；60而耳順，我有進步，但不夠；70而從心所欲，不逾矩，這點，我倒提前做到了。
現在，我可以自由地選擇我想做的事，不為稻粱謀，不作名利求，擇善而從，量力而行。
2.老年生活質量，貴在心態
《朱子格言》上有兩句話：「家門和順，雖饔餮不繼，亦有餘歡。國課早完，即囊橐無餘，自得至樂」。
「饔餮」指早飯和晚飯，「國課」指向國家納稅。我們就是要追求這種境界。
現實社會中，常有社會地位很高，經濟情況很好而晚年生活不愉快的，也有很普通的百姓，經濟條件一般，但活得很愉快的。
他們的差別在於心態，在於會不會安排做自己喜歡做的事，而不勉強去做自己不喜歡做的事。
3.過於自苦不必要
我們這一代人在長期的革命歷煉中養成了艱苦樸素的生活習慣，這種精神是很可貴的。只是隨著社會經濟的發展，今天的老年人也不必過於自苦。
我們總說：「休息是為了更好地工作」，外國人則認為「工作是為了更好地休息」。中國傳統觀念是省吃儉用，為兒為女，外國人的觀念則認為賺錢是為了花錢，兒女18歲以後自立，各過各的日子，平安無事。
看來我們有些觀念是應該有所調整了。兒孫自有兒孫福，不必太為他們擔心。
我現在收入的大部用在旅遊和買書上。有些節餘，也量力做些社會公益事情。
我給孩子們留下了江南古鎮上常見的一付副聯：「世上數百年老家，全在積德；天下第一等好事，還是讀書。」
4.分外之物不需要
我在普陀山法雨寺看到佛教學校牆報上有一則佛教故事。
二小僧與眾僧友一起坐地修煉，忽兒來了一桃販，乙僧與他僧起立觀看，甲僧端坐不動。俄頃又來一棗販，乙僧等又起立觀看，如是者三。最後甲僧修成正果，乙僧等一事無成。
乙問甲，在外界誘惑面前你為什麼能坐得住？
甲答，我們本來都沒有想在修煉時吃桃或棗等什物，它們來了，我並沒有覺得需要它們。我和你的差別只在於我在這些分外東西面前能夠說：「我不需要」。
好一個「我不需要！」人心的不平，往往在於不論需要不需要，人家有了，就想要。學會說「我不需要」，就可以擺脫很多煩惱。
尤其是老年人，還是應該提倡不慕榮利，不相攀比，發揮個性，「自己過得好，就是好」。
5.人走茶涼不奇怪
有些老年人常留戀過去「過五關，斬六將」時的輝煌，嘆惜當下空懷壯志，力不從心。我看大可不必。
什麼年齡幹什麼事，當干時全力以赴，廢寢忘食，義無反顧；不當干時全身而退，戛然而止，飄然而去。
不要當干時懶散拖沓，不當干時又百般留戀。
有些老年人常沉湎於過去前呼後擁，迎來送往的熱鬧場景，嘆惜現在門庭冷落，寂寞空靈，「人一走，茶就涼」。甚至埋怨人情冷暖，世態炎涼，真有說不完的苦惱。我看也大可不必。
人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有它用。能根據情況變化，作出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質量，這才是生活中的強者。
6.養老，根本還是靠自己
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等等。分析的結果，根本的還是要靠自己。
靠自己選擇最適合於自己的養老方式，然後創造好條件，磨合好關係，使晚年生活和諧美滿。
即使生活已不能自理，甚至是臨終時期，養老方式也是要靠自己在腦子清楚時作好安排。
有些人在位時叱吒風雲、志滿意得，退休後立即精神萎靡、牢騷滿腹，根本原因就在於不了解老年生活的特點，沒有及早為老年生活作好準備。
相反，有的老人活得明白，及早作好準備，即使到了耄耋之年，仍能活得舒坦，活得瀟洒，活得有尊嚴。
鑒於此，我為自己作了一個倒計時的行動安排。
大致是70歲不出國，80歲不出遊，85歲不出京，90歲不出院，95歲不出門，100歲不下床，請求安樂死。
當然，這是滿打滿算的如意算盤，實際過程會因時調整。如不能到底，就隨時中止，只求生活質量好就可以了。為此，72歲的時候業務上交了班，進入最後一次人生角色轉換。
我通過30多年藏書，已存有5000多冊文史書籍。坐擁書城，縱目古今，樂在其中。我近10年來堅持自費獨游，踏遍祖國名山大川，訪尋歷代人文勝跡。
大概還沒有人像我這樣在中國遊覽了那麼多的名勝古蹟。中國有世界遺產41個，國家遺產30個，世界地質公園24個，歷史文化名城110個，國家重點風景區187個，我都游遍了。
6+1.笑對歸宿
死亡既然是最後的歸宿，生命的必然，自然也就沒有必要過多地害怕了。
一切順其自然，交給「命運」就是了。
我參觀過英國聖·克里斯朵夫臨終關懷醫院，這是世界上最早的一所臨終關懷醫院，已有100多年歷史。那裡的病人大多時間在活動室里看書、打毛衣、玩牌、禱告、唱詩、看電視。每周有志願者來陪他們聊天。
醫生卻對我說，這裡的大多數人生命大約只剩一個月左右——臨終前一個月他們還可以無痛苦地享受人生。
我驚嘆西方已開發國家人文關懷的進步，我也堅信中國不久也能達到這個水平。
我已經向家人和學生交待，將來我走時，不必開追悼會，因為我不喜歡那種裡面哭哭啼啼，外面嘻嘻哈哈的尷尬場景。
到時如果無法推辭，非要安排一個遺體告別儀式的話。
也不必奏什麼哀樂，而要播放一段舒曼的《夢幻曲》或薩克斯管演奏的《Going home》，並告訴大家：
我走得很愉快，很舒坦，因為我曾是一個長壽而快樂的老頭兒，我充分享受了人生，我知足了！
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來源：退休圈；編輯：大萌；審核：李佳
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