薛寶釵——紅牡丹花
一月寶釵。一月尚冷，與冷美人寶釵之「雪」和「冷香」相應。寶釵生日是一月廿一日，正說明這是一種天生的冷。
紅牡丹素有「國色天香」之譽，盛開的時辰雍容華貴，又稱「花王」。唐代大詩人李白曾做《清平樂》三篇，將紅牡丹和楊貴妃揉合在一起詠嘆。在《紅樓夢》中，有多處將寶釵比作楊貴妃的書契：如第二十七回的篇目便用的是「滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香家飛燕泣殘紅」，在第三十回中，寶玉偶爾掉慎吐露說世人將寶釵比作楊貴妃，結果惹得寶釵大怒等，可見。寶釵體態豐滿，很有楊貴妃之姿，兼之出身名門，門第顯赫，把她比作為紅牡丹也就是理所當然的了。
林黛玉—— 芙蓉花
二月黛玉。黛玉生於二月十二日，正是蘇州地區花朝節，相傳為花王誕日。正如脂批所指出：「黛玉為群卉之冠，襲人姓花，故應為二月十二日。」襲人與黛玉同一天生日，正點出黛玉與「花」（襲人之姓）的關係。
芙蓉原是芙蕖的別稱，生於水中的是草芙蓉，生於陸地的是木芙蓉。木芙蓉八九月開花，花冠白的顏色或淡紅色，與芙蕖平分秋天的景色。在《紅樓夢》中所寫的「芙蓉」均是指木芙蓉。《廣各種美麗芳草譜》中稱此花清姿雅質，獨殿眾芳。秋江寂寞，不怨春風，可稱俟命之君子矣。在《紅樓夢》第六十三回「壽怡紅各種美麗芳草開夜宴」中，寫世人抽花名簽行酒令，黛玉抽到的是一枝芙蓉，題著「風露清愁」4個字，並系有一句詩「莫怨春風當自嗟」，可見曹雪芹是把黛玉比似為芙蓉的。
賈元春—— 白的顏色曇花
三月元春。三月的代表花是桃花，詩經上說：「桃之夭夭，灼灼其華」，元春確給賈府帶來了明媚的春光。據載，唐明皇特別喜愛桃花，在宮中值有千樹桃花，每逢三月桃花盛開之際，他帶領宮女們在桃樹下飲酒作樂。這正與元春的賢德妃身份相應。
白的顏色曇花可貴開花，且只開於夜間，晨即萎謝，故有「白的顏色曇花一現」之說，形容物質一出現就很快消掉。賈元春在書中出場未幾，但她既然賈府的政治靠山，也是封建親族打造的「金玉良緣」婚姻的撐持者：她在一次賞賜禮品給世人的時辰，獨稀玉與寶釵的相同，這就預示了她在稀玉擇偶問題上的偏向。賈元春因病去世時年僅四十三歲，賈府從這個時候起掉去了靠山，大故迭起。以是說賈元春就像白的顏色曇花，倏然一現,宛如榮寧二府的榮華富貴，盛極一時，敗落也快。
賈探春—— 杏花
四月探春。第七十回大觀園眾女兒放風箏為三月下旬，探春的鳳凰風箏預示著她將遠嫁作外國王妃，探春的判詞前有畫「兩人放風箏，一片大海，一隻大船」，而判詞中有：「清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。」而清明節一般為三月初，因此大約清明節後出嫁，坐船來到異國他鄉應在四月。因此，四月是探春成為鳳凰，有「喜字」「絞在一起」之日。
在第六十三回「壽怡紅各種美麗芳草開夜宴」中，探春掣籤，她抽到的是枝杏花簽，簽上寫道「瑤池仙品」，並引入唐代高蟾詩句「日邊紅杏倚雲栽」。根據封建時代的傳統和習慣，「日」當是天子的象徵，「日邊紅杏」應是指天子身旁的貴孺人。另據《乾隆五十五、六年間鈔本》說《紅樓夢》里「內有王后，外有王妃」（參看舒批《隨園詩話》），或者早期抄本確有探春嫁為王妃的情節擺設。無論哪種講法，總之探春最後是遠走高飛了。
史湘雲—— 海棠花
五月湘雲。第三十一回「因麒麟伏白首雙星」，史湘雲拾到一隻金麒麟，隱下她後來嫁給衛若蘭，而這天正是五月。因此，五月是湘雲命轉乾坤的月份。
海棠花有「睡佳麗」之譽，其典亦出自楊貴妃：唐明皇登奇南香亭，召楊貴妃，碰巧楊妃酒醉未醒，高力士使侍兒扶持而出，貴妃仍醉未醒，鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道「豈妃子醉，直海棠春睡耳（宋代釋惠洪《冷齋詩話》）」！後文人書生多以「睡佳麗」比之，蘇軾更詠有一首著名的《海棠》詩。在《紅樓夢》第六十二回中寫湘雲酒醉眠臥芍藥叢中，活脫脫即是一幅「海棠春睡圖」。而在第六十三回中，湘雲抽到的又是一根海棠簽，題著「春夢沉酣」，詩云「只恐夜深花睡去」，黛玉即笑道「夜深」兩個字，改為「石涼」兩個字，實則說瞭然作者是把湘雲指喻為海棠的。
妙玉—— 梨花
六月的代表花為荷花，是高潔的花。妙玉可真自視高潔，連劉姥姥用過的茶具都嫌被弄髒了。然而，「欲潔何曾潔，雲空未必空」，最後還是要「終陷淖泥中」了，無法象荷花一樣「出污泥而不染」了。
梨花明凈如雪, 暗吐幽香。《紅樓夢》中的妙玉，最大特點即是愛潔成癖，劉姥姥用了她的杯子喝茶，她便嫌髒把杯子扔了，甚珍稀玉、黛玉都要遭她斥為「俗人」，可見其性格孤僻,不近常情道理。生活在大觀園中十丈軟紅中的她,卻要去尋求纖塵不染的沒有打擾地，最終還是陷於淖泥之中。元好問的一首《梨花》詩，可以說是最形象地描繪出了梨花的品格，也可看作是妙玉一生的寫真：「梨花如靜女，寂寞出春暮。春天的景色惜無邪，玉頰洗風露。素月談相映，寂然見風度。恨無塵外人，為續雪香句。孤芳忌太潔，莫遣凡卉(女石)。」 織夢好，好織夢。
賈迎春—— 迎春花
七月迎春。七月乃「瓜果之節，家家都上秋祭的墳」（《紅樓夢》第六十三回），迎春是十二釵中第一個秋祭的女兒。
迎春花性耐寒，常在初春時節冰雪猶寒時開花，故名」迎春」。宋代劉敞有首詠迎春花的詩：「穠李繁桃刮眼明，春風先入九重城。黃花翠蔓無人顧，浪得迎春世界上名」 。賈迎春在眾姊妹中才最平庸，看待丫環更冷漠無情，聽任司棋受辱被攆，最後憤而撞牆自殺。迎春的無才無德，正如詩人眼中的迎春花一般，只是徒有其名。
賈惜春—— 曼陀羅
八月惜春。八月中秋，惜春最終就象廣寒宮裡的霜娥，出家為尼了。「青衣素娥俱耐冷」（李商隱《霜月》），伴隨她冷漠的心的只有「青燈古佛」而已。
曼陀羅花，原產印度，花名亦系梵語音譯。《廣各種美麗芳草譜》引《法華經》曰：「佛講法時，天雨曼陀羅花」。看來，此花與佛門頗為有緣。《紅樓夢》里的賈惜春，好與落髮人交厚，如妙玉、智能兒等，並最終「勘破三春景不長」，落髮為尼。故以佛門之花曼陀羅來比擬惜春正合適。
王熙鳳—— 罌粟花
九月鳳姐。九月深秋，秋風蕭殺無情，從她害死尤二姐可見其手段陰險毒辣，她是賈府中的第一號「風刀霜劍」。
罌粟花，其花燦然艷麗，其果可製藥，少數用之有鎮痛、鎮咳和止瀉的作用，但吸多成癮卻可置人於死境。《紅樓夢》中的王熙鳳，滿身錦繡，翠繞珠圍，「粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞」，恍若神妃仙子。在這個幾合家人的大家庭里，只有她能八面玲瓏，四出周旋，處理萬分龐大的人事瓜葛，表現出了無人可及的聰明才智。可是她面艷心狠，暗下乾了不少傷天害理的工作。這個華貴艷麗，具備龐大性格的王熙鳳，好似毒品與良藥的混合物,比之於罌粟花就再得當不過了。
巧姐—— 牽牛花
牽牛花一位，梗概源自牛郎織女七夕相會之故事。巧姐生於七夕，又巧得劉姥姥起名，在賈府衰亡然後又與板兒成婚，象牛郎織女那樣過起了男耕女織的農村生活。云云看來，巧姐和不好不壞每每，多長於山野田間的牽牛花幾多有可比之處，故以牽牛花來喻之。
李紈—— 梅花
十一月李紈。十一月的代表花為山茶花，它又名「耐冬」，為耐得嚴寒之意。李紈抱著「貞節牌」過著守寡的清冷生活，「也只是虛名兒與後人欽敬」而已。
梅花，極冷的冬天時節，百花殘落它自香，象徵著高尚純潔、堅貞。《紅樓夢》中的李紈，人士高致，她所住的「稻香村」，儼然是一派「籬笆茅舍」的農家風光，故自擬了個「稻香老農的雅號。在「壽怡紅各種美麗芳草開夜宴」那晚，李紈抽到的是枝梅花簽，寫信「霜曉寒姿」，並附有王淇的詩「籬笆茅舍自甘心」，表白作者乃是拿她作梅花喻的。
秦可卿——仙客來
十二月可卿。十二月的代表花是水仙，又名「夫婦花」，它淡雅芳香，人見人愛。又名「水中仙子」，可卿也確實象仙子一般，難怪寶玉夢中太虛幻境歡會的仙女即是「乳名兼美字可卿者」。
仙客來原產波斯，是多年生的地下莖草本，又稱兔耳花。把秦可卿比喻為仙客來，實是取該花之名，緣故原由在於：一是在稀玉好像親游某地太虛幻境時，警幻仙子言及她妹妹(可卿)是仙界中的來客；二是秦可卿臨死前在鳳姐夢中講到了為賈府連結「退路」的具體治家方略，此中還泄露了某些「天機秘密」。所有這些都暗示了她是個「很是人」，只能是來自仙境之客。