堯舜禪讓地—寧晉堯台遺址
文物單位：堯台遺址
地理位置：河北省邢台市寧晉縣賈家口鎮堯台村
文物級別：邢台市級
批准年份：2008年7月4日
堯台遺址位於今河北省邢台市寧晉縣堯台村東北，現殘存長、寬各22米，高約2.5米，《魏書》、《隋圖經》、《趙州志》、《寧晉縣誌》、《邢台通史》、《河北通史》等均記載這裡是當年堯禪讓天下給舜的地方。
堯帝於寧晉堯台禪讓於舜，為中國歷史上大名鼎鼎的「禪讓制」的起源。
相傳堯帝在大麓（巨鹿一帶）考察舜三年，然後將將部落聯盟首領位置禪讓給舜。堯帝功德巍巍，民莫能忘，為紀念他，民眾在禪讓台周圍定居，久之成村，這就是堯台村的來歷。現分做堯台一村、堯台二村、堯台三村，堯台之上原建有堯台古廟，堯台夜月為明清寧晉八景之一，堯台遺址為邢台市級重點文物保護單位。
《魏書》地形志載：「南趙郡廣阿縣即李氏父子葬地，復有堯台。」「有廣阿城、堯台、大陸陂、銅馬祠。」《隋圖經》云：「大陸縣有堯台，高與縣城等。今置樓其上，世謂堯禪位於舜處，今鄉人立廟於上。」明正德《趙州志》卷之一：「堯台 在縣東十里，即八景之一也。「堯台夜月」古為 「寧晉八景」之一。清《趙州志》、《寧晉縣誌》：「堯台，相傳為堯禪位於舜處」，後此村建堯帝廟，以示紀念，故名堯台。」《河北通史》第一章：「寧晉縣有堯台鄉一名，相傳遠古時堯在此發現虞舜，虞舜繼位後在此建築堯王廟，故名堯台。」。
堯台遺址上有秦、漢、唐、宋、元、明、清歷代石刻及明代的漢白玉九龍石柱遺存，可惜20世紀60年代都被拉到附近的工地上，用於修建農田水利設施，現僅存清道光石碑一通記其事。清代堯台古廟重修碑現立於堯台村堯台遺址上，清道光二十六年（1846）重修廟宇時立。由國子監肄業生劉瑂撰文，儒學生員王傳銘書丹，敬肄儒業劉淑身篆額。碑和座均為青石質，碑首和碑身一體，上書「堯台古廟」四字；碑身高165厘米、寬55厘米、厚20厘米；整通碑保存完好，無殘損、無劃痕。
清康熙十八年《寧晉縣誌》魏裔介序言：「
堯台東矗懷陶唐之風。大陸漫銜緬神禹之跡；
薄落名亭思武靈之略，漳洨環流睹九河之匯」。
堯禪讓舜的這段歷史公案有爭議
《堯典》說的是「堯舜禪讓」,而《大禹謨》則有「舜禹禪讓」的記載。除《尚書》外,提到「堯舜禪讓」的還有《論語》和《盂子》、《墨子》等。例如《墨子·尚賢上》云：「堯舉舜於服澤之陽，授之政，天下平」。
但是關於這段時期，諸子百家開始了吵架，儒家、墨家堅持認為堯禪讓舜，但是法家並不這麼認為。
荀子：「夫曰堯舜禪讓，是虛言也，是淺者之傳，陋者之說也」（《荀子·正論》）
韓非子說：「舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也」（《韓非子·說疑》）
《竹書紀年》的關於堯舜傳位的記錄是：「昔堯德衰，為舜所囚。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。」
是非難以說清，你又怎麼認為呢？