楊角風談西遊系列文章：
有人說，一看你這題目就知道，這肯定是一篇水文，你這不是廢話嘛，唐僧是如來佛祖的二弟子金蟬子轉世，他的使命就是去取經，不選他選誰，選李世民嗎？
確實，如果非揪著這一點不放的話，任憑你怎麼解釋，我就是認為這是蘿蔔招聘。別給我講整個選人的過程沒有內幕，沒有作弊，沒有交易，任憑你講出麻花來，我啊，壓根就不信！
確實，不僅大家這樣認為，連我楊角風一開始也這樣認為，因為唐僧給人的印象就是自私自利，懦弱無能，既蠢又壞，簡直是廢物一個。當初觀音菩薩真是瞎了眼，為什麼選他當取經人，還成為師父呢？
楊角風談西遊系列文章第277期：唐僧曾經剜過人心，並不善良，為什麼卻被觀音菩薩挑中當取經人？
一、
我（楊角風）小時候看《西遊記》，說出來你可能不信，我最不喜歡的人，就是唐僧了！
為啥不喜歡他？
因為他最菜、最傻、最慫，正忙幫不了幾件，倒忙倒是次次都有他，簡直就是取經團隊的累贅，廢物。
明明是他要去西天取經，孫悟空、豬八戒、沙和尚是陪著他的，他倒好，自己騎著馬，讓人家挑著擔子。不僅一點苦都受不了，還動不動就喊餓，知道的，知道他們這是去取經，不知道的，還以為一個老爺帶著保鏢們出門旅遊呢。
更重要的是，這個唐僧幫不上忙，無法降妖也就罷了，他還是非不分，多次冤枉猴哥，讓人恨得牙根痒痒。而且，幾乎所有的妖怪都是這貨招來的，見到美女就想救，見到妖怪就想尿。很多時候，都是因為他，才導致大家陷入了危險，甚至到了取經團隊就要解散的地步。
可是，就這麼一個招人恨的唐僧，卻深受如來佛祖和觀音菩薩的喜愛。不僅贈送他寶貝袈裟和錫杖，還弄了條龍馬讓他騎，更可恨的是，他，竟然還是取經團隊的核心人員。連齊天大聖孫悟空，還有天蓬元帥豬八戒，捲簾大將沙和尚，都得親切地喊他一聲師父。
是啊，憑什麼，憑什麼一個手無縛雞之力，遇事只會念經喊救命的慫包唐僧，他能當取經團隊的師父？
難道就因為，他唐僧是唐王李世民欽定的，觀音菩薩特點的，如來佛祖默許的人？
二、
其實，明面上看，唐僧被觀音菩薩選為取經人，還真不是奔著他是金蟬子轉世來的！
當初如來佛祖派觀音菩薩到東土大唐挑選取經人的時候，也沒有暗示過，這個人必須得是金蟬子轉世：
「怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。」
如來佛祖在確定取經人這件事上，給觀音菩薩定下了幾條限制，首先他必須得是善信，所謂的善信，之前我們也專門解釋過，得是個良善的信徒。但末了他又強調了兩點，一點是他得有山大的福緣（受福的緣分），一點是他得有海深的善慶（積善之家，必有餘慶）。
可以這樣理解，在大唐善慶人家很多，但是不一定都能碰得到，所以，碰到碰不到，還得看緣分！
所以，觀音菩薩才在長安城溜達了很久很久，還是沒找到真正有德行者。就在找的過程中，恰逢唐王李世民召開水陸大會，於是菩薩也去湊熱鬧了。這場法會，是李世民遊了地府之後，一是答應了十殿閻王，二是自己也悟出來了，得多做善事，所以才召開水陸大會。
既然召開大會是為了做善事，自然得選一個有德行的人來當法師：
「遂著魏徵與蕭星、張道源，邀請諸佛，選舉一名有大德行者作壇主。」
這樣一來，觀音菩薩就省事了，都不用自己選了，唐王李世民就替她選了。
三、
也就是說，水陸大會的大法師肯定是善信之人，下一步就看他有沒有造化，跟觀音菩薩有沒有緣分了：
「又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜。」
這就不用多說了，肯定有緣啊，不僅是佛子轉世，還是觀音菩薩引著去投胎的佛子轉世，做菩薩的當然歡喜了。
有人說，這就是蘿蔔招聘，是觀音菩薩特選的，其實啊，還真不能冤枉菩薩。因為選唐僧當水陸大會的大法師，還真不是菩薩選的，也沒有人暗示唐王李世民，必須得選唐僧。
那麼，這個選取經人的問題就變成了，選水陸大會大法師的問題，也就是，唐僧為什麼能成為水陸大會上最耀眼的那顆星？
唐僧能當選水陸法會的大法師，有以下幾點原因：
一是這個人出身好，他姥爺殷開山曾經當過朝廷的宰相，他父親陳光蕊曾經是狀元，後來官拜文淵殿大學士，而唐僧本人呢，也從小在金山寺修行，屬於根正苗紅。
當然，大唐這麼大，根正苗紅的也不止唐僧一個，但官場嘛，不就是那麼一回事嘛。這次選拔水陸大會的法師，起決定作用的是魏徵、蕭星、張道源，今天你們選唐僧當法師，明天我陳光蕊也可以推薦蕭星的公子進文淵殿嘛。
有關係，才能被記起，沒關係，就算你進寺廟早，念經文溜，敲木魚響，也白搭啊，誰認識你？
四、
二是，唐僧不僅出身好，他人啊，長得也好啊，用佛家的話來說是法相莊嚴。
這也很好理解，水陸大會哎，代表一個國家的外部形象，畢竟大唐時期的長安城，不僅有中國人，還有很多外國人，若是長得嘴歪眼斜，有損大唐形象，是不可能當選大法師的。
唐僧長得好就不用多解釋了，取經路上女妖精的投懷送抱，就能證明一切。至於佛家說的法相莊嚴，在後來他遊街的時候，書中也是有說明的：
「好個法師，真是個活羅漢下降，活菩薩臨凡！」
唐僧除了人長得不錯，其業務能力，也是頂呱呱的，沒得挑：
「千經萬典，無所不通；佛號仙音，無般不會。」
事實上，唐僧的水平也並不是吹的，在法會上，他一會兒談《受生度亡經》，一會兒講《安邦天寶篆》，又一會兒宣《勸修功卷》，很是厲害。
就這樣，魏徵、蕭星、張道源這三位大臣，一同舉薦了唐玄奘為有道高僧。在給唐王李世民解釋的時候，特意強調了這麼幾點：
唐玄奘自出娘胎就持齋受戒，他的祖父和父親還都在朝堂為官，但其本人卻一心不愛榮華，只喜修持寂滅，再加上業務能力精湛，是個不可多得的人才。
不過有一個細節值得大家思考，那就是當三位朝臣舉薦了唐玄奘之後，李世民有一個舉動：
「太宗聞其名，沉思良久道：『可是學士陳光蕊之兒玄奘否？』」
五、
那麼，唐王李世民，為什麼聽說了被舉薦人是唐玄奘之後，沉思良久呢？
因為他在聽到屬下的彙報後，越發覺得這個人有點熟悉，於是在心中過了一遍篩，專門篩選朝廷重臣的親戚中可有對得上號的。
這一對，就對出了陳光蕊之子，陳玄奘（唐玄奘）。
有人說，前腳唐王李世民剛派兵剿殺了劉洪，怎麼後腳就想不起來有這麼個人物？
還真不是前後腳關係，唐王李世民幫助唐僧報仇那年，唐僧是18歲。而等到了他當上大法師，並去西天取經的時候，他已經31歲了，這中間隔了13年。
在書中也是有證據的，比如唐僧替父報仇的那一年，他對母親說：
「十八年來，不識生身父母，至今日方知有母親。」
唐僧取經到第十四個年頭時，到達了天竺國，在那裡的一座寺廟中，他曾經跟老和尚講了自己的年齡：
「虛度四十五年矣，敢問老院主高壽？」
這樣一算，就能算出，唐僧當上大法師的那一年，他剛好31歲。如果他年齡太輕，那麼資質必然較淺，也不符合「有德行」這條標準。年齡太大的話，人精力有限，也難以接下西天取經的差事。
而31歲，正值壯年，也是學術有成，成熟穩重的年齡，符合大唐高僧的標準！
所以，在以上這些條件的綜合作用下，唐王李世民很滿意：
「果然舉之不錯，誠為有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。」
六、
可是，在13年前，唐僧曾經手刃了殺父仇人劉洪，怎麼還能稱得上有德行有禪心呢？
確實，當初他為了替父報仇，特意赴京找姥爺，姥爺又去找了李世民，這才發兵捉拿了劉洪，其下場也確實悲慘：
「丞相與小姐、玄奘，三人親到江邊，望空祭奠，活剜取劉洪心肝，祭了光蕊，燒了祭文一道。」
一般情況下，這種事確實不能讓下人辦，得自己辦，而丞相、小姐、玄奘三人，最有可能拿刀剜心的，只能是唐玄奘！
可能這一切魏徵、蕭星、張道源並不清楚，也可能他們並不認為這有什麼不妥，畢竟是有皇帝的聖旨，又是替父報仇，並沒有影響他當選大法師。
但是，唐僧當選大法師只是第一步，能成為觀音菩薩心目中的取經人，還有很多路要走。
但後面的路，就需要觀音菩薩助力了，正因如此，菩薩才沿街叫賣袈裟，希望有人能識貨，並能順利傳到唐僧身上。
於是，觀音菩薩一再強調，這錦襴袈裟和九環錫杖，只要遇到有緣人，是可以免費送的：
「若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他。」
在這種情況下，正在大街上晃悠的宰相蕭星正好碰見，他一聽菩薩這樣說，心中立馬就有了人選：
「即今起建水陸大會，這袈裟正好與大都闡陳玄奘法師穿用，我和你入朝見駕去來。」
七、
唐王李世民見到觀音菩薩變成的和尚後，他說的話跟蕭星的如出一轍：
「大法長老，實不瞞你，朕今大開善教，廣種福田，見在那化生寺聚集多僧，敷演經法。內中有一個大有德行者，法名玄奘。朕買你這兩件寶物，賜他受用。」
就這樣，觀音菩薩將袈裟和錫杖送出去了，並順利地穿到了唐僧身上。
但是這也僅僅是第二步，真正決定唐僧作為取經人的，恰恰是第三步，而這一步，卻需要唐僧自己站出來。
但為了引他站出來，觀音菩薩特意現了身，還留下一張字帖，上面寫著西天有妙經，但路途有十萬八千里：
「此經回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。」
這個字帖很重要，等於是菩薩向唐王李世民保證了，只要到西天，就能取到真經。只要取到真經，就能超鬼出群，而且，取經人還有機會獲得西天正式編制，得以金身正果。
唐王李世民在聽觀音菩薩提到，西天有大乘佛法，能超度亡靈後，很高興：
「誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？」
按理說，有這麼大的誘惑在這裡，不僅能公費旅遊，還有機會修成正果，響應者應該很多，但其實並不是這樣。
因為大家都知道，路途實在是太兇險，別光想著成果了，先想想過程，就已經頭大了。
而唐僧，就像當初孫悟空舉手要進水簾洞一樣，抓住了機會，站了出來，主動接下了這門差事。
八、
為什麼必須得是唐僧去取經？
因為取經之路，真的是太難了，沒有堅強的信念，根本就走不到靈山。
以前秦始皇那時候，也不是沒派過人去尋仙問藥，可是他派出去的徐福，帶著金銀財寶，外加童男童女，竟然是一去不復返。據說後來，自己帶著這群人跑到一個島上生活，當上了土皇帝，差點沒把秦始皇氣死。
但是，唐僧就不會這樣，畢竟這小子身上穿著的是觀音菩薩贈送的袈裟和錫杖，要是他不走到靈山，別說自己了，菩薩也不饒他啊。
再說了，臨走時唐王李世民還特意給他喝了一杯摻著土的酒，就是為了提醒他：
「寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。」
事實上，縱使是唐僧這樣的得道高僧，一心向佛，一路上也是多次打了退堂鼓，差點就走不下去了。
別看他剛出發的時候，信誓旦旦：
「如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。」
但還沒完全走出大唐國界呢，他就遇到了寅將軍，兩個隨從也被吃了，當時他就嚇傻了，沒想到西行之路真有妖怪啊，這下子可沒辦法「心生，種種魔生；心滅，種種魔滅」了。
等到坐騎也被吃了後，他更是感慨，自己可能走不到西天：
「既是他吃了，我如何前進！可憐啊！這萬水千山，怎生走得！」
孫悟空說，我去找小白龍算帳，唐僧還拉著不讓去，擔心猴子一走，自己也被吃了，那就全完了。
九、
後來進入到烏雞國後，唐僧一算，自己原本以為三五年就能到，沒想到西天這麼遠：
「徒弟呀，西天怎麼這等難行？我記得離了長安城，在路上春盡夏來，秋殘冬至，有四五個年頭，怎麼還不能得到？」
在黑水河，也是一樣感慨：
「何時滿足三三行，得取如來妙法文？」
其實，唐僧是一路走一路迷茫，他不知道自己為什麼要去取經，在受人欺負的時候，他也會感慨「人離鄉賤」，感慨，什麼時候才能回大唐？
等到了禪林寺，他生了一場大病，當時就絕望了，覺得自己這經書是真取不到了，還給唐王寫信，說自己不行了：
「當年奉旨離東土，指望靈山見世尊。不料途中曹厄難，何期半路有災哈。僧病沉疴難進步，佛門深遠接天門。有經無命空勞碌，啟奏當今別遣人。」
要換別人，還真走不下去呢……
事實上，別看唐僧膽小懦弱，手無縛雞之力，但是他在管理取經團隊的時候，頗有自己的一套！
比如，取經隊伍在成立之前，觀音菩薩就已經給大家起好了名字，比如孫悟空、豬悟能、沙悟凈。可是，唐僧接手之後，立馬改名叫孫行者、豬八戒、沙和尚，搖身一變，成了自己組建的團隊了。
再有，唐僧很懂得利用自己的身份，每到一個地方，總是不耐其煩的講，自己來自東土大唐，要去西天拜佛求經，希望……
憑藉著自己的相貌和法相莊嚴，總能夠第一時間取信他人，這一點是那三個徒弟做不到的。
十、
唐僧的演技也是了得，別看他年輕的時候，曾經手刃過殺父仇人，並未臉紅心跳的，但當了師父後，立馬就變柔弱了。
什麼逢山開道，遇水搭橋，火眼金睛，妙手神醫，降妖除魔……，一概不會。
大家要記住《李衛當官》裡面說的一句話，叫「亂拳打死老師傅」，還有我們常說的一句話，叫「淹死的都是會游泳的」。
正因為唐僧手無縛雞之力，才會在遇到危險的時候，第一時間躲避，而不是逞強前沖。如果李世民選了個武狀元去取經，這小子見到妖怪，比妖怪還激動呢，一個勁往前沖，這怎麼行？
而且，唐僧這個師父，很會拿捏人，尤其是拿捏孫悟空，那叫一個會擺譜，會刁難人。
有人說，以孫悟空的個性，難道就任由師父刁難？
這倒不是，真假美猴王的時候，不是揍了唐僧一頓嘛。但是，還不能將他打死，畢竟他才是取經團隊的核心，是自己要保護的人。
但在一些小事上，也會噁心一下唐僧，不過，唐僧也不傻，自然有辦法整治孫悟空。比如在白骨精那裡，唐僧就喊餓了，讓孫悟空去化緣，這猴子不願意去啊，就騙師父：
「這等半山之中，前不巴村，後不著店，有錢也沒買處，教往那裡尋齋？」
豬八戒也一樣，唐僧讓他去化齋，這豬頭往往找個地方躲起來睡大覺，就算化來了齋飯，也是他先吃過的。
其實說來說去啊，本想不提出身的問題，但繞到最後，還是繞不過去。縱使我楊角風給唐僧找了那麼多客觀理由，以證明他當選取經人，真沒有內幕，真不是蘿蔔招聘，真不是內定的。
可，誰信呢？
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