從皖西首府皋城沿六梅省道西行約便到達全國排名第二的將軍縣——金寨縣東大門，中國現代革命文學拓荒者蔣光慈的故里——白塔畈鎮，千古傳說的白塔寺便曾座落在鄉境樓沖村內。
金寨縣白塔畈鎮光慈大道
臨水而眠，開門見山。一望無際畈田畈地是這塊古老的地貌特徵，而物華天寶、人傑地靈則又是她豐富的內涵。古往今來從這塊風水寶地上演繹出許許多多美麗的動人傳奇故事，代代相傳，經久不衰。
史載：東漢中後期佛教大量傳入中國，漢王朝出於強化統治，便推崇、倡導佛教，全國各地大建佛寺廟宇。據傳：白塔畈原為穆州所在地，東漢後期，穆州城內也興建了一所佛寺名曰：「白塔寺」。後來周邊村落山川也多以「白塔」冠名：「白塔河、白塔街、白塔畈……應遠而生且沿用至今。
上馬石
在白塔寺周邊許多美麗動聽的傳說中，尤以「羅成三打穆州府」相傳久遠且老幼皆知。白塔畈人講起這個故事如數家珍，津津樂道，給人以豐富想像，令人遐思無限，後輩們百聽不厭。
古井
古地多寶，當不駭人聽聞。白塔寺周邊近幾十年間，多次因居民建房或挖地時，不僅發現不少上刻各式花紋的古磚瓦石塊，仍堅過青石，而七十年代更有農人在河溝堰塘中挖撈出銀帶、銀條、金條、銀大寶，大者重約3斤，均有縣銀行收歸國庫，獎勵了當事農人。有一丁姓農婦挖地時見銅盆翻蓋土中，掘起內有玉鐲一隻，據傳說此為北門守將王竟成之女到白塔寺降香時丟失之物。還傳說王家藏有外幫貢品「金馬、玉羅漢」各一尊，價值連城，得一富甲天下。羅成攻破穆州城後此寶不知去向。雖為傳說，恐也不儘是空穴來風。
官邸遺址
今樓沖村張北莊原叫「老鴨灘」，據說這裡曾是「穆州府衙」所在地，現在一農戶大院還保留有古居風韻：宅前院牆門兩旁各有一重約500多斤的大石鼓，上雕龍鳳花紋依稀可見。宅前空地上兩架「上馬石」基本完好，是官員上下馬墊腳所用，似乎都能證明這一傳說的真實、可信。
石鼓
白塔寺傳說多多，諸如近邊灌集小街旁的「金鉤倒掛」（因此處一小河有水倒流而得名）。「回龍灘」等，無不富有神奇色彩。一九八九年由縣民政局編制。八三四0四部隊製圖印刷的《金寨地圖》（挂圖）上亦標示有「白塔寺」，可見其歷史淵源及其歷史價值！
古穆州府傳說
傳說：古穆州府呈南北走向，有十里長街。南北二門遺址尚可尋查；南門一曰為今白大村「瓦門樓「，一曰為大崗汪集子；北門一說在今灌口集村回龍店，一說在樓沖村李小圩子。二門雖有四說，可也為實名實地，因年代久遠，當在情理之中。
隋末，穆州城由武藝出眾的隋帝皇叔，老將楊林守衛，城池堅固，易守難攻，唐李淵派降唐的瓦崗寨一班人馬攻打，領兵挂帥的是少年英雄羅成，他攻打兩次均未攻破，後受軍師徐茂功指點，利用自身貌美，男扮女裝，設法接近北門守將王竟成愛女，博取其喜歡，互認干姐妹，使羅多次進出穆州城，釋其懷疑後便在王家住下，後採用裡應外合戰術將城攻破，為唐立了大功，受高祖皇帝李淵金殿召見，並親挽羅成之手在金殿走了三步，這在當時驚羨朝野，皆曰：皇恩浩蕩，然而穆州城經此三戰也就一蹶不振了，因戰亂百姓紛紛外逃，人煙漸少，失去了往日的繁華，後代人在被戰事毀壞的「白塔寺「地基上建一廟宇，內曾奉北宋名將楊六郎麾下焦贊、孟良兩員大將塑像，不知何年亦遭戰亂毀損。再後來人們在原址先後曾建過：土地廟、火神廟、財神老爺廟、不過廟宇及神像規模都不如前。然而香火年年還很盛旺，每年正月十五前後，鄉民為廟神做道場，與潘桃園娘娘廟會南北呼應，以示慶賀。熱鬧非凡。解放後廟宇又幾經興廢，現僅存一短小瓦舍內奉一土地神牌。以期佑護一方農事平安興旺，雖有迷信之嫌，但在客觀上不忘千古遺址之情，似也無可厚非。每當有外人路經廟前時，當地老人便興味盎然地指點著小廟告訴路人，這就是當年羅成「三打穆州府」時，城內「白塔寺」的舊址所在，懷古之情油然而生！
傳說古穆州府是個水旱碼頭，交通十分便利，城外有一渡口叫「烏江汊」，有「小南海」之稱，水域寬廣可達今大崗潘桃園地界，據說此水遠歸正陽關入淮河之中。終年客商熙來攘往，盛極一時，城內外有井72口，現在老人們還能指出若干古井遺址所在，且有一井位於姚姓農戶菜園中，水深丈許，清可見人，雖已不食用，但為幾家農戶興菜種苗提供了方便，尤天旱無雨時，井水從未乾過，亦是一奇。
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