（編者按：膠東鄉土有很多傳奇故事，萊陽的北高格村就不例外。梁姓人定居在此，已經有六百年之久，在此期間，留下了很多膾炙人口的傳說。下面就請聽梁倫田老師的講述，他作為《萊陽安定郡梁氏族譜》的修撰者，對梁姓的典故，十分熟稔。雖然是文字講述，但讀之頗有聽書之韻味。）
以下是正文——
1、梁姓立足
北高格莊村，在萊陽城南七十華里，南到海邊約二十華里，西南距穴坊二十五華里，東南距羊郡二十華里，北距姜疃十五華里，東北距大夼二十五華里，元朝末年建村，因地處高埠，故名為高格莊，又在南高格莊，和東高格莊之北，所以稱為北高格莊，是現在的高格莊鎮駐地。
根據族譜記載，最早遷到這裡定居的梁姓人，是梁公德榮（字宗友），他是明朝初期萊陽梁姓開基祖——梁公文慶（字子明）的第四個兒子。梁姓遷此之初，日子過的並非盡人意，因為當地有「占山戶」，他們對初來的梁姓並不算友好。相傳，在過年三十的晚上吃餃子，「占山戶」的釜台不冒煙，梁姓人家裡就不敢先燒火。
不過，梁姓人丁興旺，德榮公有四個兒子，十二個孫子，在孫子這代有六個離開高格莊，遷徙外地。有一年德榮公的孫子，已遷到即墨辛莊的梁公惠，是個武舉人，他回老家過年，見此情景，氣憤難當，送了年他要回辛莊，對老家的人言曰：「我明年還要回老家過年。」
到了第二年臘月三十日，他騎著一匹黑騾子，身背一把大刀，經姜山、穴坊，來到了高格莊村西南，金水河中的石龍嘴，他停下來，把騾子的四個蹄子，用麻袋布包好，給騾子掛上了雙嚼子，帶上了籠頭。見天色已黑，他便牽著騾子，悄無聲息的進了村，持刀報仇，犯下了人命官司，被判發配邊關充軍。經此事件，梁姓在高格莊村站穩了腳跟。
（高格莊距離萊陽有名的娘娘山不遠）
2、以武出名
到了清朝道光年間，德榮公的第十二代孫梁公鎮（字東潘），經兩代發展，有土地約八百畝，在方圓十里八村也算大財主，古人云：「樹大招風」，每年的臘月，就有一幫人來吃大戶，一來而去，有了初一，就有十五，每年如此。無奈之下，鎮公把獨子國選，送出去拜師習武，年近四載，藝成，並同恩師一起回到家中，繼續指點苦練。
不覺到了秋天，除蘿蔔的季節，國選的師傅說:「為師已把平生所學，大都傳授與你，我也出來幾個月了，也好回去看看了」，國選盡力挽留，師傅去意已定，只得為師傅備足了盤錢，送師傅回家，出了村朝西南就是鄉道，走走停停，師傅要徒弟留步，徒弟就非要再送一程，說話間一隻野兔，突然竄出，老師也，說是遲，那時快，蹭、蹭、蹭……十三步趕上了野兔，用腳尖一挑，野兔提在了手中。
師傅駐足對國選講：「為師餘留這一手，本無緣傳授與你，是你今天造化大，碰到了這隻野兔，當了陪練，你以後就按照這十三步的走法去練，成功之後，武功自在為師之上」。國選放眼望去，老師這十幾步，每步都在幾丈開外，再次叩謝，話別恩師，以後就每天起早貪黑，來到這裡，苦練這十三步追兔的輕功，（言傳他到了古稀之年，在場院裡帶著孫子玩，不管是捉只飛燕，或是逮只蜻蜓，三五步以內，手到擒來）。
月長日短，不覺又到了臘月門，「吃大戶」的那批人照例來收要銀票。他們站在了大門外，朝裡面喊道：「東家，老顧主來了，趕快打發」。家人見到立馬告知東家，國選這幾天早就有準備，從院子裡手提兩木桶水，雙腳一點地，上了倒屋的屋脊，又是雙腿一提，從屋脊上飄然而下，把兩桶水放到了幾個「不速之客」面前，兩桶水，平如鏡面，沒有一滴濺在桶外，國選雙手抱拳：「不知各位尊姓大名，何方人氏，一路辛苦，請先喝口水，再做計議」。來者雖然平時打打殺殺，但也沒見過這等輕功，自覺技不如人，只得諾諾告退，並示之永不犯境，至此梁家太平。
高格莊集的變遷，原本高格莊集不在高格莊趕，而是在薛村，高格莊村的地理位置，交通，周邊村莊布局，較之南邊，三華里外的薛村要好一些，因此高格莊的族人就想起趕集，無奈兩地很近，又是梁姓同宗，在萊陽南鄉，穴坊是三八趕集，羊郡是一六，大夼是二七，姜疃是五十，只有和薛村四九這天同時趕，才能與周邊大集相互錯開。
（這是在娘娘山上對著高格莊方向遠眺的情景）
3、高格莊開集
這樣到了四九這天，兩個村就發生了爭集的現象，高格莊因有地利之便，這樣到薛村趕集的人就小了很多，薛村是梁姓大村，有高格莊近兩個大，見高格莊爭集，那能善把甘休，到了趕集這天，就組織族人，手拿掀、撅、叉、耙，幾百號人浩浩蕩蕩，要來把集奪回去，到了金水河南岸，眼看就要過河了，高格莊人一看不好，打起來人要吃虧，就趕緊去請梁國選，出面阻擋，梁國選一聽，不好，都是一大家的爺們，真打起來有失體面，讓外人笑話，他隨手拿了一桿紅絨槍，三步並作兩步走，來到了村前的河北岸，把槍桿子往地上一插，下去有半米多深，只見他雙腳一離地，人一下就站在了槍尖上，然後蹲在上面，拿出了煙袋，抽起了旱煙。河南岸的人一看，這還了得，人多過去也打不贏，只好撤退。這一人一槍，達到了不戰而屈人之兵阻止了一場械鬥，至此，四九這天就在高格莊村趕起了大集，考其時間，應在道光至咸豐年間。
萊陽縣誌載：「北高格莊梁國選者，字掄升，號登賢，亦地螳派也，與允通相後先，則傳之安丘孫某。為人謹恂，能赤手執兔。會有不知姓名數人擊戶呼飲，軀幹雄偉，衣服怪異。國選聞之，於庭持桶水越屋而出，神色怡然。數人者自視良久乃去。其同門若黃格莊黃根福，北石礎劉千甲，灣頭孫丕、孫訥，南高格莊程開業，旺格莊劉崇雅，鮑村孫長盛，薛村梁金舉，莊子梁國欽，名亦甚著，時有十虎之目，而其術不傳」。這就是在清末萊陽南鄉所傳的十虎結拜弟兄。
在這十虎當中，莊子梁國欽武功最一般，但能言善辯，人稱「梁鐵嘴」，姜疃東北，森埠莊村，有蓋紹增者，是清朝同治年間進士，少年喪父，家有土地幾百畝，在寡母的操持下維持時日，天長日久，常被村人欺壓，無奈來找梁國欽，出面干預，在姜疃集上，十虎弟兄出頭，以三張方桌為台，他站在上面演講：「從今以後，誰敢在森埠莊，再欺壓這寡母孤兒一家，就是與我梁國欽作對，我定管不讓……」。事後她們一家，再也沒人敢欺壓，直到蓋紹增發奮讀書，考中進士，放官在外，回家省親時，報呈上憲，為梁國欽送來金匾一塊，刻有「惠顧鄉梓」四字（此匾原本掛在莊子村家廟院門上方）。
4、後人分布
前已言到，高格莊梁姓人丁興旺。根據族譜記載，梁姓從高格莊分居外地者，遷徙地有萊陽龍灣泊，東薛村，後寨，萊西梁家莊，牛溪埠，欒家莊，上疃，沙嶺，泊南，院東，東花園，河西，提西，南眾水，垛埠，即墨辛莊，喬家屯，泉上，姜格莊，棲霞翠屏，到關外者亦不少。在萊陽梁姓，老七支中，除了老五支，就是老四支人最多。（作者 梁倫田）