提起北宋的靖康之難，那是漢民族王朝最大的恥辱之一，漢民族王朝有過多次皇帝被圍或者被俘事件，早在西漢時期，劉邦36萬大軍被匈奴鐵騎團團圍住，最後通過和親、納貢等手段才解除「白登之圍」；明朝朱祁鎮御駕親征被蒙古瓦剌俘虜，表現出鐵骨錚錚大無畏的氣節，仍以君王自居，不答應任何條件，天子氣質威震蒙古首領，後被送回大明；而北宋靖康之難，徽欽二帝毫無氣節，為了活命，卑躬屈膝，對金國唯唯是諾，女人任其玷污，客死他鄉。
在靖康之難期間，歷史只記住徽欽二帝，卻忽略了在談判中立有大功的兩個人，這兩個人後來都成為皇帝，一個人救活了一城人，另一個人建立了史上最繁榮富裕朝代；這兩個人是誰呢？他們就是北宋宰相張邦昌、南宋開國皇帝宋高宗。
我們先了解一下趙構，在崇文抑武的北宋，趙構既有趙氏家族藝術細胞，又從小習武是個難得的文武全才，宋徽宗即位後，他被封為康王，統領兵馬，而那些親王都在舞文弄墨，詩詞歌賦，享受奢華生活；當金兵進攻北宋京城時，宋徽宗驚慌失措中將皇位禪讓給宋欽宗，自己只顧逃跑，北宋皇室頓時處於風聲鶴唳之中。
沉湎在富貴生活中的宋欽宗，臨時接個皇位這個燙手的山芋不知道如何是好，這那是皇位，明明是替宋徽宗背黑鍋的；正要跑路的宋欽宗被主戰派大臣李綱等人阻止，李綱被升為尚書右丞相，他臨危受命率領汴梁軍民一起進行城市保衛戰，多次打退兵鋒正盛的金兵，奔襲千里金兵見到無法速勝，於是就提出和談。
金兵提出的條件除了割地、賠款、納貢外，特別提出以親王、宰相作為和談的人質，於是才有了宰相張邦昌、康王趙匡出使金營之事；宋朝那麼多宰相，為何單單選擇張邦昌呢？這是因為當年在宋欽宗被立太子問題上，宰相王黼、童貫、張邦昌都站在了對立面，欽宗即位後首要事情就是設計誅殺王黼、童貫，張邦昌自然沒有好果子吃，這不，名正言順的機會來了，宋欽宗使用借刀殺人計，美其名曰交給他一個「美差」，讓他代表大宋與金國議和。
與張邦昌不同，康王趙構是主動請纓去和談，趙構知道自己此行的危險性，但身為親王旁無責貸；對於這次議和，宋欽宗表面是談判，實際上是在拖延時間，跟金人玩了一個「明修棧道暗度陳倉」的把戲，暗地裡正在組織兵力投降金營；無論這次和談結果怎樣，是否偷襲成功，趙構和張邦昌都凶多吉少，也就是說宋欽宗讓他倆做炮灰去了，根本沒打算讓他們回來。
在談判中，趙構始終據理力爭，臨危不懼，金兵將領誤認為趙構是大宋哪個將門之後冒名頂替的，一度要求更換和談的親王；文人出身的張邦昌哪見到這樣的架勢，看到如狼似虎的金兵，早就嚇得腿腳發軟，魂飛魄散；此時，恰巧宋軍偷襲金營的計劃被金兵截獲，金兵首領完顏宗望持刀闖入和談帳營，質問張邦昌和趙構，只見趙構一臉波瀾不驚，沉穩地回到「大宋擁有雄兵百萬，一兩支隊伍沒有約束住也算是正常的」，無可奈何的金兵被迫放了張邦昌和趙構。
張邦昌在此次和談中雖然被金兵嚇破了膽，但也表現出了相當的骨氣，他一口咬定宋兵突襲金營只是少部分將領擅自行動，並不是宋朝皇帝授意的；此次金營和談，九死一生的經歷也成就了趙構與張邦昌一段革命友誼。
金兵此行目的就是為了搜刮錢財，搶奪物資，沒想到大宋竟然不堪一擊，逐漸演變為靖康之難，金軍能夠俘虜徽欽二帝實屬意外和僥倖；金軍大勝而歸，北撤之後為了更好籌措歲幣，決定立宰相張邦昌為傀儡皇帝，張邦昌不想當皇帝，在金國以屠城的威脅下，為了保全百姓性命，張邦昌被迫就範，只好暫時接下皇位，採用緩兵之計與金國周旋。
儘管張邦昌建立偽楚政權，他登基不稱帝，處處以臣子身份事之，不讓官員向他行君臣跪拜之禮，辦公的地點也避開皇帝御用的宮殿，公文往來不使用「聖旨」而是採用「手書」等方式；金軍撤兵後，張邦昌立馬將政權還給趙氏家族，請出元祐皇后臨朝聽政，同時聯繫趙構，讓趙構組建政權，種種跡象表明，張邦昌並沒有奪位之心，被迫當上皇帝實屬無奈，也是不得已的權宜之計。
談完了張邦昌，我們再來談談趙構，靖康之難發生期間，金軍曾點名讓趙構去和談，當趙構走到磁州時，被宗澤勸住，才躲過一劫；在元祐皇后的協助下，張邦昌又主動交還政權，趙構手中還有兵馬，於是建立南宋政權，趙構成為南宋開國皇帝，史稱宋高宗。
靖康之難北宋被俘虜了兩個皇帝，宋徽宗、宋欽宗；出現了兩個皇帝，張邦昌當了一個多月偽楚皇帝，趙構成了南宋開國皇帝，張邦昌讓大宋避免被屠城的命運，趙構延續了趙氏江山，這兩人讓大宋躲過一劫，一場國難讓影響四個皇帝命運，在歷史上也是罕見的。