「你為什麼讀書？「
「因為要考清華北大」。
這段電影中在90年代就開始的對話，即使放到現在，我們也太過熟悉，熟悉到不會去思考這份理所當然的背後是什麼。對於義務教育階段的中國學生和家長來說，清華北大是太多人的終極理想，還需要什麼原因嗎？
但有一位父親，在那個時候就明確地告訴自己的孩子「no」，「清華北大只是過程，不是目的。」「永遠不要停止思考，要一直想」「做你最喜歡做的事。」
由鄧超、俞白眉聯合執導，鄧超白宇等主演的現實主義教育題材電影《銀河補習班》已於7月18日上映。鄧超飾演的馬皓文本是橋樑工程師，亞運火炬手，在聖火傳遞的當天，他親手設計並建造的大橋垮塌，因此入獄7年，也錯過了兒子馬飛七年的成長。電影展現了從90年代到2019年近30年的時間跨度中，父子二人的成長之路。電影里的教育背景和所探討的教育命題，在今天看來，並不因為時代的原因，而顯得隔閡，它們真切地延續，並且還廣泛存在於當下的中國。
一場不同教育觀念的拉鋸戰
《銀河補習班》和世界電影史那些教育電影有一脈相承的探討議題，我們很容易能聯想起《三傻大鬧寶萊塢》《地球上的星星》《放牛班的春天》等教育類影片。但它又是獨特的，每一個從義務教育階段走出來的我們，從電影中會看到那些熟悉的老師和家長、熟悉的場景，甚至熟悉的衝突和對峙。那甚至不啻於是當代中國集體記憶的一種。
影片最引人注目的衝突之一，莫過於出獄後的父親馬皓文和教導主任閻主任立下賭約，馬皓文要讓班級倒數的「問題學生」、兒子馬飛擠進年級前列。這是一場不同教育觀念的拉鋸戰。
父親馬皓文的教育做法在當時顯得離經叛道，在所有人奉行著」十年苦讀無人問，一舉成名天下知「的時候，他帶領孩子跑步，上學路上睡草地、「玩電腦」，逃課帶兒子去看航模展覽。
「人生就像射箭，而夢想就像箭靶子，如果連箭靶子都找不到的話，那每天的拉弓就毫無意義。」在他的啟發下，兒子馬飛最終找到並實現了當航天員的夢想。而且，在後來的危急時刻，兒子能憑藉著父親教育「要一直想一直想」的信念，堅持思考不放棄，順利完成自救，甚至哪怕在廣袤的銀河系遇到危難，父親對他的教育也照樣起作用。馬皓文身體力行的教育也詮釋了，愛的本質是希望對方擁有獨立的人格。
《銀河補習班》里有一處驚心動魄的場景，馬飛熱愛的模型飛機被教導主任摔得粉碎，而反諷的是，此刻背景音是一群孩子們在課堂上朗讀韓愈的《詩說》「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也」。
不少人的學生生涯中，隱隱約約有這樣一個教育工作者的影子，他就是「博喻學校「的教導主任閻主任。他對待學生嚴苛負責，兢兢業業，最珍視的東西是，辦公位對面的牆上掛著的那些密密麻麻的第一名錦旗。
電影對這個人沒有片面化、臉譜化。而是去探討他背後的行動邏輯，那一代人生活環境極其艱苦，閻主任從他「沒鞋穿，光腳上學」的教育背景出發，深切地知道上學機會不容易，為了完成人生的升遷，他們必須得努力完滿地完成面前那份答卷。所以要深夜苦讀，要熬夜複習預習。他知道教育在改革，但他選擇不變。因為他要升學率，他要對每一位學生負責，他覺得孩子們飛上雲霄的的想像力，沖不出應試的框框，試卷的分數會給孩子們教訓。他固執地認為，考到好的成績上好的大學，這些孩子才會有更好的前程。
適應規則和現狀還是打破它？打破會帶來的代價可能是學生要付出的。這似乎是一個死循環，亦是一個不可爭辯的事實。萬千這樣的閻主任錯了嗎？我想，他是學生時代一部分人的陰影，也會讓另一部分人感激。如果不是考個高分、考了好的大學，而是走了別的路子，未來的人生就會更好嗎？恐怕沒人能確信果斷地回答這個問題。電影最終中給出了自己的思考。隨著一個秘密被揭露，閻主任固守的那些教育理念在某刻搖搖欲墜，以至於整個人崩潰大哭。他是有反思的。
什麼是真正「為你好」的家庭教育？
良好的家庭教育在中國普遍缺失的環境下，電影肯定並突出了「家庭教育」在教育中的地位。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:「家庭要有高度的教育學素養，如果沒有整個社會首先是家庭的教育學素養，那麼不管教師付出多大的努力，都收不到滿意的效果。」
電影中的父親深深懂得這個道理。他自始至終對於孩子的教育都投入了相當的熱情和努力，甚至在聖火傳遞的當天，身為火炬手的他還不緊不慢地沉醉於給孩子做一個足球改的地球儀。
母親馨予則是「為你好」的家長典型，她辛辛苦苦做生意賺錢，為了孩子不被開除，可以低聲下氣痛哭流涕去求教導主任，「他要是不學習，您就抽他，您抽我也行啊」！可以說也是為了孩子的學業操碎了心。「他本來就笨」「他已經那麼笨了」是她掛在嘴邊對兒子的定義，亦是一個被她認可和接受的悲哀現實。以至於青少年時期的馬飛對自己的定位也是」老師說我腦子缺根弦「」我真的考不到那個名次「。
對於馨予，馬皓文的反應是，「再沒有比『我是為他好』更恐怖的藉口了「。對於兒子馬飛，馬皓文的反饋則是： 「你不笨」，「我知道你可以」。父親全身心地相信自己的兒子具有可以成就自己的能力和天分。來自於至親之人的鼓勵和信任，正面的激勵和嚮導，對於無論是成長期的孩童還是大人來說，都是意義重大的。
不像學校教育和社會教育，以教授科學文化知識和專有知識為主體，家庭教育是人之初的教育，對人一生的底色有奠定性的作用，它伴隨著親情之愛，是全方位的終身教育。
專業性教育之外，早在1917年，蔡元培先生就提出「以美育代宗教」，培養人健全的人性，成為獨立的、自由和審美的人。但是在高負荷的學業壓力和高分追求下，美育的維度卻恰恰是被忽視的。但馬皓文注意到了。
上學路上，當馬皓文帶著兒子躺在如茵的草坪上，享受大自然地饋贈時，父子倆感到身心說不出的愉悅，他啟發兒子課上早早就學過的「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」寫的就是這麼一幅場景。兒子驚奇地發現原來是這樣。此刻，這樣一種教育方式，比在課堂上背誦要有益的多。孩子也能更深刻地體會古人那些吟詠情性的詩歌背後是什麼，所以「寫作文要寫你相信的，真的東西」。
探索教育變革之路
這種「真」也體現在了電影上。值得一提的是，電影並沒有塑造一個在教育上「高大全」的父親，兒子也不是完美的兒子。父親有控制不住情緒遷怒的時候，兒子也會因一念之差，沒能站在父親的角度去理解他做為獨立個體所執著和珍視的東西。正如年邁的「父親」在電影中說的，「每個人都有自己的一座橋」。電影塑造的的教育是成長式的，父親和兒子始終都在學習和反思和探索之中。
電影中人物的探索，亦是這部中國現實主義教育電影有社會責任感的一次探索。它並沒有給出或者也沒有一個一勞永逸的標準答案。
誠然，教育觀念的變遷發展，是一代代人努力的結果。變革不是僅僅指望著教育制度的改革，而要從家長的醒悟開始，從基層教育工作者，從每一個孩子，從每一個關心教育的人開始。正如首映禮一位教育工作者激動發言：「教育可以從我做起，從自己的孩子做起，哪怕只做一點點，對我們這個國家都是有意義的」。當孩子和家長一起走進電影院，兩顆心交流碰撞的時候，遠比一個人收穫的多得多。
作者|郝帕