今天，讓我們一起來看一看有關太極之手的文章，評一評「太極渾身是手」這個說法怎麼來的~
一、「以身帶手」
打拳時不想手，就是想以腰帶動。渾身都是手，進手先進腰，退手先退腰。
拳架練熟以後，第一步就是「腰功」。
經過大約一年的時間把腰練出來，使內勁通過腰軸的旋轉，似離心力的傳導而貫注於四端，形於手指。這樣才能下真正起到恰似車輪的作用，把「腰功」貫穿到練拳和推手當中，效果可達事半功倍的效果。從而在練拳、推手中以腰為樞紐，不想手渾身都是手。
二、「以氣變手」
打拳時不想手，丹田氣運手。不想手，想丹田。
太極拳內功是「以氣變手」它主要練體內的「丹田氣」，拳架中手的各種活動，都要在「丹田氣」的支配下運動，丹田氣支配多少，四肢活動多少，過與不及都不是。練中層功夫除盤拳外，還應多練樁功，特別是數種太極抱球樁要多練，多體會只要把「丹田力」練足了，體內其它氣也會盛強。
三、「以意變手」
心意指胯肘，勁源自上手打拳時不想手，要想胯與肘。
「以意變手」就是訓練意念力，太極拳講究用意不用力，其目的是抑制後天的習慣性用力，使身體各部分都要練得虛靈、松靜、讓「意念力」發揮作用，把這種潛在的功能激發出來後，太極拳就不僅僅是不用力了，而是由神意氣化合生成一種新的物質，我們管它叫內勁，如迅雷不及掩耳，一發即收，令對方驚心動魂，不知所措。
「內勁」是體內神、意、氣化合的結果，它以先天神意氣為主，經過長期修練而生。神意氣充足，體內五臟六腑，體外四肢百骸活動正常，精神、意識、知覺就旺盛。「內勁」是在意念的指導下，「無中生有」的，使對方在不知不覺中，被擊中重心。
在推手中，正確的發揮內勁的作用，它正像近代所採取的定點、定向人工爆破作業一樣，叫它什麼時候倒，往什麼方向倒，全在我們意念掌握之中。這樣腰、丹田、胯、肘在湧泉，丹田內氣的旋轉帶動下螺旋式推動，而不是自己的妄動、亂動。這樣不僅有利於保健養生，而且才能練出太極內功。
如何練習太極手？
1絕對要手空不能著力
太極拳的手是很有講究的，絕對要手空不能著力。楊禹廷說：「手要平，手上不著力，一點力也不要有。」
練太極，要天天練拳，年年打拳，進而每天盤拳，將拳盤嚴，盤圓活，「由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。」盤拳不停就是修煉太極功夫、積累功夫的過程，同時也是手上、周身退去拙力的過程。通過日日天天成年累月盤拳，身上的各個大小關節便自然鬆開。
周身肌肉放鬆，隨意時，肌舒松，可自由運用，不隨意時，肌也達到靈活，周身舉動輕靈，沒有掛力的地主。體能達到「關節要松，皮毛要攻，節節貫串，虛靈在中。」進而鬆柔空無，全體透空。
2手不可為堅掌：
與「妙手空空」相反，有人練拳好用力。拳論要求「舉動輕靈」，而他出手僵緊；拳論要求用意不用勁，而他用力，不信用意。練拳過程中，手上有頂、偏、丟、抗四大病。出手有力而剛堅之勁掌，沒有陰陽變化，無空松可言，有悖拳理拳法，無太極拳之鬆柔。太極拳有太極拳的規範，絕無用力堅掌之意。
拳論云：「天地為一大太極，人身為一小太極。人身為太極之體。」既然人身為太極之體，當練太極拳時，你便是一個陰陽之體，陰陽隨時變化，動之則分，一動便有陰陽變動。腳在下是根，一般不被人關注。手在上，在周身前後左右運動，最為引為注目，手是太極拳運動最直觀的表現形式。
修煉太極拳不是以常人的思維去想，不是以常的眼睛去看，不是以常人的身體練拳。手和腳要具備太極之體，進而是透空之體。必須認識以陰陽之母，太極拳的靈魂是松空。
3
從經絡到太極手：
每個手指有每個手指的功能。小手指上有手太陽小腸經和手少陰心經等一陰一陽兩根經脈組成。在盤拳修煉時，凡上肢回撤和從上往下的動作意在小指，習練者感到內臟和緩舒服，養生效果極佳。在技擊中，手掌被對方叼住，走那根手指也難以解困，意在小指就能轉危為安。拳友當時可試，只要其他手指不用力，一試即靈驗。
太極手絕不是大把抓，太極拳絕不能靠一雙力手去打天下。太極手的功成，是靠日復一日、年復一年，遵太極陰陽學說，按拳理拳法規範，循規蹈矩，遵明師指點，一招一式，一絲不苟練拳，從習練天研習，將拳盤圓活，周身手腳退去拙力，太極手功夫才能上身。太極手在盤拳修煉中是很有分寸的。