跟他比,哪吒弱爆了

2019-07-29     老斯基財經



申公豹才是封神中的逆天代表。

01

最近又火了一部國漫,斯基去看了。

你問我好看不好看?好看。

你問我國漫崛起了嗎?別鬧。

這部電影好看就好看在,他們拍的根本就不是哪吒。

我們都知道哪吒的故事脫胎於明代小說《封神演義》。

在小說《封神演義》里,哪吒是元始天尊欽定的伐紂第一猛將。

重點就在於「欽定」二字。

有了欽定,哪吒可以死兩回,可以抽敖丙的筋,可以追殺李靖,但他依然是正義的,這就是天命。

天命里哪吒是個英雄,無論做了什麼錯事,他依然是個英雄,走到哪裡都是萬民敬仰。

而《哪吒之魔童降世》給哪吒虛構了一個悲慘的天命,然後讓哪吒吼出「我命由我不由天」。



作為原著粉,斯基想跳起來罵:可別TM不要臉了。

天上你是靈珠子,地下你是官二代,你一個天命的既得利益者,有什麼資格說自己不認命?

無論是書上還是電影里,最不信命的人,應該是申公豹啊。

只有申公豹才有資格說自己命不好。

修煉了幾千年,結果要給一個七十歲的老頭當師弟。

02

這個老頭,不是太乙真人,而是姜子牙。

在玉虛宮,連姜子牙的輩分都能排在申公豹的前面。

姜子牙,一個三十二歲上崑崙山修道的凡人,在崑崙山挑水、砍柴、煮飯……打雜打了四十年,就學會了遁術和算命,而申公豹呢?

《封神演義》中對申公豹的能力專門用一首詩敘述:

煉就五行真妙訣,移山倒海更通玄。降龍伏虎隨吾意,跨鶴乘鸞入九天。紫氣飛升千萬丈,喜時火內種金蓮。足踏霞光閒戲耍,逍遙也過幾千年。


申公豹和姜子牙不一樣,他是帶藝拜師,上山前就有幾千年的道行。但是申公豹再厲害,封神大業也不屬於他,而是屬於姜子牙。

他們的師傅元始天尊又豈不知姜子牙道行不夠,讓他下山時是這麼說的:

你(姜子牙)生來命薄,仙道難成,只可受人間之福。成湯數盡,周室將興。你與我代勞,封神下山。扶助明主,身為將相,也不枉你上山修行四十年之功。


大意是姜子牙不行,修不成仙道,只能下山噹噹宰相,享受俗世間的福分。

關鍵在於「你與我代勞,封神下山」。

封神這麼大的事,寧願讓修不成仙的凡人代勞,也不考慮申公豹。

申公豹的命運看來跟我們凡人一樣,人生不如意者,十之八九。

有時候我們以為自己很努力了,卻只是放了一個屁。

03


申公豹遭受偏見,電影中給的理由是:申公豹是豹子修仙。

這一點原著中雖然沒有明確提及,但是申公豹的確是反對動物歧視的。

脫離崑崙山,轉投蓬萊島,就是最好的證明。

提到這裡,不得不提《封神演義》中的神仙派系。


鴻鈞老祖下有三個徒弟:老子、元始天尊和通天教主。

其中數元始天尊和通天教主座下弟子眾多。

元始天尊的洞府在崑崙山玉虛宮,門派被稱為闡教,姜子牙、申公豹、太乙真人、十二金仙都是元始天尊的弟子。

通天教主的洞府在蓬萊島碧游宮,門派被稱為截教,他的徒弟有趙公明、金靈聖母、石磯等。

《封神演義》里一個很明顯的鄙視鏈是,闡教是看不起截教的。

原著中哪吒手下冤死的神仙不僅有東海的敖丙,還有石磯的徒弟。

對,就是《哪吒傳奇》里的那個石磯娘娘。




原著中石磯不僅沒有下山助紂為虐,還是個熱心腸,李靖能當上陳塘關總兵還都賴石磯的推薦,可惜她連山都沒下就被哪吒害死了。

話說哪吒來到陳塘關城樓上,欲練箭術,於是拉開乾坤弓,搭箭便射。

一下就射死了石磯手下的碧雲童子,石磯看見箭上李靖的名字。是這麼說的:

李靖,你不能成道,我在你師父前著你下山,求人間富貴。你今位至公侯,不思報德,反將箭射我的徒弟,恩將仇報。


石磯讓李靖找來哪吒理論。

沒想到哪吒來到洞口,又把石磯另一個弟子彩雲童子打了個半身不遂。

石磯好歹跟太乙真人同輩,算是哪吒的師叔,豈能讓哪吒這般欺負,她收了哪吒的寶貝,一路追趕哪吒到太乙真人處。

被太乙給攔住了,石磯打不過太乙,反被太乙所殺,太乙在戰石磯的時候不小心說了這麼一句:

邪不能勝正。


要知道,石磯跟太乙都是鴻鈞老祖的徒子徒孫,

本是同門,卻直言對方為邪,太乙作為闡教門人,看不起截教的態度怕是從上一輩那繼承來的。

萬仙陣前,老子對元始天尊說:

他(通天教主)教下就有這些門人!據我看來,總是不分品類,一概濫收,那論根器深淺,豈是了道成仙之輩。


大家一起鄙視截教,可見雖然大家都在修仙,高低貴賤卻分得很清楚。

申公豹雖然入門晚,但好歹是元始天尊的徒弟,正宗的闡教門徒。

卻毅然拋棄闡教身份,出現在了通天教主的萬仙陣里。

他看不上的就是那份偏見:因為截教門人多是野獸成仙,就是資質不行?就是邪?

成人成獸不是自己選的,但是野獸成仙要比人更難,憑什麼還要遭受歧視?

電影中哪吒被偏見所累,最後說出那句「去你個鳥命,是魔是仙,我說了算」。

但是身體力行勇敢打破偏見的,其實是申公豹。

04


《封神演義》中,人世間最大的命數是周興商亡。

商朝要亡,不是因為紂王調戲了女媧娘娘,也不是妲己亂政,而是天命,不可更改。

話說在《封神演義》的開頭,紂王祭拜時,在女媧神像前留下淫詩一首。

鳳鸞寶帳景非常,儘是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷,芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。


女媧本來要去取了紂王的小命。一查命數,紂王還能活二十八年,又回來了。

知紂王尚有二十八年氣運,不可造次,暫回行宮,心中不悅。


逃得死罪,逃不得活罪。女媧於是召喚千年大妖九尾狐去惑亂君心。

紂王聽妲己的話:建炮烙,挖蛇坑,誅姜後,殺忠臣,一步步淪陷,給自己留下千古罵名。

天地不仁,以萬物為芻狗,商朝要亡,紂王不過就是一枚棋子而已,這就是天道。

這份天道,他姜子牙在崑崙山乾了四十年雜活都算得清清楚楚,申公豹幾千年的修為不可能不知道。

但那又怎樣?

他偏要站在商朝的一方,堅定地對抗周武王。

崑崙山上,申公豹告訴姜子牙:「你說成湯旺氣已盡,我如今下山,保成湯,扶紂王。子牙,你要扶周,我和你掣肘。」

姜子牙要遵從的天道,他不從。

女媧不敢逆的天命,他敢逆。

這才是真逆天。



05

電影《哪吒之魔童降世》中的「不信命」,原著中不是沒有。

它不在哪吒身上,而在申公豹身上。

天上浮雲似白衣,斯須改變如蒼狗。

明朝人在寫《封神演義》的時候,恐怕不會想到數百年後,不信命才是主流。

但是成為主流的機會,卻依然不屬於申公豹,因為哪吒才是英雄。

天命的既得利益者哪吒,加個悲慘的身世,變成了不信命的哪吒,國人看個驚喜,老外看個熱鬧。

英雄掛了很多不屬於自己的東西,依然是英雄。

而壞人,哪怕屎盆子扣了一身,也必須是個壞人。

因為這就是命,申公豹只有不認命的權利,沒有改命的權利。


倘若回到申公豹下山那天叫住他:

「道長,此去欲何?」「助商紂,逆天命。」「世人不講道理,此時成了反派,小心永不翻身……」「便永不翻身!」

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