旁觀娛樂/低俗化和葷段子救不了相聲

文/蘇陽

因為把張火丁、李世濟兩位京劇名角編進葷段子而引起爭議，近日，北京德雲社相聲演員在張雲雷發布了道歉聲明。

有粉絲為張雲雷辯解，認為把張火丁寫進段子其實是正常的相聲表達。這段相聲的完整劇情，是張雲雷冒充藝術家，吹噓自己認識哪些名角兒，結果連對方性別都不知道……這種自吹自擂、醜態百出的角色，在相聲中也許很常見，但由張雲雷來說，把京劇女前輩和葷段子結合調侃一番，讓很多人感覺無法接受。

當年郭德綱幾乎憑藉一人之力，讓相聲重新進入公眾視野，無非是他改變了觀眾對相聲的認識，讓相聲擁有了鮮活的時代元素，努力去除低俗化，增強了相聲的智慧含量，在這些方面，郭德綱與馬三立、侯寶林等老一輩藝術家的努力方向是一致的。

如今圍繞相聲以及相聲演員所產生的衍生娛樂產品以及形成的「飯圈文化」，也將這一藝術形式推向了更廣泛、更複雜的觀眾群。——當相聲進入了流行層面，公眾會對相聲的內容質量與價值傾向有更敏感的反應，創作者不能只被粉絲的歡呼擁戴所迷惑，而要看到自己在引領流行之後所無法迴避的社會責任。

以往，茶館與電視，是觀看相聲的兩大舞台;現在，相聲的傳播途徑被打開——社交媒體、視頻網站、直播平台、粉絲群落等等，都能聽見相聲、看到演員。相聲創作者置身新的平台，更要有冷靜的心態，不能浮躁。張火丁的女性身份，以及京劇藝術家的名銜，是批評者不滿張雲雷的原因之一，這樣的批評，是建立在公眾注重人格平等、拒絕低俗下流的新輿論環境基礎上。也就是說，即便被編進葷段子的人不是張火丁，而是別的普通女性，也一樣容易帶來反感。

潮流滔滔不可逆，相聲藝術也不能例外。相聲就像任何藝術門類一樣，當然不可能討所有人喜歡，表演者也可以有自己的理解。但不管怎麼說，相聲如果要成為一門藝術，難道除了低俗化的表演和葷段子就沒法體現其魅力嗎?幽默有無數種方式可以傳達，比如言語間的機鋒、段子裡的智慧含量、批判與反思的力度等等。

即便拿師友、親人家屬進行調侃，也該掌握分寸，這特別考驗表演者的水平，什麼叫點到為止，什麼是話留三分，什麼叫隱惡揚善……這都是相聲表演者應該認真思考的。

低俗化和葷段子救不了相聲。沒有尊重與智慧作底蘊，也是誕生不了經典相聲的。

(責編：王浩)