文/鄭中運
道流村，位於濟南章丘區相公莊街道駐地東南4公里，是個文明古村，現存有鄭家大院等古建築群，素有五大哨門，六大槐樹之說，尤其是鄭文玉府邸，200多年前很是顯赫，大門上懸掛著嘉慶皇帝御賜的「七葉衍祥」龍匾。
據鄭世家族第二十世孫，現已80多歲的鄭道蘭說，這塊龍匾是嘉慶十年，嘉慶皇帝賜予鄭芳蘭的爺爺鄭文玉的。此匾長一米多，寬五十公分，兩邊鑲著兩條精緻的二龍戲珠，匾的正中寫著「七葉衍祥」四個剛勁有力的大字，四個大字上面，刻有「御賜」二字，下方為嘉慶皇帝的方印。
說起鄭文玉可不簡單，他出生於乾隆元年，早年被老太后收為義子，並和乾隆皇帝義結金蘭，賜予他半朝鑾駕和山東大部分鹽務（此內容前文已交代，可參看）；六十歲，恭於了乾隆皇帝的千叟宴。嘉慶十年，正是鄭文玉步入古稀之年，七十歲壽誕之時，嘉慶皇帝又賜予了他七葉衍祥龍匾，彰顯了清王朝對鄭氏家族的眷顧，更顯示出對鄭文玉的恩寵有加。此時也正是這個家族處於鼎盛時期，人口已達百餘人，可謂人丁興旺，子孫滿堂。嘉慶皇帝龍匾上的七葉衍祥四個字，可理解為七代五世同堂。葉，可理解為開技散葉，喻家族子孫，世代興旺繁衍。衍，可理解為繁衍生息。祥，吉祥如意。這龍匾也恰好詮釋了鄭文玉這個家族的現狀。以致到了道光二十一年，也就是1841年，鄭文玉的長子—捐職都司鄭汝忠次子鄭思蓮，榜名鄭芳蘭經過殿試，榮登進士榜第三甲第十五名，並被道光皇帝欽點河南即用知縣，他所獲贈的進士第匾也只能掛在二門子上。
在鄭文玉府邸，據說共有八塊匾額，分別掛在幾個主要門口，除了大門上的龍匾、二門上的進士匾外，鄭芳蘭講學的東跨院廳房裡有學子送的斗山共仰匾，還有西跨院廳房門口懸掛的五世同堂匾、廳房迎面牆上的八千為春匾、廳房前廈子立柱上的抱住匾，還有蔭滋堂和榮陰堂等匾。這些匾的寓意，都有不同深厚內函。
如五世同堂，就是一家五代人同時在世，健康長壽。八千為春一詞出自莊子消遙游，上古時代有一種樹，叫作大椿，它把八千年當作一個春季，八千年當作一個秋季，這就是長壽。當然，五世同堂匾和八千為春匾是根據七葉衍祥之意，延續解讀而製作的。實際上，這些匾已成了這個大院裡的一道靚麗的風景線了，既美化了環境，又襯托出府邸建築的高貴典雅，顯示出府邸主人的尊貴及厚重的文化素養。
據鄭世族譜記載，鄭文玉，初貧困，讀書僅年余，晚年於史籍俱成，謂見讀書人甚親愛之，是以人多敬重，好山水園亭，所居不甚鉅麗，而結構頗精，老年每偕親友飲酒嘯歌，以娛其中。教家甚嚴肅，又甚和平，其天性殆，有大過乎人者歟。從中可以看出。鄭文玉早年因家中貧困讀書年余，但晚年已是史籍俱成，滿腹經倫，飽學之士了，處處顯示出儒雅之風，豪爽氣慨。一句老年每偕戚友飲酒嘯歌，己是表現出淋漓盡致。
鄭文玉的四廳四摟三進六院府邸，自鄭芳蘭考中進士後，人們也就習慣稱作鄭芳蘭進士府邸了。現在，府邸內匾額已不知所蹤，只是懸掛匾額的印痕仍依稀可見。令人感到婉惜。但嘉慶皇帝賜予鄭文玉的七葉衍祥龍匾，卻作為鄭氏家族的榮耀，代代流傳下來。