有人說，距離是一種很奇怪的東西，可以讓兩個素不相識的人無話不說，卻也可以使兩個不分彼此的人各奔東西，相忘於江湖。
適當的距離，能讓彼此有喘息的空間，可一旦疏遠，也會讓感情變淡。
歷經世事，越發覺得，人這一生， 真感情不怕考驗，好關係不怕距離。
心遠了，即使那個人站在你眼前，也會覺得陌生。
巴金說：「沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。」
很多時候，我們的感情不是敗在距離，而是敗在了相見時的無言。
曾經遇到一點小事都會與對方分享，可分開後因為怕打擾、影響對方，就減少了分享。
久了之後雙方就沒有了共同話題，再相見時，氣氛只剩尷尬。
讀者小緣曾說：
前幾天，幾年沒聯繫的朋友突然給他發微信說：「這個月底我要結婚，你到時候來參加我的婚禮啊！請帖都給你準備好了。」
小緣面對這突如其來的「邀請」，感到不知所措。
一個在彼此聯繫人列表裡面，靜靜地躺了幾年的人，忽然發了這樣一條消息，他不知該怎麼面對。
最後小緣沒有回覆那個朋友的消息，而是選擇沉默。
他的沉默想表達的是：很久不聯繫的兩個人，關係早已不如當初，就沒有去的必要了。
其實在生活中，很多人都是這樣的，明明有彼此的聯繫方式，卻從來沒有聯繫過。
漸漸地，兩人之間沒有了共同的話題，感情也越來越淡了。
直到某些需要對方出席的特殊場合，才想起來聯繫，可再熱情的邀請都變得無比的突兀了。
其實距離不會讓雙方的感情變淡，如果雙方一直保持著聯繫，偶爾聊聊天，分享彼此的生活，等下次相聚時，兩人也不會出現無言的尷尬。
有句話說：「溝通是心靈的橋樑。」
距離遠了不要緊，只要彼此間會保持聯絡、溝通，那份感情就依然在原地。
席絹說：「感情這東西，就算曾經刻骨銘心，也會被遺忘在下一個眨眼間。」
兩個人在一起久了就會有感情，分開久了也會忘記那份感情。
分開的雙方，會分別結識新的朋友，時間一長，難免會冷落了舊人。
只有兩人彼此會相互挂念的感情，才不會畏懼距離。
公元801年，白居易進士及第，元稹則考中了明經，通過了吏部的「書判拔萃科」考試，後來兩人同時被授予校書郎的官職。
兩人成為同事後，便一起遊山玩水、飲酒吟詩。
二人深厚的友誼由此開始，經常形影不離，流連於花前月下。
後來他們因為家庭和工作分開了，卻沒有因此斷了聯繫，經常有書信來往。即使分隔兩地，也無時無刻思念著對方。
有一次，元稹啟程去東川，他選擇走距離最近但艱險的駱穀道。
駱穀道首經的駱口驛，元稹在驛站休息時，見到牆上有好友白居易留下的詩句，當即題詩一首，回應好友的思念。
還有一次，元稹夢見白居易與他人同游慈恩寺，醒後寫下了一首詩。
巧合的是，當日白居易於長安，恰好和弟弟白行簡等一干人，去曲江慈恩寺遊玩，還寫了一首《同李十一醉憶元九》。
兩人的詩句如同當面唱和的一樣，成為中國文學史上千里共良宵的傳奇佳話。
人們常說：「距離產生美。」
相互牽掛的感情，不會因為距離而變淡，反而會在彼此想念間，增進感情。
張小嫻說：「思念一個人，不必天天見面，不必互相擁有，不是朝思暮想，而是一天總想起他幾次。」
距離會將兩人分開，但思念又會將兩人聯繫在一起，只有相互牽掛才不會忘記彼此。
《小王子》中有一句話：「用心才能看見真實。真正重要的事，用眼睛是看不見的。」
一份穩定的感情，只有情，是遠遠不夠，它還需要用心去呵護，需要我們付出實際的努力。
在日常交往中，雙方都能感受到來自彼此的關心和理解，這樣的友情也會更加堅固。
1844年，馬克思在巴黎結識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要。
那時的馬克思為了熱愛的事業過著長期流亡的生活，靠典當東西過日子，有時連買郵票的錢都沒有。
恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧願從事經營自己不喜歡的商業，把賺來的錢源源不斷地寄給馬克思，補助他的生活。
在事業上，他們更是互相關懷，互相幫助，親密地合作。
在倫敦時，恩格斯每天下午都會去馬克思家，一連幾個鐘頭討論各自遇到問題。
分開後，他們幾乎每天通信，彼此交換工作上的成果，分享各自的生活。
他們還時時刻刻設法給對方幫助，為對方取得的成就感到驕傲。
馬克思給一家英文報紙寫通訊稿時，但他還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。
恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。
就這樣，他們兩個人維持了40年的友誼。
他們都在用心經營這段感情，儘自己的力量為對方付出。
其實所有關係，都是需要這樣用心經營竭力維護的。
如果對待感情不用心，就會產生誤會，一旦激化了矛盾，關係就會走向破裂。
林清玄說：「永恆雖不在我們的掌握里，如果用心一些，在平凡的生活中也有永恆的偶然觸碰。」
要讓感情持久，就需要用心去經營，以心換心，以情換情。
因為在乎，所以上心。把對方放在心上的感情，才會越處越濃。
有句話說：「人和人之間，相處要真心，交往要用心。」
只有帶著真心去與人交往，才不會輸給距離。
人遠了，還能互相牽掛，心遠了，感情又如何繼續？