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一種詭譎的現象是，在很多社交場合，那些見過世面、有大格局的人往往表現得很謙卑，反而是那些井底之蛙總是觀點強勢、咄咄逼人，這是一種怎樣的心理呢？要討論這個問題，我們首先要清晰地認識「群體」與「個體」的概念。
群體心理學（group psychology）的奠基之作《烏合之眾》，深刻、系統地闡述了「群體」這個概念，以及一定環境下的群體心理規律。作者勒龐認為，當人們處於群體之中時，個體的人性就會湮沒，獨立的思考能力也會喪失，群體的精神會逐漸取代個體的精神。
群體無意識
《烏合之眾》中有一個最基本的觀點就是「群體無意識」。當一個人處於群體之中時，理智和思維能力都會減弱，人們更多的是選擇跟著感覺走，當人們聚在一起時，人的無意識因素，如本能、慾望便會被放大，而每個人都獨一無二的個性則會消失不見。
具體來說，群體中的部分個體（見識淺薄之人）看待事物只看錶象而不關注事情的本質，喜歡聯想而忽視理性。這部分人群的「個體意識」很容易被群體意識取代。相比之下，那些見過世面、有大格局的人不僅不會被群體意識支配，反而會心生鄙視。
2012年秋天，年僅21歲的河南泥瓦工蔡洋，義無反顧地加入了西安街頭喧鬧的反日遊行人群。當人群一窩蜂地包圍住一輛豐田卡羅拉時，憤怒不已的蔡洋再也沒控制住自己，他直接舉起一把沉甸甸的U型鎖朝著車主的頭猛力一錘，結果將對方打成重傷。
究竟是什麼原因驅使這樣一位普通的青年做出暴力之舉呢？從群體心理學角度看，蔡洋之所以這樣毫無顧忌地傷害無辜的車主，原因在於他當時處於一個「犯罪群體」之中，他會認為自己正在做正確的事情，此時群體意識完全取代個體意識。
這正好印證了勒龐的那句話：「他不再是他自己，他變成了一個不再受自己意志支配的玩偶。」
在社交過程中，當人們對於某個觀點出現爭執時，那些見過世面的人心裡雖然已經有了自己的看法，但也不會為了迎合某個群體而高談闊論、完整地陳述觀點，他們會隱藏自己的觀點，收好自己的鋒芒，結果就是，在大家的印象里，他們往往都很謙虛、甚至卑微。
什麼才是見過世面的人？
沒見過世面的人往往是迷茫的，他們不知道自己究竟想要什麼，於是就跟隨世俗的眼光隨波逐流。而真正見過世面的人不一定清楚的知道自己想要什麼，但是他們至少能清楚自己不想要什麼。
能做到這一點，需要有豐富的人生閱歷和知識儲備。具體來說，真正見過世面的人通常具有以下特點：待人謙卑真誠，做事自信勇敢，為人落落大方。
美國總統選舉期間，除了希拉蕊和特朗普兩位人物備受關注以外，還有一位女性贏得了全世界的關注。她就是特朗普的女兒伊萬卡。她的演講贏得了無數人的認可，她清晰的邏輯表達和大方得體的個人魅力讓所有人都對這個「富二代」刮目相看。
她雖然出身富貴，但是並沒有養成虛榮揮霍的壞習慣，她上高中後，特朗普便不再給她除了學費以外的金錢。她需要通過自己打工的方式去賺取自己的零花錢甚至是電話費。九歲就經歷父母離異的她從小就學會了要堅強地面對生活。
真正見過世面的人，能夠享受最好的條件，也能承受最糟糕的境遇。
現在很多人開口閉口就是三觀，動不動就喜歡站在道德高地批判他人的三觀，但是正如電影《後會無期》當中所說的一樣：「你連世界都沒觀過，哪來的世界觀？」
真正見過世面的人從來就不會誇耀自己的三觀是多麼的優秀和正確。他們知道每個人都是不同的，世界之大，我們沒有權利要求別人和我們想的一樣。你選擇讀書、健身就不代表你比熱愛美容、逛街的人要獨特且優秀，很多時候，包容他人的不同也是一種謙虛。
美亞說：「當你看過世界，見過眾生，才發現你要見的世面，是你自己內心的勇敢和自信。」真正見過世面的人不一定就是有能力環遊世界的人，所謂「世面」也不是用金錢堆砌出來的花花世界，只要你細心，大街小巷、廣場公園都可以讓你有所收穫。
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作者 | 神奇小小
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：《group psychology》
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