她是越南的詩歌女王，化用漢字寫幾首詩，要是放在我國古代要挨罵

幾千年的文壇，我們只得了這麼一個李清照。與其他文人相比，李清照的作品並不多，只有五十多首而已，我們到底愛她什麼？愛她的大膽，愛她的任性，愛她的痴情。

「爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺」，哪個大家閨秀會像她這般調皮。「生當作人傑，死亦為鬼雄」，古代哪個女子敢用這樣的話諷刺懦弱的達官貴人們。「笑語檀郎：今夜紗廚枕簟涼」，哪個女子敢這樣調侃新婚丈夫。自李清照仙逝後，我們就再也難找到可以與之媲美的才女了。

但事實上，每一個民族，都會因為自己的才女而感到驕傲。尤其是對於那些文風並不盛行的國家，才女更顯可貴。本期筆者要帶大家認識一位「越南版李清照」。此女名叫胡春香，被譽為越南最偉大的詩人之一。生於1772年，卒於1822年，相當於我們的乾隆、嘉慶年間。和李清照一樣，她傳世的作品不多，也是五十多首。這些作品大多用「喃字」創作，她也被稱為「喃字」詩女王。

所謂「喃字」，就是漢字形體的文字，簡單說就是用漢字的形，結合越南的發音和意義，而形成的一種文字。「喃字」雖然不是漢字，但是是從漢字幻化而來，因此這種文字很多方面和漢字類似。胡春香用「喃字」寫詩時，遵循了漢字詩的一些特徵，比如格律、用典、對仗等等。

本期筆者就和大家分享兩首胡春香的詩作，這兩首詩比李清照還大膽，霸氣，如果放在我們古代，可能要挨罵。

《妾婦吟》

人蓋棉被人寒苦，共夫劫數千刀誅。

五奏十合偶同帳，一月幾回有亦無。

強吞糯飯飯餿臭，但做幫工工無酬。

早知妾身賤如此，寧守空房似當初。

胡春香生活的時代，在越南是一個父權社會，女性地位極低。越南當時不僅實行一夫多妻，而且在家庭生活、經濟生產方面，女性都是男人的附庸甚至占有物。越南與中國相比，沒有儒家的倫理道德加以約束，因此男子往往可以為所欲為。胡春梅的詩的主題，最重要的就是寫婦女的呼喊。

《妾婦吟》最大的藝術特點，就是質樸而大膽，毫不掩飾。其中首句寫這個婦女嫁入一個寒苦之家，但卻願意「共夫劫數千刀誅」，這便是中國的所謂「貧賤夫妻」。第二句就頗為大膽和曝露了，「一月幾回有亦無」，這是說生活方面，丈夫總是應付了事，這要放在古代，肯定要被罵不正經。三句寫生活和經濟上的壓迫，最後一句感慨早知如此，何必當初。

胡春香的詩除了大膽，還往往信手拈來，生活中的平常物事，在她手中都能入詩。《菠蘿蜜》、《餡螺》、《詠扇》，這些越南女子日常接觸的事物，都成了胡春香筆下的詩。其中有一首《湯圓》，大膽而絕妙：

《湯圓》

妹身又白又勻稱，哀與山河共浮沉。

搓圓捏碎隨人意，唯守丹紅一片心。

胡春香的《湯圓》句句寫湯圓，「又白又勻稱」，還在沸騰的「山河」水中翻滾，製作的時候任人「搓圓捏碎」，但是中間的「心」卻不能露出來。有生活經驗的人，都知道，這就是湯圓。然而更有生活經驗的人，忍不住要陷入遐想。胡春香就是故意用湯圓比作女子，女人們雖如湯圓般脆弱，任人搓圓捏碎，但卻堅持內心的忠貞，守著「丹紅一片心」。

這兩首詩雖然與我國才女的作品相比，遣詞上並不高明，也沒什麼意境可言，但為古代女子吶喊的精神內核是一樣的。大家喜歡這位越南女詩人嗎？歡迎討論。