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他喜歡書法，獨創一體
屈鐵斷金，流傳千古
他酷愛畫畫，設立翰林畫院
親自教授王希孟技法
助他完成《千里江山圖》
他首開文物收藏專業
廣收天下奇珍異寶
編纂《宣和博古圖》
他愛人間一切至美
點茶博古，寫詞作曲
建園造林，樣樣精通
沒錯，他就是諸事皆能
獨不能為君的宋徽宗
他以非凡的藝術天賦
任性的帝王權力
把北宋當成自己的畫室和書房
不惜一切代價，成就藝術之夢
他說下輩子只做趙佶，不做宋徽宗
宋徽宗趙佶（1082年-1135年），公元1100-1125年在位，1127年為金人所俘，死於五國城。
徽宗書、畫、詞皆善，藝術品位高，尤以書法「瘦金體」傳世。
徽宗繼位早年，亦願勵精圖治，怎奈其素養不足，意志不堅，雖非荒淫無恥的暴君，但其窮奢極欲，愛折騰的藝術家天性，使得北宋朝廷充滿了有才無德的權奸，先引起了方臘起義，宋江聚義，後又引狼入室，直接導致了北宋的滅亡。
觀其一生，可嘆亦可恨。做個才人真絕代，可惜福薄為君王。
趙佶為帝，是他自身的不幸，亦是家國的不幸。
作者：丘吉鳥 來源：國館
北方風沙起
宋王朝的禍端，主要來源於北方。讀宋史，應該以一種更加開放的史觀。中華民族的歷史，不只是漢人和中原的歷史，而是由多民族、高原和草原的歷史共同組成的。兩宋的歷史，更像是另一時空的三國鼎立。
彼時，北宋西有党項人建立的西夏，北方則有契丹人建立的遼國。遼建都於今北京、河北、山西一帶，國祚始於唐末。
北宋初年，宋太祖趙匡胤定了先平定南方再收拾北方的國策，可創業未半中道崩殂。繼位的宋太宗領兵打了幾次都被遼兵打敗了，於是就放棄了北伐的想法，並且在北宋朝廷內，還立起了遼軍不可戰勝的神話。
太宗死後，真宗繼位。和太祖太宗相比，真宗生於深宮之中，長於婦人之手，性格懦弱，對北方勁敵，只願每日燒三柱高香祈求別來犯境，更別說什麼收復自古就在中原王朝手裡的故土——燕雲十六州了。
圖：宋真宗趙恆（968年12月23日-1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，母為元德皇后李氏。 趙恆尊奉太祖、太宗的「祖宗典故」與「祖宗之法」為治國圭臬，從而構建了北宋的正常統治秩序；趙恆好文學善書法，有《御製集》三百卷傳世，今僅存《玉京集》六卷。乾興元年（1022年），趙恆駕崩，年五十五，在位二十五年。著名諺語「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」即出自他，其目的在於鼓勵讀書人讀書科舉，參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士治理好天下。
但即便如此，遼宋也是斷斷續續的打了二十幾年的仗，雙方都沒占到什麼便宜。但宋真宗景德元年，公元1004年這年，遼朝卻突然傾全國之兵南下，一下子就打到了離都城汴京才一百多里的澶淵。
遼朝為何突然興兵南下呢？當時，遼朝的主政者是年僅12歲的遼聖宗和他的母親蕭太后。遼宋連年征戰，使得遼朝的武將勢力坐大，威脅皇權。為了削弱武將的作用，深謀遠慮的蕭太后決定以戰迫和，想要徹底把宋朝君臣打到談判桌上，以此達到休養生息、發展經濟的目的。
這陣勢著實把真宗嚇得夠嗆，獲知消息的第一反應是打算屁滾尿流地連夜跑路，好在有宰相寇準力主不能逃。不僅不能逃，還要求皇帝到前線去，御駕親征，鼓舞士氣。
在寇準的強烈要求下，真宗不情不願地來到了澶淵，將士們見到皇帝後熱血沸騰，竟史無前例地打敗了遼軍，破了遼軍不可戰勝的神話。
可真宗始終畏敵如虎，他一見局勢緩和，立刻遣使與蕭太后商量議和之事，最終雙方簽訂了著名的「澶淵之盟」，盟約約定宋遼為兄弟之國，宋每年「賞賜」遼30萬銀娟，雙方互開邊市貿易。
澶淵之盟正合遼國的心意，也確實由此開啟了遼宋雙邊百餘年的和平年代，雙方在百餘年間，建立了深度的政治經濟文化交流，經濟都得到了大發展，遼朝更是藉此從一個遊牧部落發展成了草原帝國。兩國軍民，皆是「戴白之人，不識干戈」。
圖：宋遼簽訂《澶淵之盟》
但這樣的局面，卻偏偏被徽宗作死打破了。
宋徽宗趙佶，本是個養尊處優、富貴閒情的王爺，每天跟一票畫家切磋藝術。誰料18歲那年，他的哥哥哲宗英年早逝，而且無子嗣。
但怎麼都輪不到他當皇帝，卻在各種政治力量角逐中，一下從浪蕩輕佻的端王竄升到一國之君的位置。據說當皇帝的消息傳來時，他還在蹴鞠（踢球）呢。
就這樣，十八歲的趙佶登上了天子寶座。這麼大的錦鯉，猜他也沒想到，畢竟是做一國之君，一開始也是很認真的。
比如，剛上位那會，他主張不搞無謂的派別之爭，還把司馬光、蘇軾那些在變法中受迫害的人員全部平反。而且廣開言路，虛心納諫，並且從諫如流。
因為宋徽宗喜歡畫畫寫生，所以他在宮裡養了很多珍禽異鳥。結果有大臣認為皇帝養鳥太不像話，太玩物喪志了，建議他都統統驅走。
古代人的觀念就是這樣，多大點事，非說玩物喪志。但宋徽宗不僅虛心聽取，還和太監一起把鳥轟得一隻不剩。
宋徽宗《臘梅山禽圖》
還有大臣跟宋徽宗說，不要大興土木，要奉行節儉之道。搞得宋徽宗整修一個破宮殿時特地向施工人員交代，施工時千萬要避開那個大臣，免得影響不好。
總之，宋徽宗剛上朝理政時表現得相當不錯。後來的史學家也予以肯定：徽宗之初政，粲然可觀。
但是好景不長，也就堅持了兩年。沒想到做皇帝這麼多條條框框，無趣又約束，和朕的藝術家氣質簡直太不匹配了，每一條都背道而馳！
就在宋徽宗感到自己的個性被壓抑的時，蔡京出現了。對，就是那個活到了八十多歲的大奸臣，靠著過人的書法繪畫才能，迅速得到宋徽宗的賞識。後來還做了兒女親家，從此更是逍遙法外，無惡不做。
就是他跟宋徽宗說，做皇帝得放飛自我，錢該花就花，天下太平著呢，皇帝不能一副窮酸相，否則老天都不同意。
這麼一聽，宋徽宗覺得知我者蔡京也，從此，宋徽宗就嗨起來了，而且一發不可收拾。什麼朝政，什麼國事，先放一邊，朕的心情最重要。
張擇端《清明上河圖》局部
無巧不成書。公元1101年，遼道宗去世，遼朝末代皇帝天祚帝繼位，而這一年，也正是徽宗親政的第一年。
徽宗和這個同時代的君主有更多相似之處，二人年齡相仿，徽宗繼位時25歲，天祚帝則是26歲，兩位活寶一文一武，一個因沉迷文藝而將一個富庶的中原帝國消耗殆盡，一個則因痴迷打獵而讓一個強大的草原帝國分崩離析。
翻開《遼史·天祚皇帝本紀》，會發現記錄這個皇帝最多的文字就是「獵」字，今天獵於金山，明日獵於夾山，一年四季都在打獵，大臣們想找皇帝奏報國事都找不到人。
恰好，天祚帝身邊也有蔡京式的人物，有個叫蕭胡篤的大臣，見皇帝喜歡打獵，就天天跟皇帝講打獵的好處，說這樣又能強身健體，又能訓練軍隊。很對天祚帝的胃口，去到哪都帶著。
圖：北宋佚名游騎圖卷
而就在天祚帝沉迷打獵的時候，東北興起了一個彪悍的民族——女真族。史籍載，女真人在崖壁上騎馬都能上下如飛，過江渡河也不用舟楫，可以浮馬而渡。登城如猿，入水如獺。
女真人時代以漁獵為生，盛產兩樣東西，一樣是海里的大珍珠，另一樣則是打獵時的神助攻——海東青。
海東青是一種類似老鷹的猛禽，用它來捕捉鳥獸幾乎無往不利，而遼國境內，只有女真這個地方盛產海東青。
因為天祚帝喜歡打獵，所以常常派使節到女真去索要海東青，這些使節，因為腰佩銀牌，所以也被稱為銀牌天使。銀牌天使們仗著聖寵不幹人事，到了女真後，竟要求女真人安排女子陪侍。
一開始，女真人只是派下戶之女去，可這些奴隸平民家的孩子，無論是氣質談吐，風情姿色，都難入銀牌天使們的法眼。於是他們便要求女真人派貴族之女，甚至是有夫之婦陪宿，這就徹底惹怒了這個彪悍的馬上民族。
女真族裡，有個酋長，名叫完顏阿骨打，就是後來的金太宗。有一年，天祚帝又遊獵到女真地界去，喝酒喝高了，就要各個部落首領都起來跳舞助興，在座中唯有完顏阿骨打不肯，推脫說不會跳。
天祚帝當時沒有發作，隔天酒醒之後越想越不忿，就起了殺心。好在有大臣勸阻，阿骨打才逃過一劫。
後來，女真族的首領，阿骨打的哥哥去世，按例應由阿骨打繼任為女真節度使，但這一任命要得到遼朝正式的冊封才能生效。可阿骨打等了很久卻遲遲不見召命下達，於是阿骨打便認定，天祚帝肯定是因為自己拒絕跳舞而懷恨在心，估計不久之後就會對他動手。
於是，阿骨打幹脆先下手為強，揭竿而起，起兵抗遼，一舉就攻克了寧江州。
圖：完顏阿骨打 ，女真族，漢名完顏旻[mín]，會寧府會寧縣(今黑龍江省哈爾濱市)人。金朝開國皇帝，金世祖完顏劾[hé]里缽的兒子，母為翼簡皇后拿懶氏。完顏阿骨打作為女真部落聯盟首領，完成了建國、滅遼兩件事業，推動女真族的歷史進入一個新時期。天輔七年(1123年)，西逐天祚帝，病死途中。廟號太祖，諡武元皇帝，墓號睿陵。
天祚帝真是冤枉，他才不是故意不冊封阿骨打的，而是因為打獵打忘了。可事已至此，也只能派兵平叛了。
原本，有大臣提議，大遼軍隊雖然人數眾多，但澶淵之盟後也一百多年沒打仗，要想殲滅能征善戰的女真族，最好是盡發全國大兵，用牛刀殺雞。
可天祚帝卻只隨便委派了點地方駐軍去平叛，然後自己就又去打獵了。遼軍毫無懸念地大敗而回。
公元1115年，完顏阿骨打稱帝，國號大金。
阿骨打是個雄才偉略的軍事家，起兵抗遼後，他一路勢如破竹，幾乎沒有遭遇抵抗。
而面對金兵的步步緊逼，天祚帝依舊沒有放棄自己打獵的愛好。他應對金人最長遠的策略就是，吩咐上京的官員，給他準備兩千匹一天能跑三五百里的駿馬，然後他再把宮裡的金銀財寶打包了五百囊，隨時準備跑路。
他是這樣想的：「我大遼疆域廣大，幅員萬里，我只要跑到女真人找不到的地方，不就安全了嗎，還能一路繼續打獵。我帶的這些金銀細軟，也夠我一生富貴了。」
這樣的國，焉能不亡。
宋徽宗的北宋，也沒好到哪去。
年輕的宋徽宗對自己的書法特別自信，而且還有點自戀。1104年，他開始為全國各地的寺觀寫匾額。還命人將他的瘦金體書法刻在石碑上，立在官府、官學、寺觀以及各種能立的地方。
1107年，他還把自己的書法用在新鑄造的錢幣上，總之不放過每一個能展示書法的機會。
宋徽宗書法
除了題寫、石刻、立碑，當然還要送給喜歡的人了。1122年，為慶祝新修建的秘書省，宋徽宗將自己的書法作品賞賜給五十六名官員。由於王黼負責本次賞賜活動，他一個人就得了二十三件。
隨著時間累積，那些身居高位的大臣宦官，如蔡京、王黼、童貫等，都收藏了他大量的書法作品，甚至專門修建閣樓來存放。
撇開宋徽宗的皇帝身份，他的書法確實能讓他位列宋代四大書法家，寫得有多好，眼好用都能看到。
宋徽宗書法
有一天晚上，宋徽宗寫下了「舞蝶迷香徑，翩翩逐晚風」的詩句。這是他終生尋求的華麗，也是他傾盡所有想要抓住的美。
在書法史上，宋徽宗的瘦金體確實影響了後世，我們常用的仿宋體就是根據他的瘦金體演變過來的。
但他的字卻被稱為「亡國之書」，正如他本人一樣，頂著亡國君的帽子，一直被世人詬病。
宋徽宗書法
為什麼說是亡國之書？蔡邕在書法九勢里說：藏頭護尾，力在字中，為人寫字要處處中正，筆筆藏鋒。
可徽宗是藝術家啊，藝術家不僅要釋放天性更要創新，所以他把應該藏起來的「鋒」全部外露，但那鋒芒恰恰是中國人認為最容易折斷的地方，所以它是危險的。
即便如此，宋徽宗也要固執任性地走完。
宋徽宗書法
宋徽宗還愛畫畫，而且畫功精湛，尤其擅長畫花鳥。
有一次，他從全國各地招募畫師為新建的宮觀繪製壁畫。
畫完了，簡直讓他失望透頂。
這件事讓他痛下決心改革畫師培養制度。
他把畫師分為兩種，一種能畫出惟妙惟肖的作品，一種能將詩畫結合，在作品中融入思想。
於是他把學生分為士流和雜流分別培養，還親自製定教學大綱，親身授課。
宋徽宗《芙蓉錦雞圖》
王希孟當時就是宣和畫院的學生，一開始並無驚人之作，屢次向徽宗獻畫不中。
但徽宗並沒有忽略他，也沒有放棄他，而是慧眼識珠，認為其性可教，決定親授其法。
雖年紀輕輕，但王希孟很爭氣，畫技日進千里。僅半年時間就創作出十二米長的《千里江山圖》，除了「長」得氣勢磅礴，「綠」得爽朗富麗，它的構圖也疏密有致，氣勢連貫，堪稱畫史奇蹟。
王希孟《千里江山圖》
可以說，作為十項全能的藝術家，徽宗的每一個毛孔都在散發他的藝術天賦。
無心政治的他，的確培養了一大批丹青之才，如王希孟、張擇端、李唐等有為畫家。
這些人不僅為宋徽宗提供了豐富的精神消遣，他們的滔滔才情在歲月的打磨下光輝不減，驚艷千年。
張擇端《清明上河圖》局部
李唐《萬壑松風圖》局部
總之，自從不理朝政以後，徽宗簡直任性到飛起。不僅自己玩，而且還派特使到各地為他搜尋精品，在他執政後期，曾專門派宦官到洛陽，花費巨資收購古畫。
《宋人博古圖》
徹底放飛自我的宋徽宗，除了繼續揮灑自己那天賦神授的藝術才情和權力外，徹底淪落成了一個享樂主義者。
為了能安心作畫，他聽從了一個道士的建議，要在汴京城東北處造一個園林，不僅能滿足他創作，道士說還能調風水為他帶來子嗣。
徽宗一聽，何樂而不為呢，當然是建起來！
宋徽宗《文會圖》
這便是大名頂頂的皇家園林艮岳，為了建艮岳，當然得用瘦陋皺透的太湖石。
但徽宗不知運送太湖石的過程有多悲壯，有的太湖石高達四丈，光是把它們搬到大船上就夠困難了。
而且沿河而行，背纖者就有數千人。
運送途中，凡是遇到水閘，橋樑一切擋路的障礙全部拆除，百姓苦不堪言。
但最嚴重的要數「強征花石綱」，一開始只是想徵集一些奇花異石供徽宗觀賞寫生之用，沒想到愈演愈烈，各地官員爭先恐後在民間瘋狂搜刮，前後持續近二十年，直到鬧出了震驚東南的方臘起義，嚴重消耗了大宋的元氣，還傷了民心。
宋徽宗《溪山秋色圖》
春夢繞湖沙
北宋政和二年正月十六，汴京城上空彩雲繚繞，低映在宣德門周圍，彩雲之上還有群鶴盤旋，長鳴如訴，久久不散。另外還有兩隻站立在殿脊的鴟吻之上，回首相望，曼妙閒適，氣氛祥和。
一時間引皇宮中人和汴京城民爭相駐足觀望，訝嘆紛紛。
彩雲繚繞，仙鶴翔集，看到此景，一心信奉道教的宋徽宗更是興奮異常，禁不住大喊：祥瑞之兆啊，我大宋定能興盛萬世！
遂即揮灑丹青妙筆，將此祥瑞之狀繪於絹素之上，這幅畫就是流傳後世的《瑞鶴圖》，是宋徽宗存世絕少的御筆畫。
當宋徽宗興奮地留下「天下第一」花押時，殊不知離靖康恥也只剩下十五年了。
宋徽宗《瑞鶴圖》
《水滸傳》里，李逵用一句話描述徽宗：「那個弄得奸佞滿朝，狼虎滿街，坐在天子鳥位上得皇帝老兒。」
毫無疑問，徽宗在位的25年，是宋代奸臣最多也最得勢的，大宋子民日子最黑暗的25年。《水滸傳》中總和蔡京配套亮相的另一大奸——童貫。正是在遼金混戰的這一當口，親手將宋朝的國運推上了斷頭台。
澶淵之盟後，遼宋兩國一向都有使節互通，如蘇軾、黃庭堅等，也曾作為使節出使過遼國。
這些使節到了遼境，往往以極高的文化修養，展示出了大宋文明的高度發達，贏得了遼國君臣的尊重。
可荒唐的徽宗，這回卻派出了宦官童貫做使節。
童貫是一個宦官，自小進宮為太監，因為他善於揣度人主之意，所以深得徽宗寵信。徽宗繼位沒幾年，他就官至極品，人稱「媼相」。媼，是老年婦女的意思。想來童貫自幼受刑，比之一般的太監來說，應該更不具備雄性的性徵，看著更像個老婦人。
圖：童貫(1054年-1126年)，字道夫(一作道輔)，開封人，北宋權宦，"六賊"之一，性巧媚。
可想而知，當遼國人這種北方大漢看見宋廷派了個連鬍子都沒有，不男不女的使節來出使，該是怎樣的不屑與輕慢。
童貫此行，一無所獲，只能悻悻而回。但走到盧溝橋邊時，有一個叫馬植的遼國漢人前來拜訪他，稱有妙計，能將宋朝歷代天子夢寐難得的燕雲十六州奪回來。
這妙計是什麼呢？就是撕破和遼朝的合約，聯金抗遼，乘機奪回燕雲十六州。
童貫這番出使，沿途他看見遼朝確實也是病入膏肓，皇帝死到臨頭了還顧著打獵。遼朝已盡失軍民之心，金軍不用多久就能破城，此時趁火打劫，確實是個千載難逢的好機會。
回京之後，童貫就迫不及待地把這事兒跟徽宗說了。別看徽宗平時就顧著享樂，他也是好大喜功的。他一聽也很興奮，如果能將祖輩一直想要的燕雲十六州收回，那他不就可以彪炳史冊了嗎？
徽宗的這一決定，引起了群臣的反對。這事兒首先在道義上就講不過去，兩國互為兄弟之邦已經百年，遼無大過，宋卻要突然翻臉。
其次，從戰略意義上講，有恭順的遼在北方為鄰，可遠遠強於以強悍的金為鄰，遼亡之日，宋邊境也必定再生亂局，這是簡單的唇亡齒寒的道理。
就連附屬國高麗，都派遣了使者來跟徽宗講，千萬可不聯金抗遼。
但徽宗身邊的一班佞臣，個個都想抓住這個機會好好撈一把，於是凡是反對的，都被貶謫發配到偏遠的地方。徽宗身邊，只剩下一種聲音，甚至做好了慶功的準備。
宋金約定好，金負責攻打燕雲十六州以外的三座都城，燕山府則由宋軍負責。很快，金軍如約就打下了三座都城，來到燕山府時就停下了，等著宋軍出兵。
此時宋軍的指揮官，依舊是童貫。但遼兵一看到宋兵，火就上來了。「我們打不過金兵就算了，但打你們還是綽綽有餘的」。於是，一萬遼軍，就把童貫的十五萬宋軍打得幾乎全軍覆沒。
宋軍後退三百里，遼軍遣使要宋軍記得先祖盟約，至少得保持中立，不要助金攻遼，但童貫卻傲慢地把使者趕走了。
遼軍將領一聽，大罵童貫，連夜派出了七千兵馬，趁夜劫營，宋軍又是掉頭就跑，光是踩踏而死的就有好幾萬。最終，童貫只能求助金軍。
金軍出兵的條件是先給一百萬軍糧，等破城之後，城中的財物、人口皆歸金人，只還給宋軍一座空城。沒想到童貫又是滿口答應了。
遼軍一看，這回是金人來了，抵抗都沒抵抗，直接就出城投降了。
宋徽宗《紅蓼白鵝圖》
經此一役，金軍完全看明白了宋軍的軟弱可欺。騎馬人墜馬，射箭箭墜地。拉弓拉不開，兵器揮不動，但宋朝的器物之美，飲食之盛，卻是這個剛剛從原始社會走出的民族聞所未聞，嘆為觀止的。
就在金軍愁於找不到揮師南下的理由時，徽宗又做了件蠢事，把興師的理由送上門了。
遼國被滅後，得意洋洋的徽宗，竟然要招降天祚帝。其時天祚帝流竄於內蒙一帶，顛沛流離。徽宗給天祚帝送去了一封密詔，告訴天祚帝如果他來宋，徽宗會像對待兄長一樣對待天祚帝，會給他一千間房子三百個戲子，好生養著。
天祚帝一看，那可敢情好，於是立馬率五萬人南下，豈料中途被金軍截獲，全軍覆沒，天祚帝被俘，徽宗的密詔也隨之被翻出，於是，金軍即以宋朝背棄雙方約定互不招降的盟約為理由，揮師南下。
滅宋比滅遼更容易，一眨眼的功夫就逼近了東京汴梁。徽宗不想置身戰火，於是就火速將皇位傳給了太子趙桓，令太子號令三軍抵禦外敵。
豈料趙桓一點也不想當這個皇帝，國家被糟蹋成這樣，滿朝皆是奸佞。國破在即，做這個皇帝除了背鍋還能幹嘛？
趙桓果斷拒絕繼位，還哭暈了好幾回。最後，趙桓是被強行披上了黃袍，在昏迷的狀態下被眾人抬上皇帝寶座的，是為欽宗，改年號為靖康。
圖：宋欽宗趙桓(1100年―1156年)，宋朝第九位皇帝，北宋末代皇帝，宋徽宗趙佶長子，宋高宗趙構異母兄，母顯恭皇后王氏。在位1年零2個月。
把兒子推上皇位後，已經成為太上皇的徽宗趕緊以去燒香祈福的名義逃跑了。逃跑路上，還不忘帶上蔡京、童貫、朱勔這班大奸。童貫從前線調來兩萬難得還能打仗的精銳部隊充當保鏢。
欲過黃河時，有不少愛國兵士跪伏於地，請聖駕不要逃跑，一心抗敵，豈料童貫竟命令自己的親兵將這些攔駕的兵士全部射死！
東京在欽宗和李綱等文人的組織下，發起了幾場保衛戰。第一次保衛戰後，雙方約定了一筆巨額的賠償款，金人暫時退兵了。徽宗就又高興地回到了汴梁。但貪得無厭的金兵，沒過多久就又以宋廷給錢給太慢為由，又發起了進攻。這一回，東京就陷落了。
靖康二年，公元1127年，延續一百六十多年的北宋滅亡。除了在外勤王的第九子康王趙構，和一名年僅一歲的公主外，徽宗、欽宗和幾乎所有的趙姓宗室一起，被捋北上，一行三千多人。
據記載，在被金兵在押送的途中，宋徽宗聽到財寶被擄掠毫不在乎，當聽到皇家藏書也被搶去，才仰天長嘆。
元朝宰相脫脫在撰完《宋史·本紀·徽宗趙佶》後擲筆而嘆：
宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！
正是在他統治期間，女真人在北方鞏固了實力，冰山大舉入侵宋朝，攻陷都城開封。宋徽宗從此遠離故土，作為一名俘虜，在異鄉度過生命中的最後八年。
具體情況就不多作渲染了，反正是很慘。
其時正是寒冬，宗室大臣們分乘八百多輛敞篷牛車，風霜雨雪。金兵一路都不供應飲食。路上，徽宗的一個兒子被活活餓死，金人找了個馬槽，將王爺裝在裡面就地埋了。徽宗見狀，對兒子說，好歹你還是死在故國土地上的，不像我，我就要死在異國他鄉了。
北俘路上，徽宗總想起曾經有如天上人間的生活。亡國之詞，總那樣類似：
玉京曾憶昔繁華，萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。家山何處，忍聽羌管，吹徹梅花。
——《眼兒媚》趙佶
宋徽宗《摹張萱虢國夫人游春圖》
九死一生到了金國後，金太宗讓徽宗和欽宗去祭拜金太祖完顏阿骨打。金人現場宰了兩隻羊，把還熱乎在滴血的羊皮扒下來披在二人身上，讓他們繞著陵寢一步一磕頭。儀式在金人的哄堂大笑，和宋室的放聲痛哭中完成。
金人將宋徽宗冊封為昏德公，給他造了間簡陋的小屋，以耕種金人給他們的幾十頃土地為生。偶爾金主會賞賜徽宗一些衣物飲食，一旦有賞，徽宗就要用他一手漂亮的瘦金體寫謝表。
徽宗六個公主，成人後被賞給了金國的將領做妾，徽宗還要寫「臣佶奉宣命，召臣女六人賜內族為婦，具表稱謝。」
在折辱他人這件事上，金人亦達到了相當的「文明水平」。
但徽宗的心不是一般的大，在做俘虜期間還生了十五個兒女。
作為宋代最頂級的大地主，徽宗的前半生過著儒雅精緻到令後來人都難望其項背的文明生活。但他的「葬禮」，卻也是野蠻之至。
宋徽宗死後，金人挖了個坑火化他的屍體，屍體半焦時，金人就往屍體里注水，這樣屍油就會漂起來，金人收集起這些屍油，用來平時點燈。
欽宗在旁看到這一幕，肝腸俱裂，想跳進火坑裡和父親一起死，豈料金人拉住了他，說你不能跳，跳了這油就點不了燈了。等你死後，我們也得拿你熬油呢！
「說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人痴」。如李煜、徽宗的一生，才子人生的悲劇結構總是習慣欲抑先揚。先把你捧上天，讓你擁有他人不具備的才華與權力，再將你摔入泥，讓你受他人不曾受的羞辱與折磨。
人生這場大夢，平和還是曲折，往往各不相同，同的只是最後我們都會醒，然後不久之後，又會去做下一個夢。
靖康之亂發生那年，有個姓孟的男子，夾在逃亡的人群中。他在東京住了24年，做了一個不起眼的小官。
逃到南方安定下來後，徽欽二帝也已經在北境受辱，成為了宋人世代的恥辱。但他沒有那麼恨恨不平，他憑著記憶，用一種極為平淡的語氣，寫了一本回憶錄，這本書，也在講夢：
太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞；班白之老，不識干戈。
時節相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池游苑。
舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路，金翠耀目，羅綺飄香。——《東京夢華錄》孟元老
他沒有留下自己的真實名姓，但卻留下了力透千年的刻骨哀傷。
最後，來欣賞一下宋徽宗復原的真容吧：