叔本華:人生只需「量力而行」

2019-10-27     良知修行

當然,「時間」是我們最強大的對手,人的生理優勢和精神優勢都會隨著時間的推移而消磨殆盡,唯一可倖免的只有人的品性。這樣看來,時間雖然具有毀滅性的影響,卻不能剝奪外在的財富與別人對我們的看法,因為它們是自然界或外部世界的客觀存在,至少每個人都有可能得到它們;相比之下,除非通過某種神授的權力,主觀性的東西我們的確更難獲得——主觀性的特性對於人生而言就是持續不變的、不可剝奪的、不可抗拒的宿命。所以歌德在詩中說道,「出生之際,命運就已分配完畢,不可更改,人只能沿著星象預示的軌跡前行」;而預言家和先知們也這樣宣告,人永遠無法逃離他那既定的命運之軌,即使是時間的力量也無法改變這一點。

我們唯一能夠做到的事情是,最大限度地利用我們所具有的個人品質,並遵循符合個人品質的方向去追求發展,避免其他的情形,再選擇最適合我們個性的人生位置、職業和生活方式。

試想一個天生神力的人,卻迫於環境壓力從事了一份需要久坐不動的職業,譬如做一些非常細緻的手工活兒,又或者要去從事他所不具備優勢的科研和腦力勞動,也就是說,要被迫放棄他原來最擅長、現在卻無用武之地的力量——這樣的人生如何能幸福?對一個智商高的人而言,智力就是他的財富,他卻不得不棄之不用,去做一份根本用不著智商的工作,譬如一些他根本力所不能及的體力活兒,這又該是多麼可悲?我們一定要警惕出現這種情況,尤其當我們年少氣盛時,更要避免這樣的生活陷阱,千萬不可疏忽,不要好高騖遠去從事我們力不能及的工作。

幸福的本質在於「人」,那麼集中精力保持身體健康、培養能力,無疑要比一心積累財富更明智,

但千萬不要誤以為我們就應該忽略掉對生活必需品的獲取。財富這個詞本身的意義是「過剩」,這對提升我們的幸福感幫助不大——許多富人感覺不幸福,是因為他們精神思想很貧乏,沒有真正的文化或知識,對事物沒有客觀的興趣和見地。

摘錄自:叔本華《人生的智慧》


良知修行:宿命不可抗拒這種說法有待商榷,還沒有哪個智者可以透過一個嬰兒就看透他人生的軌跡,人只要不停的獲取知識,就能不停的打破桎梏,當你的能力和認知已經超越大部分同時代的人的時候,那些所謂的原生桎梏都已經無法束縛於你。應該沒有宿命這種東西,這只是懦者和弱者的藉口而已。追求人生價值最大化首先就是要發現價值,並且能夠有資本做出正確選擇。在我們的能力範圍內行事,又不固步自封,對人生的探索永不能停止。

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