學中醫：要用頭腦去學習知識，用心去體驗感覺
王蓄之 靈蘭中醫
I導讀：學習中醫主要學習兩類，一類為知識，一類為感覺，最後形成自己的能力；而在這一過程中，又需要調動我們頭腦的思考和記憶、心的體驗以及身體的練習。（編輯/Anne）
學中醫·方法論
作者/王蓄之
中醫，該怎麼學呢？這是每一個想學中醫的朋友都會遇到的問題。別著急，學之前，我最好對要學的東西再多點了解。仔細分析，我們會發現，要學的東西主要有兩類：一類叫知識，一類叫感覺，這兩者是不太一樣的。
對於知識，我們需要通過學習來獲得。比如說我去認識五臟，心是做什麼用的？中醫里的肝又是什麼作用？這些內容都是知識，我需要去學習，學習需要用的是頭腦。而另外一部分，比如說我去看舌頭，這個舌頭的顏色，是紅色，還是淡紅色，還是深紅色呢？所有這些都是眼睛看到的一種感覺，而這些感覺就不是我能學來的。類似的情況還有脈診。脈診里有一部分內容很重要，叫做脈象。比如我手下摸到這個脈，是像琴弦一樣，還是像擠出來的牙膏一樣？這也是一種感覺，這樣的感覺，都不是我們通過學習，通過頭腦學習可以得到的。要獲得感覺，只有用心體驗。
除了上面的知識和感覺，當進入到實踐環節的時候，我們需要更多的，其實是能力。當我面對一個患者，我該如何對他進行診查，如何對病情做出判斷？這些都需要我的診斷能力。而診斷能力的獲得，需要的就是練習，反覆的練習，大量的練習。
總結一下，我們的知識需要靠頭腦學習來獲得，感覺需要用心體驗才能獲得，而能力需要用身體去練習才能得到。這裡我們還是用脈診的例子，來進一步說明一下三者的關係。因為脈診實際上把知識、感覺和能力這三者，都融在一起了。
要通過脈診的方式來診查疾病，我首先需要了解寸關尺在哪兒？左右手寸關尺分別表示哪個臟腑的問題？這是我需要去學習的，這是知識。接下來，具體到某一種脈象，它表達的是什麼意思？比如弦象，表示了身體里出現了什麼問題？有寒，有氣滯，還是有熱？這些內容都是知識，我需要通過學習來獲得。但接下來，至於這種弦的感覺到底是什麼樣子的？滑的、濡的感覺又是什麼樣子的？這些感覺就不再是知識了，而是感覺了。
我自己讀大學時，就遇到過一例革脈；那一次的感覺，我這輩子都忘不掉的。這就是感覺，未曾體驗過，你就永遠不知道她的模樣；而一旦用心去體驗過，她就會終生都留在你心裡。
用頭腦學習和用心體驗這兩種方法，在具體用的時候還是有些區別的。用頭腦去學習時，最重要的是專心，我只要一心一意的去學習、去理解、去記憶、去背誦就可以了。但我要用心去體驗的時候，就會發現單是專心還遠遠不夠。如果我要去體驗一種感覺，我首先需要的不是要多專心，而是要把心放鬆一些，能夠松下來，能夠空下來。只有當我的心是一種松的，空的，靜的，這樣的狀態，我手底下的感覺才會變得敏銳，各種感覺間的細小差異，也才可能被體察到。
那麼，通過學習，我已經了解弦脈表示什麼含義，在某一個部位出現的弦象，會表示什麼樣的病症；接下來，我也體驗過了弦這種脈象是怎樣一種感覺，那麼再下來我需要的是什麼呢？需要的是，再遇到類似的情況，我能夠馬上識別出來。而這種識別，就不再是單純的知識和感覺，而是一種能力了。這種能力的獲得，需要一次次的反覆練習。在不同的人身上比較，在不同的時間去比較，在不同的狀態下去比較。比如說，一個人在正常狀態下，並沒有出現弦象；但如果這個人剛剛和別人吵過一架呢？諸如此類。在不同的情況下，我去對比，反覆練習，就能讓自己獲得一種能力，下一次遇到弦的脈象，我能夠馬上識別出來的這種能力。這是一種診查的能力。
歸納一下，知識，感覺和能力，是我們在學習中醫的過程中，需要做出區別的三類內容。因為這三者的學習方法是有區別的：知識需要用頭腦來學習，感覺需要用心去體驗，能力需要用身體反覆練習。實際上，不只是學中醫，仔細觀察會發現，很多其他學科其實也是一樣的。