原標題：俗語「一家不容三姓人」，哪三個姓氏不能相容，這話有道理嗎？

俗語「一家不容三姓人」，主要是說一個家庭中的婆媳關係，如果放大了說，也牽扯到一個家族的宗族制度。我一個單身狗，跟這兒談什麼婆媳關係，也是瞎操心。畢竟沒有生活，只能簡單說一下，對與不對的大家還多包涵。

一家不容三姓人

中國傳統的家庭制度，是以夫家為主的，女性嫁給丈夫之後，就屬於丈夫家的人了，要冠夫姓，比如姓王的女人，嫁給姓李的男人，女人就叫做李王氏。

但話是這麼說，問題在於，新媳婦兒過門，組建一個新的家庭，面對丈夫原來的家庭——公公一個姓，子隨父姓，丈夫和公公同姓，婆婆一個姓，他們是一家三口，再看自己，怎麼說都是一個外姓人。

這就需要長時間的共同生活，彼此理解，慢慢融合，新媳婦兒往往表現得謹小慎微，詩人朱慶餘寫：「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑」，昨晚剛剛洞房，今天天一亮就要去拜見舅姑（公婆），新娘子還十分忐忑不安。《近試上張水部/閨意》

詩人王建說：「三日入廚下，洗手作羹湯」，新娘過門第一件事是什麼？做飯！上得廳堂下得廚房，是一個好妻子的標準（在古人的觀念中），又說：「未諳姑食性，先遣小姑嘗」，光是手腳勤快遠遠不夠，會做飯，還要做得好，生怕不能滿足姑（婆婆）的口味，所以先叫小姑（丈夫的妹妹）嘗一下。

王建這組五言詩叫做《新嫁娘詞》，共有三首，主要描寫新娘嫁到夫家之後，前三天的生活片段，一共也就60個字，把新娘子對婆婆的討好、唯恐得罪婆婆的謹小慎微，進退兩難，寫得惟妙惟肖。

從這首詩中，可以看出古代中國家庭的婚姻風俗，更可以看出婆媳關係，從古至今就是家庭關係最難處的一環。

所謂「一家不容三姓人」，就是說婆媳關係的問題，我雖然沒有遇到這個問題，但人與人的相處，無非就是包容與理解，我們跟鄰居能處理好關係，跟同事能處理好關係，婆媳為什麼不能處理好關係呢？因為同在屋檐下，每天生活在一起，生活中的細節都會被無限放大，所以更難相處，這就需要更多的包容和尊重，也需要丈夫從中調解，讓家庭關係更加和睦。

古人是很有智慧的，正是因為在生活中，見到勢如水火的婆媳關係太多了，所以才總結出這樣一句俗語，這是一種反諷，如果一個家庭天天因為婆媳關係雞飛狗跳，那這三姓人還湊合到一起幹嘛呢？

反過來說，也是一種告誡，用最大的善意去包容身邊最親近的人，婆媳和睦、夫妻和諧、父慈子孝，一家人其樂融融，才是最健康的家庭，如果每個家庭都能處理好這一點，那也就不存在「一家不容三姓人」了。