楊儀：「大道」與諸葛亮相悖，註定不得善終

或許有些觀眾還沒看出來：楊儀是《風起隴西》里的「反派」、站在諸葛亮對立面的人。

在蜀魏「諜戰」中，諸葛亮本有三位得力助手：有智（擅施連環計）有志（甘當死間）的馮膺；身不由己的陳恭；攪起詭譎雲涌的楊儀。

楊儀是諸葛的「相」、馮膺是諸葛的「將」，陳恭是諸葛的「卒」，表面上看，三人一氣貫通，讓蜀漢穩操勝券。

實際上，這三人都非諸葛亮的「同路人」，屬楊儀走得最遠。

21集楊儀、陳恭、馮膺三人同框時，不知可有人注意到：楊儀失言了。

「思之，你現在已經價值連城」。

馮膺即將殉國，陳恭死了父親、妻子，馬上還要殺掉兄弟。而楊儀，想的卻是「身價」！

楊儀自知不妥，眨了眨眼，補充道：「非如此，不足以興漢滅曹……都是為了興復漢室」。（請看此時陳恭的眼神）

人的「道」不在未來，而是看當下說什麼、做什麼，楊儀的語言體系出賣了他的價值觀。

在三人會面之前，楊儀曾與諸葛亮會面坐實「馮膺是魏諜」的身份。

但請看此時諸葛亮的反應……

諸葛亮的眼中是明顯的嚴厲、疏遠……為何是這樣的態度呢？

我們來回放一下楊儀和諸葛亮的「合作」。

街亭之失後，蜀漢順勢而為派「白帝」陳恭施反間計，走向「燭龍」崗，此時諸葛亮楊儀二人意見是相合的。

而李嚴在朝會上與諸葛亮的激烈交鋒，刺激了楊儀。他派馮膺在司聞曹實施「內間」——拉馮膺搞李嚴。

這件事，諸葛亮是不知情，也不贊同的。

北伐失利，劉禪本未怪罪諸葛亮，他自貶三級，本就是為了犧牲自己的利益，換得朝堂安寧。

他也曾在車中疏導楊儀：你要有大局觀，相忍為國、合則兩利。

可楊儀沒聽。他利用了李嚴的嫉妒心，激活了蜀漢兩派勢力對峙。

這天，諸葛亮下朝後，楊儀心急地問：

「李嚴彈劾了嗎？馮膺的案子有結果了嗎？」

丞相冷淡回答道：「你被貶了，回家多點讀書吧！」

諸葛亮讓他回家讀書，是在點他：「不要做得太過，多多修身養性。」

可楊儀置若罔聞。

諸葛亮以用計聞名，但他光明正大。所謂「足智多謀」，謀的是計策圓融，不誤傷誤殺；

所謂「心懷天下」，這天下里，也包括陳恭、荀詡這樣的人。

所以，如果諸葛亮自己用計，決不會把李嚴逼上絕路。

可在楊儀的局裡，不只是李嚴死無葬身之地，太多的人身陷不忠不義。

最後一集，陳恭犧牲，諸葛亮和楊儀的矛盾白熱化。

丞相大罵楊儀，把諜戰用於「內鬥」？隨意把「自己人」變成炮灰，你想想，合適嗎？

「有術而無道、視人命如草芥」是楊儀的問題，諸葛亮多一次又一次給他機會，希望他能自省、改變狹隘，只為挽留人才。

但楊儀這次的「跳腳」，讓諸葛亮徹底看清了楊儀（這裡要給俞灝明的演技點贊）。

為何人的經驗知識可以提升，格局卻很難打開？因為格局的本質是「善良」，善良是本性。

鏡頭再回到「三位大佬同框」——

當陳恭向「國之英雄」馮行大拜之禮時，楊儀卻僅僅是「以茶代酒」應付。

所以，楊儀註定會失去諸葛亮的信任，最後不得善終。

馮膺「復活」的隱喻：權謀仍在，但會比從前「有底線」

如果沒有陳恭的計謀，馮膺應該也活不到最後。

他的「復活」是一個信號：權謀仍然會在，但可能會比從前「有底線」。

馮膺，是一個被成功洗腦的「工具人」。但他和楊儀有別：他在執行上「無底線」，但大節上「有底線」。

他能把連環計施得沒有痕跡、能做到對正反兩派左右逢源；

他有視人命如草芥的時刻，也有讓荀詡求「白帝」的一念之仁。

他對人性有可怕的洞察，所以正反兩派都被他「玩」得團團轉。

陰輯受李邈曾脅迫陷馮膺入獄，但他一句「我早就掌握你貪賄的證據，但從來沒舉報過你」，就徹底「馭」了陰輯的心。

李嚴後期把身家性命全部交託於「三步走」中；

孫令雖然一直沒有什麼頭腦，但對姐夫，卻有「打死都不招」的愚忠；

楊儀把「棋眼」壓在馮膺身上，就賭這個人不會出現漏洞不會「脫軌」。

郭淮所有的布局的開端，都始於他相信了馮膺「權臣的面具」……

但是就是這樣一個極其圓滑、城府極深之人，在青萍計劃進入到最後階段，毫不猶豫地獻出了自己的生命。

試想，如果司聞曹不是由馮膺掌管，還能成就陳恭和荀詡嗎？如果真的「水至清無魚」，高堂秉等魏諜便不可能「渾水摸魚」……

因此，在這場楊儀攪起來的腥風血雨中，馮膺有大功也有大過！

只是功過相抵後，蜀漢仍然需要這樣的人的存在。所以他沒有成為像陳恭一樣，為「興復漢室」隊伍中，無數倒下去的死卒的一員。

陳恭為何一定要死？害死他的並非荀詡

不知道有多少人曾這樣想過：複雜的陳恭會活到最後，單純的荀詡隨時會掛掉。

可是，為什麼死的是陳恭？

答：一為角色解脫，二為劇情服務。

看完結局，我們都明白：死亡對陳恭來講是一種解脫。

他是個重情的人，因為重情，自從當上「白帝」那天起，陳恭的命運就攥在他人手中，「一入司聞曹身似海」。

一開始，是父親之死把他牽入漩渦。

接著，是翟悅之死，讓他與五仙道結仇、與大魏結仇。

最後，是多方權衡，讓他義無反顧地選擇犧牲。

只有他死，所有蜀漢英雄都不用暴露；不會擾亂朝堂；馮膺能「復活」；連李嚴也會心裡好受很多。

荀詡假死後，陳恭曾囑託林良道：

「到底是誰對誰錯，我已經不知道了，但是唯獨有一件事情，孝和必須活下去，他跟別人不一樣，像他這樣的人，這世上太少了。

這段話透露了3個信息：

1、陳恭已萌死志——翟悅之仇已報，他再無牽掛。

所以，他才指使林良做下局，最後一次利用荀詡，讓荀詡越獄來抓他這個「魏諜」。

2、他已看透，所有興衰成敗皆是浮雲。

他曾質問過馮膺：所謂大局，到底是要付出什麼樣的代價？要犧牲多少人，那些犧牲的人，都是該死的麼？

這個答案，馮膺給不了、陳恭也不想再想了，反正自己已經是棋盤上無法後退的「卒」，和這趟渾水裡沉得最深的「魚」了。

3、他懂得了荀詡的信仰。

他回答不了的問題，荀詡早就懂了。

當年陳恭出征，和翟悅、荀詡三人曾有一段對話，當時，翟悅單純地問信仰是什麼？

陳恭說的是「興復漢室」，那是他一直被「洗腦」的說詞。

而荀詡說的是「為了每一個像我們這樣的人。」那時陳恭還不懂：生為螻蟻，也應該有幸福之權利。

但他現在懂了……

所以，他的最後一個請求，就是讓荀詡不要再查下去了，他想讓青萍計劃停止、讓蜀漢權謀止息、讓一切回歸到原點。

陳恭之死，代表著「所有生為螻蟻之人」命運的解脫。所以，害死陳恭的並非荀詡，而是權謀。

荀詡與諸葛同道，他這樣的人才是蜀漢之光

荀詡猜對了所有的答案。

所以，不是他沒有全局觀，不是他不聰明、沒能力，而是有些不守底線之事，他不想和楊馮同流合污。

可為何他猜到了答案，卻仍要從洞裡爬出來？

其一，他心存僥倖，希望不是像他想的這樣。

他希望朝堂內鬥不至於如此混亂、他希望陳恭不是燭龍、他希望陳恭沒有真的攪入內鬥的局中。

其二，他或許想拉陳恭出局。

他想著，也許自己早到一步，陳恭就不會成為權謀的犧牲品……

當然，荀詡失敗了，他無法憑一己之力把這複雜的爭鬥歸順到原點。

彈幕里有人說荀詡害死了陳恭，但不知大家是否想過：

即使陳恭現在沒有死，待青萍計劃完成，以楊儀的作為，也必將讓陳死無葬身之地。

陳恭此時赴死，是有意義的，這個意義就是讓青萍計劃停止、讓朝堂爭鬥爭告以段落，讓一個「螻蟻」復活，讓荀詡走向真正的報國之路。

這是荀詡讓陳恭想明白的，這就是為什麼，陳恭說荀詡不一樣。

陳恭了解荀詡，從頭到尾，他一直在努力與兩派勢力抗爭。

他也是「死士」，他出外勤時也喝了毒茶；為抓燭龍變成殘疾，荀詡沒有一句怨言……

但是荀詡不能接受「殺白帝」，不能接受「谷正的死」，不能接受廖會、馬盛之死，高堂秉糊裡糊塗地自殺，以及馮過於順利地被捕。

荀詡的抗爭是，拒絕人淪為權力鬥爭的犧牲品，他要的是對人的尊重。

所以，只要荀詡活著，陳恭的希望就在。

而恰好這個希望，也是諸葛亮想給蜀漢的。

或許大家還記得，本劇在前幾集曾有一個伏筆：荀詡小的時候，諸葛亮問他什麼最重要。

荀詡這樣回答……

但諸葛亮告訴他：錯，這天下，最要緊的是人，你記住，這土地上的每一個人，都值得萬金，你要珍惜他們。

這才是本劇的主題——在那個君權為天的時代，作為少有的思想跨越時代的智者，諸葛亮一意孤行著「民貴君輕」的理念，而荀詡是他堅決的同路人！

如果你問，為什麼荀詡為何能活到最後？答案很簡單，因為，他這樣的人才是蜀漢之光。