眾所周知，在《西遊記》中孫悟空有兩位大哥，一位乃是火焰山上的牛魔王，花果山的時候悟空曾與其歃血為盟，但是危機來的時候他卻跑得賊溜。第二位便是萬壽山五莊觀上的鎮元子大仙，當年因為人參果事件兩人可謂是不打不相識，事後鎮元子還與悟空結拜成為了兄弟。而在這一回合中發生了一件非常有意思的事情，那就是因為鎮元子給唐僧的兩個人參果引發了一場「血案。」
《西遊記》原著中說唐僧看到人參果後，因為它們酷似孩童便拒絕吃了，隨後清風明月便將這兩個靈果給私吞了。恰好這件事情被悟空知道了，悟空的暴脾氣大家都是知道的，怎麼可能容忍清風明月的做法呢？於是乎便偷偷跑到後院摘了幾個人參果。
從此事情便一發不可收拾，清風明月直接指著鼻子辱罵悟空，一怒之下猴子便將人參果樹給推倒了。鎮元子回來一看自己的寶樹被悟空給弄壞了，直接使出乾坤袖將唐僧、八戒、沙僧、白龍馬給收了進去，只給悟空三天時間復活人參果樹，否則他就永遠見不上自己的師父、師弟了。為此悟空可是愁白了頭，連自己第一任師父菩提祖師那裡都去了，在絕望的時候觀音菩薩出手了，玉凈瓶一出人參果樹奇蹟般地復活了。當即鎮元子大喜，便趁著這個機會和悟空結成了兄弟，只不過以鎮元子的輩分和悟空拜把子實在是有點搞笑，不知道讓如來、玉帝等人的臉向哪兒擱。
從上文的介紹中可知一件事情，那就是鎮元子只給了唐僧「兩個人參果，」要知道唐僧師徒可是有四人，為何鎮元子僅僅只給兩個呢？按照鎮元子自己的說法，是因為當年如來舉辦盂蘭佛會之時，本來以鎮元子的身份和地位沒有資格喝如來泡的茶，但是當時還是金蟬子身份的唐僧卻親自給他端了一杯。
這不僅讓鎮元子的面子大增，而且還讓他的實力更上一層樓，所以鎮元子一直記著這個恩情，所以看到唐僧這為故人將要來臨，鎮元子在臨走之前便提前安排清風明月給唐僧兩個人參果。這種解釋猛然看上去有根有據，但是仔細推敲一下又會發現許多的漏洞，既然唐僧在鎮元子心中地位那麼高，為何他還要急著去聽混元道果呢？等個一兩天不行嗎？很顯然鎮元子這樣做是另有居心，那麼他的目的到底是什麼呢？以作者的觀點來看，大致有以下兩種原因：
其一俗話說得好：「有人的地方就會有權力的鬥爭，」這一句話自然也適用於勢力複雜的西遊世界。整個西遊世界雖然都在玉皇大帝的管理之下，但是佛教和地府的實力明顯要弱於道家派系，而道家又屬於太上老君管理。為了改善這一局面，玉皇大帝幾乎用了全部的力量來支持如來的取經事業，以求擴大佛教的影響力來抗衡道家一脈。
身為道家一脈的創始人，太上老君自然不能坐以待斃，除了平頂山上金銀角大王和青牛精之外，估計鎮元子這一關也與他有關係。在一些神話故事中鎮元子可是和三清有關係的，他們都有著共同的指導老師，那就是赫赫有名的鴻鈞老祖。有這樣一層關係在，如果太上老君出口求助，估計鎮元子也會幫忙一二，所以說鎮元子這一關是太上老君指使的。
其二九九八十一難表面上看是妖怪在祖師唐僧師徒四人取經，但是仔細分析之下就會發現，其實許多的劫難都是天界一手製造的。取經雖然是以取得經書為最終目的，但是對於佛教來說取經過程中的歷練才是最重要的，這所謂的九九八十一難就是讓他們四人「煉心」用的。悟空擁有的是「貪嗔痴」中的嗔欲，意思就是容易發怒，所以這一關是特意為悟空創造的。
盂蘭佛會上鎮元子與唐僧有舊，所以如果佛教之人親自上門求其幫忙「歷練一二，」估計鎮元子也會答應的。如果是這一種可能，那就可以解釋為何鎮元子願意和悟空結為兄弟了，因為如來都肯為悟空煞費苦心，可以想像悟空以後的前途是多麼光明，及早和悟空拉上關係只有好處、沒有壞處。
唐僧師徒有四人，為何鎮元子只請吃兩顆人參果，看其目的是啥，以上僅僅是作者自己對西遊記的解讀。如果你有什麼不同的看法，可以在文章的下方留言、交流。