提到近代百來年的歷史，特別是從1840年以來，到1949年新中國成立的這百年歷史，對於中華民族來說是一段屈辱的時光。這100年，雖然表面上看似是一種沉淪，其實也潛藏著新生的力量。這100年，不僅有餓殍遍野、兵荒馬亂的景象，但其中也不乏眾多奪目的閃光點，散落在中國的各個角落。而這些閃光處，孕育著未來的希望，見證著動盪的繁華。

有人會說像這樣的地方應該是上海。但卻不知在近代歷史中最繁華的三座城市有一個響亮的名號——「上青天」。上海、青島、天津，比起同時代的其他地方，可謂是當時的人間天堂。那麼我們不妨來聊聊在中國正整體處於晦暗底色的大背景下，天津是如何閃光的？清前期的天津不過是一個以漕、海、漁、鹽為支柱的衛所型軍事駐地。直至雍正朝，天津才開始設府轄縣。得到政府重視的天津吸引了許多山東、山西及江南移民來此定居。

楊柳青的宅院·不一樣的晚清

楊柳青的石家就是其中代表。乾隆年間，石家開始落戶楊柳青，歷經三代經營，人丁興旺，家大業大。與此同時，富足的生活也令人們有了更高的精神追求。那時的楊柳青「家家會點染，戶戶善丹青」。街上的畫店鱗次櫛比，店中的畫樣層疊高懸，各地商客絡繹不絕，成為名副其實的繪畫之鄉。如今我們依舊能從熟悉的《蓮年有餘》那懷抱大鯉魚的胖娃娃臉上，窺見曾經的祥和富裕。

走進楊柳青民俗文化館，塵封的歷史畫卷就此展開。你可以戴上VR設備坐在烏篷船上暢遊運河欣賞兩岸風光，穿越回到清代中期的楊柳青。再深入展廳的實景陳列區，看看那時熱鬧的年節、廟會的法鼓、百姓的婚嫁......還可以買上一杯錦鯉吧的文創咖啡，親自拓印一幅經典的年畫，開啟你的藝術創作新體驗！

從1840年西方列強從海上敲開了國門。天津的政治地位與戰略意義一躍而升，成為了北京的門戶與屏障，更成為了國內與國際政治博弈的角力場。道光年間，石家遵照遺囑分家，各立堂名。至清末，僅剩石元仕的尊美堂依舊興旺。他不僅注重家產積累，更善於擴大政治勢力，結交權貴。

1900年，正逢八國聯軍入侵的亂世。石元仕卻迎來了他人生中的高光時刻。因其帶頭出資辦「支應局」，穩定一方幫扶鄉鄰有功而得到李鴻章的賞識，更被慈禧太后召見。老佛爺還賞給他一個四品卿銜。石家一時名重津門，成為清末當之無愧的天津八大家之一。怎奈時局動盪，權利的交替如走馬燈一般，年邁的石元仕與他一手締造的石家輝煌，也在民國初年一起走到了盡頭。

他的宅邸，曾有「天津第一家」、「華北第一宅」之稱石家大院，於光緒年間興建入住，直到1923年石家負債遷走，歷經前後近50年不斷擴建，極盡民居之奢華。獨具北方特色的採暖設施，精緻宏大的壽宴戲樓，就連府內保鏢、私人塾師、帳房先生的住處都十分妥帖。最令人讚嘆的是府中風格各異的三道門，無論是垂花門還是西洋門都訴說著當年石家的繁華。

與石家的「攀龍附鳳」不同，他的鄰居安家則是「腳踏實地」開創出一番事業的。晚清洋務運動興起。曾國藩、李鴻章、張之洞等一系列洋務派領軍者，開始將「中學為體，西學為用」的思想融入到發展當中。他們建工廠、辦學校、造輪船，無一不是在用自己的實際行動救國圖強。這也使深受洋務思想影響的天津普通人找到了目標與意義。

天津楊柳青安家大院的主人安文忠，被稱為楊柳青「 趕大營」第一人。他帶動了「民助軍需」，支援清軍左宗棠部遠征新疆。自十六歲起就隨軍西行萬里，途經一百五十三站，肩挑扁擔為官兵提供日用品。他追隨左宗棠從天津到新疆，帶領著一眾楊柳青人，橫跨中國，將戰略物資運抵前線。並在維護國家統一的同時，也用勤勞的雙手創造出自己美好的生活。

正是這樣看似不起眼的普通人，卻在那個時代，憑藉獨到的眼光與實幹的精神過上了富裕的生活。他們從勤勞勇敢的傳統東方文化中走來，更享受著西方文化所帶來的時尚與舒適。他們將自己所見的西方家居環境融入到自己的中式宅院生活之中。他們很可能是第一批在晚清社會開始睜眼看世界的普通中國人。或許，不論在哪個時代，只要你走出去，你都可以有機會改變自己，抑或改變世界。

社會山的街巷·非一般的民國

當西式的居住環境引入，中國的上流社會開始將它們應用於自己的日常。從古代傳統的架子床，再到代表著近代文明的柔軟床墊，人們的睡眠環境一直在改變。直到今天，我們更可以享受到零壓力的睡眠系統。置身於社會山國際會議中心酒店的零壓力套房中，正如躺在雲朵之上一般輕盈。閉上眼睛祝好夢，邂逅來日的民國倩影。

民國的天津比起晚清來更是熱鬧。無論是滿清遺老遺少，還是下野的軍閥，都紛紛來到天津做起了寓公。天津如同一場漩渦，各方勢力在此，或角逐著，或裹挾著。也正是因為這場漩渦的強大吸引力，使得當時眾多的社會精英聚集於此。其中最為突出的就是民國時代的文人學者了。曹禺、梁啟超、李叔同，他們都曾以天津為家，並在此留下他們人生中濃墨重彩的一筆。也許你很難想像，張愛玲也是其中的一員。

天津對於張愛玲有著非比尋常的意義。張愛玲曾言自己印象中的第一個家就是在天津。張愛玲雖出生在上海，但她的2-8歲，她的童年，這段人生中重要的時期，卻是在天津度過的。她愛天津的租界洋房；更愛起士林的西餐舞曲；「最是喜歡去日租界大羅天遊藝場，那兒有撞球、套圈、雜耍、戲法、說書，熙熙攘攘好不熱鬧。」在這裡，多元、開放、自由的城市氛圍，也塑造了張愛玲這般天才的「古怪」性格。

無論女子多麼富有才情，但終究逃不過世人對她們以情感婚姻為著眼點的評判。她們豐富且糾葛的情感故事是人們的談資，同時也是他們自己的創作源泉。在那樣一個時代，民國文人留下了太多細膩的文字，供後人細細揣摩其中人生的意味。在社會山街巷中的民國物語博物館裡，收集了眾多這樣的句子。林徽因說：「你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天」。徐志摩回：「我將在茫茫人海中，尋我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸，不得，我命。」

似乎無奈於現實的動盪，人們只好去追尋精神上的安穩。或者說，被愛的需求對於他們而言會更加強烈。當外部世界無法給予自身最基本的保障，自然更需要他人給予我們的安全感。此時此刻，你眼眸里的民國不再是一方充斥著戰爭、貧困、動盪的土地，更像是一處渲染著浪漫情愛卻又滿是陷阱的獵場。在楊柳青的宅院裡，在社會山的展館裡，一眼望盡百年天津。遊走大美西青，找尋不一樣的晚清，遇見非一般的民國。

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我採集了關於楊柳青古鎮的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。

全年來玩最佳。

樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：驢來驢去 發布：2019.10.22