爹親有姑，娘親有舅。
這是人們的親情概念里，約定俗成的看法。
奶奶去的早，爹不知自己生日幾何，更沒有姊妹兄弟。娘倒是有舅有姨，可惜隔著地圖看，都有老長老遠的距離。
在那些我掰著手指頭數日子，盼過年穿新衣的時候，對於花喜鵲是有好感的。因為人們會說:喜鵲叫，客來到。也不知機緣巧合？或是當真可以有此預測功能？當小朋友們得到這種驗證，親戚來了，拿有好東西出來炫耀時，我常常是黯然傷神，因為，我沒有至愛親人，怎麼可能有親人的光臨呢？
草綠草黃，不覺時光流轉。
兄姊長大婚配，加上原有的姑奶奶家，在我的世界裡，有了親戚的概念。也許我幼年的時候，沒有現在長得這麼磕磣吧？姐姐們回婆家，嫂嫂們走娘家，願意把我這個小尾巴帶上。
在6.7歲前的記憶里除了經常去唯一的最親近的姑奶奶家外，去嫂嫂娘家是我再次領略到走親戚時的那種不一樣的感覺。
先是去姑奶奶家。我的姑奶奶有兩家，大概都是堂伯吧，反正那個時候小，從沒去追究問詢過。我們關心的是哪個老人對人好的程度。於是在接受父母安排去姑奶奶走親戚的時候，我和哥姐都在挑選一番。最終結果是，大姑奶奶待人親，去她家的人躍躍欲試，歡呼雀躍。而小姑奶奶家，雖是處在有水澆地的川里，但是局小，大過年的時候，去個客人，做的飯往往是弄虛作假的涼粉餃子，我們那裡的人對這種行為冠以名詞叫涮shuan。涮，大概就是清湯寡水，不厚道的意思吧。相對於小姑奶奶來說，大姑奶奶的待客方式就截然不同了。我們一行人沿著曲曲彎彎的鄉間小路，跑得氣喘吁吁的趕到大姑奶奶家時，多是快吃中午飯的時候了。如果是夏天，年事已高，精神矍鑠的她，找個竹籃子，帶上長長的鉤鐮，剛開始是在樹下摘杏子，後來著急了乾脆上到樹上去搖，隨著她老人家的費力搖晃，噗噗酥酥的落下一地金黃的果實。我們先是愜意的吃，小心翼翼的咀嚼享受，等吃得差不多飽的時候，我們就開始發歪了，不再是吃杏了，而是直接去尋找八大杏，掰開皮兒，只砸吃裡面香味撲鼻的杏仁了。姑奶奶看著我們這些越轍的行為，也從不指責，只是善意的笑笑。那眼神透著的是滿滿的慈愛和慈祥。等到飯熟的時候，我們打著飽嗝兒，面對十分喜歡的雞蛋撈麵條，也實在是吃不下了。姑奶奶還是不依不饒的要求我們吃多算多。後來把那多半碗的煎雞蛋撈麵條剩下……即使有種深深的負罪感，但是面對來自姑奶奶如此強烈的愛戀，我們又能如何呢！
再後來，我大嫂結婚到家了。嫂子的娘家家境殷實，我評判的條件是人家的生活。有次我和嫂子去她家，她家做的是那種粘稠粘稠的糝飯，並且還下有好多的紅小豆。當時我們那裡有三年不下煮鍋豆，就能蓋個磚門樓的說法。而嫂子一家的飯食竟敢如此奢華，看來人家的日子就是過得不賴。
初中時候，二嫂子也結婚了。從村上面跟著嫂子，穿過後坡的水庫，然後經過大中村……就進入了嫂子娘家，可能在那個時候，生活水平已經有所提高，昏昏然中竟沒記住吃喝境況。
三嫂，四嫂到家時，我已成大姑娘了，即使嫂子有約，也不願再做走親戚的陪客了。
時光漸行漸遠，遠去近在的都已改變了曾經，那個時代留給人們評判一個人的標準的確有些雷人，但畢竟是一個時代的縮影。
走親戚，這份溫暖艱澀的記憶。
作者簡介：張紅粉，洛寧河底人，摯愛文學，一直在路上。