女生只穿兩塊布！廣西與貴州交界處的「菇類村」，到底有多開放？

兩塊布遮羞

在這個不愁吃穿的年代，大家對物質生活的要求越來越高，特別是在穿衣方面，很多人也都很講究。

俗話說「人靠衣裝馬靠鞍」，可見穿著打扮對一個人的重要性，特別是在這個看重外表的年代，追求時尚潮流的大有人在。

但是這些在菇類村村民眼裡都是身外之物，外界流行什麼樣的服飾和她們沒有太大的關係，因為她們的衣服基本上都是自己手工縫製的。

當地人的穿衣風格非常簡單，而且穿衣風格非常大膽，在這裡，女性的夏季服飾只有兩片布，而且這裡的女性不習慣穿內衣，她們直接將兩塊布一前一後搭在肩膀上。

看似隨意的穿著卻有著不同的意義，這種衣服是他們當地人的傳統服飾。

菇類村大多數少數民族，以苗族和瑤族為主，所以她們穿的衣服都是當地民族服飾，很少有人穿現代時尚裝。

這裡的女性在夏季的時候，上衣是簡單的兩塊布，下身搭配自己製作的裙子，雖然簡單，但是看上去卻非常有特色。

更奇葩的是，這些的男性以白色短褲為主，短褲裡面穿著圖案豐富的打底褲，在我們正常人看來，這種穿法有些不倫不類，但是他們卻感覺到非常帥氣。

也許是因為長期生活在大山中，他們很少與外界接觸，儼然已經形成了獨具特色的穿衣風格和風俗文化。

雖然這裡「與世隔絕」，但他們的戀愛方式卻非常自由，而且在戀愛時，女性是主動的一方，她們看到自己中意的男子，會主動去追求。

獨特的婚俗文化

菇類村提倡早婚早育，如果過了20歲還沒有結婚，就會被當地人視為「另類」了，因為在這裡基本上滿18歲就結婚了。

在菇類村，很多女孩都很放得開，如果她們遇到自己中意的男生，就會主動去表白，反之男生非常靦腆，他們不敢主動去追求女孩。

不過這沒關係，只要有一方主動，這事就定了，而且女孩主動追求男孩，那成功率也是非高的。

雖然在結婚前，女孩在娘家是全家人的主心骨，一旦結婚後，她們一切都會聽從丈夫的，這種地位反差也是非常大的。

對於菇類村的女孩來說，婚後就應該夫唱婦隨，只有聽從丈夫的安排，才能讓小日子越過越好。

而且女孩結婚後，就以哺育孩子傳宗接代為主了，因為早婚早育，這裡的女孩一般在20歲之前就已經當母親了。

這些特殊的婚俗文化和當地不發達有很大的關係，因為菇類村的人們「靠天吃飯」，村子裡的基礎設施也非常落後，人們的生活水平也得不到有效的提高。

每天能夠吃飽飯就已經不錯了，有些村民甚至連吃水都成了問題。

這種慢節奏的生活方式，反而讓當地人變得更加佛系，他們不會攀比，只過好自己的小日子。

鄰居們之間相處的也都很和睦，有什麼事情大家也都一起幫忙。

除此之外，菇類村的建築物也都很有特色，在這裡看不到高樓大廈和別墅區，每家每戶的房子都非常傳統。

特色建築吊腳樓

吊腳樓在菇類村隨處可見，這種房子在當地是傳統特色建築，因為它已經有上百年的歷史了，從房子的結構來看，菇類村的祖先們有多聰明。

吊腳樓主要是用木頭搭建的，吊腳樓就像是站在地上的房子一樣，因為房子的最下面一層是空的，第二層才是平時生活的地方。

這種房子的設計風格和當地的氣候有很大關係，因為菇類村屬於南方，再加上人們主要生活在深山區，所以這裡一年四季都非常潮濕，如果房子直接建在地面上，是很容易因潮濕而發霉的。

而且人們長期生活在潮濕的環境中，對身體的傷害也是非常大的，聰明的菇類村人民就發明了這種站在地上的房子。

這些吊腳樓看上去非常有特色，而且每家每戶的設計風格也都差不多，一眼望去，也是一道獨特的風景線。

當地居民樸素又勤勞，他們過著日升而更日落而息的生活，他們沉浸在自己的世界中，不被世俗所打擾。

除了獨特的風俗習慣和獨特的文化底蘊，這裡還保留著很多珍貴的東西，比如菇類村的紡織手藝。

紡織走線是菇類村的一大特色手藝，每一位女性在很小的時候就掌握了這門手藝，因為，他們平時穿的衣服還是裝飾品都是自己親手縫製的。

每一件衣服都是他們精心製作出來的，看似普通的一件衣服可能要花費幾個月的時間才能夠製作完成。

因為從織布到裁剪縫製基本上都是人工在操作的，為了追求完美，在製作服飾的過程中，也是需要30多道繁瑣工序的，除了刺繡還有蠟染等。

不得不讓人佩服當地的人手藝，如今這類製作技術還被列入了非物質文化遺產，可以看出，當地的服飾文化有多深厚。

除了自己手工縫製的服飾，他們的頭飾品也非常講究，也是我們很少見到的。

傳統文化遺產越來越少，但是在菇類村卻保留的很好，這些特色文化也充分說明人類之偉大。

這個特殊的村落，讓我們見識到了不一樣的世界，給人們帶來了更多傳統文化底蘊。