《菜根譚》說：「路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極樂法。」
這句話是說，在道路狹窄時，要留出一步的距離，讓別人能順利通過；在品嘗美味時，要懂得拿出好東西與別人一起分享。
很多時候，我們總是處處爭先，不願吃虧。
但其實，忍一時才能風平浪靜，退一步才能海闊天空。
只有懂得凡事退一步，人生道路才能越走越開闊。
1
退，是一種格局
相傳，湘軍率軍攻下安慶之後，曾國藩曾給朝廷上書了一個按功請賞的摺子。
大家都以為，曾國藩會把頭等功歸給自己和他弟弟曾國荃。
可誰知，曾國藩居然把指揮之功讓給了胡林翼，把作戰之功讓給了綠營將領多隆阿。
曾國荃得知後，感到很鬱悶，他對哥哥說：「憑什麼啊？我們明明付出的更多。」
曾國藩卻笑笑說：「讓功於人、讓名於人，才能率人。」
正因為曾國藩不爭不搶，總是把功勞歸給別人，所以湘軍上下都對曾國藩特別服氣，在他的帶領下立下了赫赫戰功。
連李鴻章都不得不感嘆：「論功則推以讓人，任勞則引為己責；盛德所感，始而部曲化之，繼而同僚諒之，終則各省從而慕效之。」
的確，有功勞就讓給別人，有責任則推給自己，像這樣的人，怎麼會得不到別人的尊重和認可呢？
凡事退一步，是一種大格局，更是一種大智慧。
越是活得通透的人，越懂得凡事退一步。
相傳，張之洞在初任湖廣總督時，因其貌不揚，受到了當地百姓的嘲諷。
甚至還有一個人，畫了一幅「三矮奇聞」的水彩畫，故意來詆毀他。
張之洞知道後，不但沒有火冒三丈，反而自掏腰包，把那幅畫給買了下來。
這種不計前嫌、善於包容的性格，也讓張之洞贏得了當地百姓的好感。
有句話說：「有退步時須退步，得饒人處且饒人。」
有利時，退一步是豁達；有怨時，退一步是大度。
給別人留餘地，也是給自己攢福報。
退一退、讓一讓，才能交到更多朋友，贏得更多尊重，獲得更多機遇。
2
退，是一種豁達
《國朝典故》記載過這樣一個故事。
明代有個官員叫楊復，家裡養了兩頭豬，每天，僕人都會去後湖採摘新鮮的浮萍來喂養。
有一天，僕人又到後湖去採摘浮萍，沒想到碰到了另一個官員的僕人。
兩個人為了割到新鮮的浮萍，吵得不可開交。
後來，楊復的僕人氣不過，就跑回家去向楊復告狀，希望楊復為他出頭。
楊復得知事情的原委後，沒有生氣，而是寫了這樣一首詩：
「太平門外後湖邊，不是君家祖上田。一點浮萍容不得，如何肚裡好撐船。」
在楊復看來，浮萍本來不是自己的專屬物，又何必斤斤計較。
倒不如豁達一點， 「宰相肚裡好撐船」，以和為貴。
的確，生活中，很多人做事，恰恰少的就是這點豁達和大度，什麼事都想要占便宜、爭高低。
哪怕最後真的爭贏了，得到了，難道真的就會快樂嗎？
太過精明的人，會讓人厭煩；太過算計的人，會讓人遠離；太貪便宜的人，會讓人鄙棄。
古人早就告誡我們：「步步占先者，必有人以擠之；事事爭勝者，必有人以挫之。」
那些自以為占了先機、得了便宜的人，遲早會被人看不慣，受到挫折和排擠。
如此，恐怕就是得了錢財、失了人心了。
所以，有時候退讓不是膽怯、不是弱小，而是看得透徹、想得長遠。
人這一生，其實錢財都是身外物。
與其為錢財名利斤斤計較，不如學會退一步，讓自己知足常樂、輕裝上陣。
3
退，也是一種進
《周易》有云：「知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎?」
人活一世，只知道前進是非常危險的。
真正的聰明人都懂得，適時的「退」，其實也是一種「進」。
據說漢代公孫弘年輕時家貧，後來雖然貴為丞相，經常粗食布衣，蓋著普通棉被，生活十分簡樸。
大臣汲黯由此向漢武帝告狀，批評公孫弘明明拿著不低的俸祿，卻故作清貧，實際上是沽名釣譽、另有所圖。
漢武帝便責問公孫弘：「汲黯所說的都是事實嗎？」
公孫弘沒有辯解，而是坦然承認，並誇獎汲黯說：
「汲黯說得一點也沒錯。滿朝大臣中，他與我交情最好，也最了解我。
今天他當著眾人的面指責我，正是切中了我的要害。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎麼會聽到對我的這種批評呢？」
漢武帝聽了公孫弘的這一番話，反而覺得他為人謙遜有禮，更加尊重他了。
為人處世，如果用力太猛，太過剛強，凡事非要爭個你對我錯，較個你高我低，反而會讓人覺得這個人沒有大格局、沒有大胸襟。
相反，如果我們學會退一步，懂得包容和體諒，就會有不一樣的心境。
有句話說：「尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。」
尺蠖儘量彎曲自己的身體，是為了伸展前進;龍蛇冬眠，是為了保全性命。
為了長遠的發展和利益，暫時委屈和退步，實際上未嘗不是一種以退為進的智慧，未必不是在給未來積蓄能量。
茫茫人海，人事沉浮，以退為進，方得大道。
做人做事，不能只計較眼前的雞毛蒜皮，一味向前沖，更應該時不時回退幾步，給他人留一點餘地。
須知：
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前。
共勉！