近日，大衣哥朱之文參加了家鄉的一場活動，他登台獻唱並現場宣布捐出140萬用於支持家鄉建設。
在捐款的同時朱之文也表示「自己就出一點愛心，取之於民用之於民。」
而他上一次出現在新聞上，還是因為「怒曬村民七年欠條」。
當年大衣哥在《星光大道》一炮走紅，也引來了鄰居和村民無止境地向他借錢，七年間，他借出去的錢達上百萬。
最嚴重的時候，只要大衣哥不想借錢了，就會有人半夜的時候往他家裡扔磚頭，大衣哥無奈的表示：「還好扔的不是房間。」
但村民們就像用自家的錢一樣，借後沒有一個有要還的意思。
這幾年，大衣哥商演越來越少，手裡逐漸拮据起來。
他去找這些村民還錢，可村民們都不還，無奈之下，大衣哥曬出了村民們的欠條。
「太讓人寒心了。」
這件事之後，很多人認為大衣哥不會再捐掉自己辛苦賺來的錢，但僅僅幾個月之後，他又一次捐出來了。
這個世界，從來不缺善良的人，缺的是經歷背叛之後仍然善良的人。
對很多人來說，生活就是「歲月磨我少年志，時光涼我善良心」的過程。
也正因如此，看清生活的真相後卻依然熱愛生活的人，才彌足珍貴。
看過這樣一則新聞。
廣東湛江的民營企業家陳生，出資2億建258套別墅贈予鄉親，沒想到這樣一份善心，卻遭遇了人性最嚴峻的挑戰：
有村民提出子女已經結婚或即將結婚，希望再多分一兩套；
有戶口早已外遷的原村民聯名寫信，希望回村分房；
還有村民表示如果要拆舊房建二期工程，除了按計劃給他們分配別墅，還得支付賠償。
村民的無理要求讓陳生連續兩年不敢回鄉過年。由於要求沒得到滿足，有些村民，趁著晚上潛到別墅里，打砸新房，肆意破壞。
網友紛紛為陳生道不平，覺得他的付出不值得，甚至劉強東都發微博控訴這些村民。
但陳生面對人性的背叛，最終選擇了迎難而上。
他不僅沒有收回自己的投資，還竭盡全力配合村鎮政府的工作，安撫村民，積極尋找解決方案。
他說：「我是窮苦孩子出身，知道窮的滋味，如今我富裕了，我感到我該干點事。農民面臨太多的現實問題，歸結起來就是貧困。在農村，一場病會毀掉一個家庭；建一幢房子便耗費農民半生的精力。
我雖然改變不了很多，但有能力我願意從改變我的家鄉做起。」
在心理學和社會學中，有一個著名的理論，叫做「公正世界假設」。
就是人們相信自己活在一個絕對公正的世界裡，因與果之間永遠是密切聯繫的。
惡人做了壞事，肯定會得到應得的報應，好人做了善事，肯定會收穫圓滿的結果。
但這並非世界的真實模樣，你往往會發現：
那些心底善良的人，被心懷不軌的人一次又一次的利用。
那些作惡多端的人，卻一次又一次的出現在大眾眼前。
有時候，付出再多的努力，抵不過他人一手遮天的勢力。
那麼，既然如此，為什麼還是有許多人寧願相信這樣的假設，即使知道做個善良的人，也並不能為自己帶來相匹配的美好結果，甚至有時候還會背負許多汙衊和罵名，但依然選擇善良？
因為他們有所堅守。不是愚昧，不是冥頑不化，只是心不隨物轉，永遠風淡雲輕，心懷善念。
尼采說：與惡龍纏鬥過久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過久，深淵將回以凝視。
那些被人性的黑暗面所傷，於是也倒向黑暗的人，漸漸變成了自己討厭的人。
只有見識過人性的不堪，依然選擇善良的人，才能綻放出人性的璀璨光華。
很多人都看過這樣一則故事。
一禪師見一蠍子掉到水裡，決心救它。
誰知一碰，蠍子蟄了他手指。
禪師無懼，再次出手，豈知又被蠍子狠狠蟄了一次。
旁邊人說：它老蜇人，何必救它？
禪師答：蜇人是蠍子的天性，而善是我的天性，我豈能因為它的天性，而放棄了我的天性。
甘地說：「不要對人性失去信心。人性像海洋，就算當中有數滴污水，也不會弄髒整個海洋。」
一個人最高貴的善良，就是在遭到被判和辜負之後。
知世故而不世故，歷圓滑而彌天真，是真正成熟的善良。