在浙江，嘉興最常見的彩禮金額是8.8萬，金華的彩禮一般在十萬元左右，溫州的彩禮大概在20萬元，杭州一般在15萬元左右。相對於這些地區人均普遍高收入來說，這些數字可以說不高。

更關鍵的是，網友說，江浙的女方父母，彩禮一般可以通過嫁妝返還給男方70%以上。女方家庭條件好的，嫁妝經常遠超彩禮，甚至嫁妝是彩禮的好幾倍。所以，在江浙一帶結婚，可以說彩禮壓力是很輕的。

那麼，為什麼富裕地區人們更有錢，彩禮反倒更低，不富裕地區反倒彩禮更高呢？而且，同在不富裕地區，城市裡的彩禮也低於農村。

經濟學有答案。

這兩天有篇文章，叫《進城打工30年》，在朋友圈刷屏了。

這篇文章講很多農村人在城市打工30年，現在60多歲了，還是不願意回到農村，因為農村賺錢太難。

至於他們30年打工的錢，基本用在兒子結婚的彩禮、建房等方面了。有位姓鄧的打工老人，由於無兒無女，倒是存了20萬元。

這裡面還有個細節：據那些打工老人說，兒子結婚時，女方父母一般會先說好，女兒嫁過去以後不負責還債。

這就是不富裕地區彩禮高的原因：不富裕地區的人們，其未來是高度不確定的，所以女方父母會要求一筆高昂的彩禮，來增加女兒未來的確定性。

經濟學上有個詞，叫「交易費用」。

在不富裕地區，男方有多少家底，女方基本上是清楚的。當然，男方會說：「沒事，雖然我眼下沒錢，但我們一起奮鬥，未來一定會有錢！」

男方固然有奮鬥的雄心，但誰知道你未來是不是一定能成功呢？這種未知信息，就是一種交易費用。

從女方父母的角度來說，現金最能體現誠意，更能減少女兒未來的不確定性。

中國有個傳統戲劇叫《姊妹易嫁》，說一個姐姐嫌男方家裡窮，悔婚。妹妹不得已代替姐姐嫁給男方，而男方實際上中了狀元，是故意裝作落榜的樣子來試探姐姐的。姐姐得知真相後，後悔得要死。

據說，這個戲劇是晚清名臣陶澍的真實經歷。

這個廣受歡迎的傳統戲劇體現了舊時代廣大男方的心愿：「請相信我，我的未來不是夢，別要那麼高價彩禮好不好？」

不過，戲劇只能提供安慰劑的作用，改變不了現實。

當然，女少男多的婚姻市場，也是女方父母要價的底氣。但江浙地區、廣東也是女少男多，為什麼卻女方倒貼呢？

這是因為，江浙一帶、廣東經濟發達，人們未來的確定性很高，女方父母基本上不太擔心女兒嫁過去受苦，所以就沒有必要通過彩禮來減少不確定性。

02 縣長怎樣才能解決高價彩禮問題？

中國去年新生兒數量是962萬，而印度去年新生兒數量是2300萬！

現在的中國年輕人，婚嫁、生育的意願都比較低。高價彩禮不是小問題，它關係到中國能否走出人口困境。

鎮原縣縣委宣傳部給的回信表示：經調查核實，近年來我縣婚嫁彩禮總體上呈逐年下降趨勢，將以這次信訪事項為切入點，強化工作措施，有效遏制高價彩禮、大操大辦等陳規陋習。

但問題是，縣長真能整治得了高價彩禮麼？

如果背後的經濟大環境沒有改變，即便縣長強行禁止高價彩禮（其實這於法無據），那也只會使得本縣姑娘更多外嫁、外縣姑娘不願意嫁入，使得本縣男性娶妻更加困難。

要解決高價彩禮問題，不能就事論事，而是要從經濟角度解決問題。

如果縣長努力創造良好的市場環境，本縣經濟發展起來了，人們像江浙、廣東一樣，未來確定性較高，彩禮自然而然就降下來了。

另一方面，城市應該給進城的農村人創造定居下來的條件，允許市場的力量解決進城農村人的子女教育等問題，如此，也能增加進城的農村人未來的確定性，從而降低農村彩禮。

現在有一種說法，說許多人已經沒有辦法跟底層百姓共情了。他們理解不了底層的喜怒哀樂。確實，有這樣的現象。比如不富裕地區農村青年的彩禮困局，估計城市中產就很難理解。

但你要是跟城市中年人說「理解底層」這個話題，他們一定會嘆口氣說：「兄弟，其實，我也需要理解呢。」的確，城市中年也需要未來有更大的確定性。當前來說，信心、確定性，非常寶貴，哪個階層都需要。

現階段，經濟發展是多麼重要！經濟發展了，人們對未來感覺到更有確定性了，很多風俗都會改變，社會也將更和諧。但如果經濟沒有發展，即便表面上改變了風俗，那些風俗私底下還是會以各種變種存在。

回到彩禮的例子，那個大學生寫信給縣長，許多人認為他寫這封信沒啥問題。可是，大家也要想想，高價彩禮找縣長整治，辦酒席之風也找縣長整治，給縣長過多的目標，很可能，最終他一個目標都實現不了。

還是讓縣長安心發展經濟，解決老百姓的就業和收入問題吧。