呼和浩特是一座具有鮮明民族特點和眾多名勝古蹟的塞外名城。獨特美妙的自然風光，豐富多彩的民族文化，歷史積澱深厚的古蹟名勝，絢麗多姿的蒙古歌舞，精彩紛呈的民族風情，這裡的一切都讓人心曠神怡，流連忘返。
明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗是呼和浩特創城者 洛釗
此「大召寺」非彼「大昭寺」
城內有大小廟宇50多座，東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧輝煌的席力圖召、氣勢軒昂的「銀佛寺」大召、規模宏偉的北門外清真大寺、珍品雲集的新華街東口博物館、博大精深的「廣化寺」喇嘛洞召……此外，在市郊還有昭君墓、烏素圖召、萬部華嚴經塔(白塔)等雄偉莊嚴的廟宇。
「皇廟」大召，與康熙大帝的機緣巧合 洛釗文圖
在呼市的市中心擁有者一座與拉薩大昭寺同音不同字的格魯派（黃教）藏傳寺廟，它就是大召寺。大召寺其中「召」為藏語寺廟之意，區別與拉薩的「昭」。當然由於寺內供奉一座銀佛，又稱「銀佛寺」。
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來到了大召寺，我走進一看，只見門匾上寫著「無量寺」三個大字。不解，我第一時間想到的，竟然是金庸筆下的無量山、無量劍派，莫非這真的和那些武林宗派有些關聯？
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等進入寺廟後，看見很多地方都有「大召無量寺」字樣，這才反應過來，原來這「無量寺」，就是呼和浩特大名鼎鼎的「大召寺」。蒙語稱其為「伊克召」，意為「大廟」。
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大召寺是由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗，於明萬曆七年（1579年）主持創建的。1580年建成，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院，也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。
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因康熙皇帝曾在此住過幾日，為了表示對皇帝的尊敬，僧侶們取消了活佛的轉世規定。
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康熙大帝邂逅大召寺高僧
話說康熙三十五年(1696年)秋天，康熙再一次出塞西征，對漠南蒙古各部進行視察。在他逗留呼和浩特期間，聽說大召是此地建造最早、規模最大的一所召廟，所以他決定要到大召敬香。
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康熙在大召前買了哈達和香火等供品，便向大召走去。一位十幾歲的小喇嘛見有香客進來，便上前施禮。隨後，把香客引進天王殿，一邊走一邊介紹。
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康熙敬完佛，小喇嘛便引他到東廂房裡用茶。康熙走進廂房，只見一白髮白須的老喇嘛盤坐屋內，二目微閉，手捻念珠，口中念念有詞。
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小喇嘛上前施禮，說：「師父，有香客來了!」老喇嘛睜眼觀看，只見香客年過四旬，一表人才，五官端正，雙目有神，神韻十足，舉止大方，更顯得莊重威嚴，便對客人說：「老衲自幼學得少許本領：能夠前算五百祖，後測三代親。打卦算命不偏點滴，測字兆祥沒差分厘，不信，客官你可寫上一字讓我一測。」
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康熙一聽也來了興趣，心想：「我倒要看看這老喇嘛有多大的本事。」於是手指蘸著茶水，在小桌上寫了一個「卜」字。老喇嘛一本正經地說道：「這個卜字不尋常，聽我細細說端詳：豎筆上邊粗來下邊長，像把令箭有力量;這一點兒，很吉祥，一顆金印鎮四方——莫非你是安北將軍來禪房?」 康熙微微一笑，擺手否認。
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老喇嘛又說：「請客官再寫一字，讓我猜猜。」康熙隨手在小桌上又寫了一個大大的「一」字。不料，老喇嘛立馬就地跪倒，連聲請罪說：「老衲一時眼拙，沒有認出聖上駕到，請我主恕罪!」康熙不禁一愣，急忙問道：「老佛爺，你怎麼知道我是皇上呢?」老喇嘛說道：「此一字，真宏大：人有它大，天沒它大;豎起來頂天立地，橫過來一統天下。萬眾歸一心，一字千斤價。起筆收筆含神韻，不是天子是陛下。」
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康熙哈哈大笑，稱老活佛是得道的高僧!遂解下身上的一塊銀質腰牌作為賞賜。 從此，大召里有了康熙皇帝的腰牌——皇帝「萬歲龍牌」供奉於大殿之上。於是，大召便一躍成為「帝廟」。
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大召建成於1580年，比呼和浩特還要早一年，建成後明皇帝賜名「弘慈寺」，大召一直是內蒙古地區召廟之首。到了清代，皇太極追擊蒙古部的末代皇帝林丹汗路過大召，他知道大召寺對於蒙古民眾有很高的號召力，為了擴大影響，皇太極就住到了大召寺，同時賜名「無量寺」
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進入大召寺這座神聖的佛教聖地。步入山門後，左右是鐘樓鼓樓，正中是大殿。大殿門前的香爐香煙繚繞，呈現出旺盛的香火。一批一批虔誠的遊客紛紛敬獻香燭，點燃插入香爐內。致使寺廟煙霧繚繞瀰漫，讓人感覺大有步入虛幻境界中一般，欲神欲仙。
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大殿中供奉佛像，慈祥仁愛的大佛端坐蓮花上，手執法器，廣施佛法，普度群生，超度亡靈於極樂世界。佛像前的銅碗，銅盅里的香油燈長明不息，烘托佛法無邊，展示著佛法的神聖。佛像下的蒲團上跪伏著朝拜的信徒，雙手合一，默默地祈求神靈佛祖保佑……
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大招是藏傳喇嘛教信眾的精神家園
參觀佛家聖潔之地，目的是朝謁佛家，祈求神靈保佑賜福，一心向善，以慈愛的胸懷投入社會，關愛他人；再者就是了解佛教的發源與歷史作用，了解佛教的教義與設施。
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大召寺擁有幾百年的歷史，有著深邃的神韻，在佛教的傳播過程中曾經起過輝煌作用，推動藏教在內蒙的發展。一些知名的高僧活佛曾在大召寺落腳，講經頌法，為大召寺的發展起到積極的作用，也提升了大召寺的知名度。
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南北朝時古詩說「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」這裡的「陰山下」指的就是呼和浩特。
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「天似穹廬，籠蓋四野。」「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」這就是我們想像中的呼和浩特，這裡就是「塞外邊城」、那「大漠孤煙直，長河落日圓」的景象。
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今天，在對南北朝這首名詩的重溫和理解中，來到了內蒙古的呼和浩特。呼和浩特是蒙古語，在漢語裡的意思是青色的城市。公元16世紀，當地的王府與民宅常用青磚造房子，遠遠望去，一片青色，故有「青城」之稱。
「皇廟」大召，與康熙大帝的機緣巧合 洛釗文圖
呼和浩特作為內蒙古的首府，還是保持了許多蒙古特色。比如，呼和浩特的每一個商店的招牌或指示牌都是蒙漢對照的，上面是蒙古文，中間是中文，有的下面還有英文;再比如呼和浩特公交車報站名，總是先用蒙語報站，再用漢語報出。
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在呼市現代化的大廈中，總是不時會冒出一個有著圓圓蒙古包屋頂，頂上豎著標誌性的成吉思汗軍旗，牆上裝飾著鷹或馬的花紋的老式建築;再比如，有些時尚的大廈也仍然選擇青色的屋頂或外牆裝飾……
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據說在民族自治的內蒙古，漢人已經占到80%，蒙古人只占12%，還有一些其它民族的人。於是，走在呼和浩特的大街上，猜測迎面走來的是蒙古人，還是漢人，竟成了初來呼市者旅行中的一大習俗。
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我採集了關於 呼和浩特大召的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
5-10月來玩最佳。
樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：洛釗 發布：2019.09.22