本文作者：湖北蔡
於一九九二年創作的《北京一夜》。在那一年或之後的幾年，並沒有傳唱開。
如今，我又和當初聽到它的心情幾乎是一致，感覺詞作者似乎有點故意，硬是要搞一個擦邊。不同環境成長的人，對同一事物的理解，會有差異，甚至嚴重分歧。北京在我們的眼裡是明亮的清空萬里，是百花盛開的鮮艷，是莊重與威嚴，是夜夜的花好月正圓。
初聽這首歌，是在一零年前後，耳邊一次又一次鼓譟，大概是信樂團唱的，感覺鬧哄哄、亂糟糟的。要不是因有一天，我突然想知道這首歌里的京劇唱腔到底在唱什麼，我估計一直對這首歌翻白眼。
詞作者是陳昇，人稱升哥。他廣為傳唱的一首歌曲是《把悲傷留給自己》。他最多被提起的時候是劉若英的恩師，緋聞前男友。他是台北一個講話慢吞吞的才子。一個中肯的評論，他的歌曲文藝氣息濃厚。
他小時候志願是當畫家。和我們聽到的故事很相似，比方說很多明星，也不僅僅限於明星幾乎所有人在出道前都從事過卑微的工作，周潤發剛出道去酒店做過門童；劉德華給人剪過頭髮；阿桑在百貨商場做過播音員；李老師小時候上山撿過柴火……
陳昇，他出道前也從事過各種工作，網上說從事過修車工，值得慶幸的是他同事並沒有給他充氣（此處用典，是哪一年網際網路一件熱門事件來的，懂的都懂）。他也做過類似於電梯維護、美術設計、酒廊吧檯、以及在廣告公司沖照片或唱片業務人員等等，不一而足。令人心生喜悅的是，這些他都乾的不出色，要不，歌壇就少了一位創作型的藝人。陳昇曾為多位創作歌曲及擔任製作人。名氣比較大的有劉若英、金城武、任賢齊。同時，陳昇也撰寫雜誌專欄。
至於後來的陳昇，以及他的言辭，這裡就歌談歌，不做討論。
《北京一夜》是由他和徒弟劉佳慧一起合作的，他說，他和姓劉的都很有緣，我一下子就想到了奶茶，劉若英。
這個歌曲說是流行音樂，偏偏混進去京劇花旦唱腔；說它是中國風，又硬混進英語。這些古今中外的元素在這首歌里雜糅。
當他站在北京的街頭，看到這些燈光下古老的城樓建築。他是不是在想，這裡曾經住過哪些人?他們有什么姓名?那些人又有什麼樣的故事?
他們在這裡來來往往：有在這裡等到江山易主的皇帝；有在這裡伺候皇帝的太監；有來自遙遠地方來這裡彙報工作的地方重臣；有在這裡駐守的侍衛；有在古榮今枯的胡同里賣唱的歌女；有來這裡趕考的書生；有在這裡愛上狀元郎的大家閨秀；有無數的理想在北京的現實中衝突調和。
無數的人和他們的故事，在北京城的舞台上，歷經這千年的時間。在時間面前，他們是平等的，不過是化妝成各種角色，行走在歷史裡的販夫走卒。這座年輕的老北京，在那時刻，或許燈火搖曳，千年古都，已經重新粉刷成現代大都市。
夜風呼嘯，如泣如訴；山盟海誓，真真假假；綱要奏摺，恩恩怨怨；暮鼓晨鐘，依依呀呀。撫琴彈唱，這個浮躁的世道；高歌一曲，猝然褪盡繁華。
不敢在午夜問路，怕走到了百花深處。在升哥寫歌的時候，百花深處遺蹟猶存，他只是再不見「捧著繡花鞋的老婦人」。而長期住在北京的陳凱歌，沒過幾年連百花深處也看不到。
在風雨中挺過多少年的百花深處胡同，在戰火中能夠存下來，卻沒有躲得過商業化的襲擊。在新中國的建設中變成塵埃。現在包括林徽因曾經居住過北總布胡同的院子，不知道是什麼時候也被拆了。
歌詞中的地安門也拆了，現在北京人又去爭論說，要不要復建，不光是北京，上海的外灘也是新建的。我們去看歷史古蹟，能看到的多是假的。扯遠了，本來是想挖掘古城新貌的歷史感，不小心聊到了強拆上去了，低俗了。
「把酒高歌的狼族」天天過著大金鍊子、小金表、一天三頓小燒烤，夜夜笙歌著，沒有時間去呼喚把城門打開。
不管曾經，還是現在，北京都是風雲集散之地。
每個路人似乎可見當年古都風貌，不見當年鮮活的生命和愛情。這個城市，迎接著各路旅人，那些人在這裡來來往往，也在這裡碌碌無為，也在這裡飄著只是為混口飯吃；也在這裡人世浮沉丟掉了性命；也在這裡意氣風發消耗青春。各色人等在這裡熙熙攘攘，像是為了尋回當年的繁華，卻只能生造出一個今世的圖畫，歷史已被風乾，老北京已不見。
舊京城的繁華vs成千上萬的底層人的家破人亡；老北京名利場vs千里之外無數戍守邊疆的士兵；舊燕京的繁華舊景vs背後的無疾而終的愛情。今時往日，在北京的戲台上，種種人世悲歡，粉墨登場……
第二天早上，他離開北京，混進了離開北京的人群人海中；那一天，無數的人從世界各地來到北京，面帶笑容。
北京像是面容安詳的老人，等著那出征的歸人。而良人，在無限向前的時光里，走上了一條不歸路……
不管你愛與不愛，都是塵埃。
《one night in beijing》
劉佳慧:
不想再問你 你到底在何方
不想再思量 你能否歸來嗎
想著你的心 想著你的臉
想捧在胸口 能不放就不放
陳昇:
one night in beijing 我留下許多情
one night in beijing 你可別喝太多酒
合：
one night in beijing 我留下許多情
不管你愛與不愛 都是歷史的塵埃
不管你愛與不愛 都是歷史的塵埃
陳昇：
不敢在午夜問路 怕觸動了傷心的魂
one night in beijing 我留下許多情
one night in beijing 我留下許多情
合：
one night in beijing 我留下許多情
不敢在午夜問路 怕走到了百花深處
把酒高歌的男兒 是北方的狼族
陳昇：
不敢在午夜問路 怕走到了地安門
劉佳慧：
人說百花的深處 住著老情人 縫著繡花鞋 面容安詳的老人 依舊等著 那出征的歸人 含著淚
人說北方的狼族 會在寒風起 站在城門外 穿著腐銹的鐵衣 呼喚城門開 眼中含著淚
人說地安門裡面 有位老婦人 猶在痴痴等 面容安詳的老人 依舊等著那出征的歸人 含著淚
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《北京一夜》創作背景
陳昇帶著不可思議又莫名其妙的表情說：「回過頭來看看，好像《北京一夜》不關我事呢，是天上掉下來的，不是我寫的，乖乖儂的咚。」陳昇回憶，當時去北京的百花街錄音棚，只是為了給電影寫配樂，但他與編曲人李正帆卻始終不能找著感覺，「但那時全世界都知道我在北京錄音呢，要是弄不出好的東西，我還不如自殺算了。」碰巧一天兩人在路邊吃涮羊肉，當時陳昇已經想好要打包回台灣了，一邊懊惱一邊用閩南話哼出 「為何在北京」，像極了英文的「ONENIGHT IN BEIJING」的發音。坐在一邊的李正帆大叫好，而陳昇以為他開玩笑，罵道，「去死吧」
最後，在李正帆的強烈要求下，兩人回錄音棚將簡單的幾個小節轉化成一首歌。
「所以，這種東西好像不是人設計得了的。」陳昇感慨，「有的人寫歌會寫很久，聽說大佑先生為一句歌詞等了十年，這沒什麼不好。但我始終覺得越是幽默對待，越是放鬆心情，可能也會另有一番收穫。所以，努力工作用力地玩，人生也不過就是幾個秋，不要急，要慢慢品嘗你的生命。」
百花深處
百花深處是胡同名。位置是在北京市西城區什剎海街道轄域。東起護國寺東巷，西至新街口南大街。北側與新太平胡同相通；南側與護國寺西巷相通。
照書上說，在明代有張氏夫婦，在新街口南小巷內購買空地二三十畝，種青菜為生。後在園中闢地種植牡丹、芍藥，在池中種植蓮藕。當時城中士大夫等多前往游賞，故稱此地為百花深處。張氏夫婦死後，清代花園荒廢，遺蹟無處可尋。這個地方變成小胡同，但百花深處的名字，卻一直流傳了下來。漸成街巷，乾隆年間稱花局胡同。光緒年間稱百花深處胡同。民國後簡稱百花深處至今如此。1965年護國寺後廟併入。
大作家老舍曾這樣描寫百花深處：「胡同是狹而長的。兩旁都是用碎磚砌的牆。南牆少見日光，薄薄的長著一層綠苔，高處有隱隱的幾條蝸牛爬過的銀軌。往裡走略覺寬敞一些，可是兩旁的牆更破碎一些。」
詩人顧城有《題百花深處》：
百花深處好，世人皆不曉。小院半壁陰，老廟三尺草。秋風未曾忘，又將落葉掃。此處勝桃源，只是人將老。
陳凱歌在短片《十分鐘年華老去》（英文譯作《100 Flowers Hidden Deep 》）中也講到百花深處，不過此時的百花深處不過一片狼藉的空地，留著一棵老槐樹。
保護老北京
上世紀五十年代，梁思成和林徽因呼籲保護老北京。林徽因甚至拖著病體和當時的北京領導人吳晗吵架。這個吳晗就是那個文革中寫《海瑞罷官》被罷官的吳晗。她對吳晗說，你們現在拆，以後再蓋也只能蓋個假古董。如今應驗了吧。
狼族
在我們國家有很多民族都以狼為圖騰，特別是北方，幾乎為生息在北方草原上的先民所共有，匈奴、突厥存在狼圖騰崇拜，回鶻人也有過生動的狼神故事。在那蠻荒的北方草原，狼，對於原始人群來說是非常可怕的野獸，它們往往集合成群，兇猛而有靈性。於是人們由恐懼而敬奉，把它們視作自己的親屬和同類，進而神化。