別信，這是謠言。
按照謠言的說法，元朝統治者不但不讓朱元璋家人起名字，而且不讓所有的漢人起名字。
這樣的謠言，也真敢造!
您去查《元史》，有名有姓的漢人您數得過來嗎?所以說，這樣的謠言，既低劣，又低級。
想不到，居然有人信!
我覺得，有人提出「元朝老百姓不上學和當官就沒有名字」這種怪論，是受晚清學者俞樾的影響。
說起俞樾，很多人比較陌生，但他有一個曾孫，因為研究《紅樓夢》，也因為和胡適、魯迅打過筆墨官司，比較出名，可能大家會聽說過他的名字，叫俞平伯。
還有，近代大師章太炎、吳昌碩等人都出自俞樾門下，所以，俞樾算是個有料的人。
對我而言，我最早知道俞樾這個人的，是他修改了《三俠五義》，並改書名為《七俠五義》，大加劇了該書的流行度。
俞樾有一部閒作《春在堂隨筆》—為什麼說是「閒作」呢?其實您看書名，「春在堂隨筆」中「隨筆」二字，就應該想像得到了，這是一部漫不經心的著作，並不追求科學性、學術性，就是隨便寫寫，身邊事、眼前景、心中意，信手拈來，想寫就想，有生活氣息、有生活趣味就行。
所以，書中說的許多東西，稍加玩味，付之一笑就好，不必太認真。在該書卷五，俞樾記錄了自己與另一個學者徐誠庵的某次閒談。徐誠庵說，他曾經在自己的蔡氏同鄉那兒閱讀到一份《蔡氏家譜》，家譜上寫有一行小字，大意是說:元朝有制度，庶民無職者，不許取名，只能以兄弟間的排行和自己出生時父母的歲數相加為名。
俞樾就覺得很奇怪，認為「此制於《元史》無證」，不過，根據明太祖朱元璋及其兄長等人的名字來看，還是比較符合《蔡氏家譜》這種說法的。而且，紹興鄉間也有這種以夫妻歲數相加為孩子命名的習俗，即《蔡氏家譜》的說法頗有道理......
就這麼著，有人一口斷定「元朝老百姓不上學和當官就沒有名字」。但是，人家俞樾說的話還沒有完，還有下文。俞樾專門就明朝開國勛臣進行了一番考證。
他發現，開平王常遇春的曾祖為「四三」，祖父名「重五」，父親名「六」;東甌王湯和的曾祖名「五一」，祖父名「六一」，父親名「七一」，都是以數字為名。
但是，南宋人洪邁所著《夷堅志》中記載的宋時雜事，有提到興國農民熊二、鄱陽市民劉十二、雲南田夫周三、鄱陽小民隗六、雲符離人從四、雲楚州山陽縣漁者尹二、解州安邑池西鄉民梁小二、臨川人董小七、徽州婺源民張四、黃州市民十六、鄱陽鄉民鄭小五、金華縣(今浙江省金東區)孝順鎮農民陳二......這些，都是以數字為名的平頭百姓。
所以，俞樾認為:「按言姓第，不言姓名，疑宋時里巷細民，固無名也。」
看到了吧?俞樾並不認為「元朝老百姓不上學和當官就沒有名字」，而懷疑這是宋朝時就有的民間習俗，並非元朝的制度。
想也對，管天管地，您還管人家取名字嗎?不許天下平民取名字，這不是赤裸地拉仇恨、結民怨嗎?作死啊?嫌自己死得不夠快嗎?自古以來，會有這樣變態的統治者嗎?根本不可能的事嘛。之所以造成常遇春的曾祖為「四三」，祖父名「重五」，父親名「六六」;湯和的曾祖名「五一」，祖父名「六一」，父親名「七一」這種怪現象，歸根到底，就是自己文化低，不識字，只能用數字代替。
也就是說，起名字，那是您的自由;您自己不起或用數字代替，那是您自己的事，不要賴別人。
唐代大詩人白居易排行二十二，人稱白二十二，他作有《同李十一醉憶元九》《問劉十九》《雨夜贈元十八》等詩，人名都是數字組成的，您不該也認為「唐朝上學和當官了都沒有名字」吧?
搞笑。
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