「民俗掌故」發布講述九江風俗文化的文章。本系列在「潯陽敘話」和「馮曉暉」兩個公眾號上發布，並在國內主流自媒體網站（今日頭條、百度、搜狐、新浪、網易、微博、豆瓣等）上同步轉載。歡迎原創作者投稿，聯繫方式見自動回復。
（續上篇）
九江重陽期間的祭祖風俗，反映了傳統的倫理觀念和道德觀念，也包容了一定的文化要素。人們以虔誠的心靈祭祀祖先，以表達對祖先的孝思和懷念。
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武寧舊志載：「重陽後聚族祭祖，」「會飲演劇，至深冬乃止。族有紳衿，設公席敬禮之。比年科名得雋者，裁會金為獎賞禮祀也，而鼓勵人才之法寓焉。」「會金」指各鄉設立的「賓興會」基金，由殷實戶捐出田地作會公產，所收租谷（金）作獎勵學業有成者或資助家庭貧困者就讀，延續至土地改革時以封建會產沒收終止。
瑞昌亦有重陽祭祖之規，謂之「秋祭」。德安民間興給先人祭基和立墓碑。星子舊時也興舉行秋祭，全方聚集祭祖先（婦女不參加）,商量族中大事，訂立族法，今無此風。永修舊時鄉村中有「重陽會」，即以宗族遺產利息，會宴家庭父老兄弟。民間的「兄弟會」姐妹會"辦於此日咸聚一堂，觥籌交錯，共敘往事，聯絡感情，耗資在會費利息中支取;此外該縣西南地區還有上墳燒香祭祖的風俗。九月九日，在一些山區於此舉行廟會，朝山、朝拜娘娘廟、東嶽廟、藥王廟，以上例會至201世紀50年代後自止，80年代後又有些許興起。
風箏又稱紙鳶，重陽期間亦是放風箏的大好時節，有《竹木支詞》：「茱黃遍插弟兄齊，相約登高上翠微。郭恕從今添畫本，滿崗都放紙鳶飛。」重九登高、兒童爭放紙鳶以為樂，蓋無處無之。「迎風昂首傲蒼穹，萬里晴空飄彩虹。何事怎能天上舞?只緣一線表奇功」。
豐子愷畫 編者配圖
放風箏要長時間昂首仰望，還要奔跑疾走，舉臂牽引，此時郊外天高雲淡，景致怡人，空氣清新，對人的健康尤為有益，它能夠納清吐濁，將身體內不清潔的氣體悉數排出，可以說是是消除肺胃積熱的一種妙法。正如宋《續博物志》云：「"今之紙鳶，引絲而上，令小兒張口望觀，以泄內熱」。如今，潯城及各地一些小學校，為了學生身體健康，活躍課外活動內容，重陽節期間組織風箏放飛比賽，有的學校還舉辦「風箏節」。
九江俗諺「九月九，搬回閨女息息手」，重陽與端午一樣，亦亦被稱為「女兒節」，民間婦女習慣重陽節休息一下，嫁出去的閨女要回娘家吃重陽糕。舊時農村學校的學生要給先生送糕，請先生吃飯。以往農村人家廚房設柴灶，灶形大，人口較多的家庭是大、中、小鍋三聯，大鍋用於煮豬飼料，中、小鍋煮飯、炒菜灶膛里可畏水壺、土罐。灶高一米寬二米左右，一律背向水缸，門朝通風處，中砌煙囪，高出屋頂，九江農村居民興選重陽建燈，意為萬事如意，最為吉祥，故有「重陽灶，節節高」之說。
《月曼清游圖冊》之重陽賞菊（[清] 陳枚畫作，故宮博物院藏） 編者配圖
九江各地還有諸多與「重陽」相關的俗語和習慣。如「三月三，九月九，無事莫在江邊走。」「三月三，九月九，破船莫在江邊守。」天氣諺語，意為農曆三月初三和九月初九，一般都有惡劣天氣出現，隨時都有洪水、狂風的可能，人不宜在水邊走，硬船不宜停在江邊，應該去安全的地方躲避；「吃了重陽酒，夜工不離手」，意即農村從此進入秋收冬種的農忙季節，農活很多，有時白天干不完的活，還要打打晚工；「九月重陽，移火進房。」「八月中秋，烤火不羞」表示氣溫將逐漸下降，冷的時候很快就要到了；「重陽重陽大夥進房，燹風婦子室處，意亦多風雨宜種油菜」等等。
「慎終追遠，民德歸厚矣。」九九重陽，敬老久久。陽與壽同質，因而九九重陽日，除有別的文化內涵外，還有敬老祝壽之之意。老年人經驗豐富，閱歷深廣，更加成熟和充滿睿智，當然值得尊重。敬老、養老，已成為我們中華民族傳統道德的一個具體內容，也是九江重陽文化的一大特點。
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時至今日，在九江人的傳統觀念中，重九還是生命長久、健康長壽的意思。在國家將重陽節確定為敬老節，傳統與現代巧妙地結合，重陽節成了尊老、敬老愛老、助老的節日，敬老風尚蔚為可觀，九江各地旅遊景區景點，在城區乘坐公共汽車......等方面，對男70歲、女65歲以上的老年人免費，等等。機關、團體、農村、街道組織從工作崗位上退下來的老同志、老幹部秋遊賞景，或臨水玩樂，或登高取趣，有的邀請老人參加慶祝會，觀看文娛演出，有的組織到醫保單位進行身體健康狀況檢查；不少家庭晚輩也會攙扶著體弱的長輩到郊外、公園等處活動活動，享受天倫之樂。
重陽時節，古今九江詩人作家，對重陽節自是充滿著深情厚愛，吟詠應景詩篇甚多。每到重陽，人們忘不了這些膾炙人口的佳作，倍增雅趣。酷愛田園風光的詩人陶淵明對重九景象的生動描繪：「露淒暄風息，氣徹天象明；往燕無遺形，來雁有餘聲。」淡泊的氣質，寧靜的景象，襯托出「九日閒居」的絕妙氛圍。
當代作者劉斌《長相思·重陽寄友》：「又重陽，憶重陽，猶憶東籬賞菊黃。搖風縷縷香。念家鄉，夢家鄉，雁陣排空詩幾行。夜闌情未央」。
[明] 杜菫繪《陶淵明賞菊圖》局部 編者配圖
李華白《重九登南山》：「已無風雨也無哀，雲淡天高爽氣回。蠡水微波迎日出，南山叢菊送秋來。懷蘇有興尋詩碣，訪古何妨覓釣台。酒虎詩龍逢盛會，重陽佳節共傳杯。」
楊長華《重陽數字說鄉愁》：「九九重陽不息蠱，八杯七兩上頭蒙。六親無見他鄉鄉客，五指難彈故里風。四海田園家菊艷，三山荒嶺野楓紅。二分竹屋和詩韻，一片秋心對晚空。」
周家聲《重陽浩山行》：「千年極墅物華濃，兆吉晴空映日紅。籬畔黃花含笑意，鄉間白果展芳容。重岡挺秀觀新景，沃野飄香覓舊蹤。大浩峰巔雲淡淡，喬亭石夜幕月溶溶。」
匡金華《重九登廟嶺》：「露冷山溪道，葉紅一樹秋。江飄玉帶，抱子攬中流。耳聽明時曲，心傾盛世圖。新村娛美景，故里樂豐收。」
九江重陽文化，隨著社會物質文明、精神文明程度的提高和地域文化交融的加強，漸行嬗變，趨向文明進步的傾向漸為顯著，健康的、開放型的社會主義新時代的九江重陽文化，已植根於每個地域，每一個九江人的心中。
崔若林（作者像）
【讀後記】本篇為《九江重陽文化》下篇。崔老師的九江文化類文章，不僅有講述節慶文化的，還有各類民俗文化，如茶文化、酒文化、魚文化等等。本系列將陸續發布，敬請期待。