我們需要什麼樣的師生關係？
作者 | 馮大誠
師生關係是學校教育中最重要的關係。
我做了一輩子教師。在學校，總是我教、學生學。我認認真真地教書，用自己的實際行動帶領學生好好學習。
學生做得好的，我表揚幾句，做得不好的，批評幾句。關係好一點的，多說幾句，關係疏遠一點的，少說幾句。
對於學生，我自以為是他們的指導者，要儘可能地對他們在學業和思想上的健康成長負責。當然，我決不會侮辱和辱罵學生，因為我對任何人都文質彬彬。
但是，說實話，還真沒有認真考慮過應當有什麼樣的更恰當的師生關係這個問題。
前兩天，看到有人說到現在的師生關係有了新的傾向。
據說，「這個師生關係新傾向的特點就是服務訴求，即學生交費上大學後，由過去的向教師學習、請教轉變成了一種付費服務，服務索取成為必然。而教師則轉而成為提供知識的服務者或知識服務人員。正因為站在服務訴求的角度，學生不再視老師的批評為理所當然……然而，很多教師不適應這種師生關係的新傾向，他們仍然沉浸在以往的師道尊嚴的想像中，訴諸家長式的作風，居高臨下地施以教訓，乃至企圖為學生指出未來的路。」（《師生關係的新傾向與大學教育的未來》）
如今是不是確實存在這樣的傾向？
由於該文作者是研究管理問題的一線教育工作者，應當熟悉學校教育的現狀，我相信文中所說的「新傾向」應當是確實有的。
但是，這種傾向是不是好的？我認為不見得是好的。
首先，這種傾向是鑒於一部分人們的認識而形成的，而他們的認識建立在對事實不正確理解的基礎之上。
學生交錢受教育，這不是從如今開始的，相反，大多數學生不交錢或交很少的錢受教育才是現代才有的事情。
從孔夫子開始的教育一直都是收費的，也就是說，過去教師的生活費用都是由學生（當然是他們的家長）供給的。千百年來，一直如此。
假定我們把舊時的生員（秀才）視為受高等教育者，那麼所有的人的「初等教育」即私塾學生都是自費的。
而生員之中，大多數人也都是「自費」的，受國家資助的生員即所謂廩膳生只是少部分。
而「往日的師道尊嚴」就是這種自費教育的產物。
先生拿著板子打學生的手心是天經地義的事情，「扑作教刑」幾乎是國家法定的規範。學生和他們的家長哪裡會「不再視老師的批評為理所當然」，相反，學生在學校吃了先生的手心，回到家裡往往還要受第二遍的懲罰。
學生受到國家補貼的教育，是現代教育的結果。
即使到了民國，即使是國立大學，每年的學費也要四五十元大洋，並不比現在學生的學費水平低。
我想，那時候學生也沒有「不再視老師的批評為理所當然」。
現在的大學生，交那麼幾個學費，比起國家對於他們的投入來，只是很少的一部分，他們憑什麼就要得到「顧客就是上帝」那樣的待遇，讓教師像商店的售貨員那樣像上帝那樣伺候他們。
所以，有「我交了錢，就是上帝」，「不再視老師的批評為理所當然」，這個認識本身就建立在子虛烏有的基礎之上。
其次，學生即使交了錢，還是「受教育者」，教師還是「教育者」。
教師就是要教育學生，不但教給他們知識，也要教育他們做人。這就是現在我們仍然一直在說在嘴上的「教書育人」。
當然，教師作為教育者，自身應當由好的修養，要道德高尚才能為人師表，要學識淵博才能使學生學業有成，甚至「青出於藍而勝於藍」。
作為學生，則應當虛心的接受教師的指導。學生因為知識不夠，才來上學。學得不好的、理應受到批評。
不能把學生弄得「老虎屁股摸不得」，一受批評就受不了，要麼與教師衝突，要麼尋死覓活，最後把責任都加到教師身上。這完全是一種錯誤的傾向。
要想讓學生能夠安心地學習，安心地從教師那裡學到知識、學到才幹，就是理所應當有必要的權威。
教學實踐也告訴我們，當學生比較佩服教師的時候，學生才能夠更好地學習。
學生與教師關係較差，是很多學生失去學習該教師所教課程的興趣的重要原因。
更不要說教師被學生看不起了，有些教師業務水平差或者道德品質方面有問題，就很難完成教學任務。
過去有大學生把教師趕下台的，很大程度上是教師確實有問題，沒有建立起自己在學生心中的威信。
「師道尊嚴」要不要？做教師的怎麼能夠沒有尊嚴？
師道必須尊嚴，沒有了師道尊嚴，學校就不像學校的樣子了。
全世界的學校恐怕都是師道尊嚴的。《三字經》說，養不教，父之過；教不嚴、師之惰。要想讓教師能夠嚴格要求，也必須使教師有尊嚴。
在我們在過去的相當長的時間裡，把教師的尊嚴踩在腳下，甚至號召學生起來造反，搞得學校一塌糊塗，又搞得社會一塌糊塗，這樣的教訓一定要充分吸取。
要使教師有尊嚴，當然，很重要的條件是教師本身有高的道德品質水平和學術水平，能夠嚴格要求自己。
一方面要搞好教師隊伍的建設，在進入教師隊伍的問題上，要「嚴進」，要及時淘汰不合格的教師。
更重要的，是尊重教師，使教師真正成為學校的「掌管者」。
過去一些年，就到處有這樣的現象：某些人水平低，當不了教師，淘汰了，做了學校的工作人員，結果沒幾年，他們倒升遷的很快，當上了學校的管理者，作威作福，頤指氣使地管理起高水平的教師。
這都是教師在學校沒有當家做主的緣故。教師在學校往往是地位最低、責任最大。這個問題不解決，教師也很難有真正的尊嚴。
教師有了尊嚴，才能夠與學生有正常的關係。
有些教師不尊重學生，實際上是自己沒有尊嚴的緣故。
有些教師確實沒有很好的道德水平，他們沒有得到過應有的尊重，因而也不知道尊重別人，他們身為教師卻還是常常滿口污言穢語，雖然有時候是好心，對學生恨鐵不成鋼，但是卻無法用正確的手段幫助和教育學生。
這樣的教師，一方面需要在崗位上加強教育——當然，這又涉及到領導者的水平，領導者也需要教育——另一方面，也需要得到尊重。
大學生、研究生有各種各樣的問題，會出各種各樣的意外，這些問題中有家庭的原因（例如遺傳和家庭教育）、社會的原因、同學的原因，也有學校的原因。
這些意外事件古今中外都有，不能出了意外就拿著放大鏡去尋找教師的失誤，讓教師承擔責任。
例如，研究生和他的導師在一起學習、工作、生活好幾年，不可能沒有一點矛盾，很難沒有發生一點齟齬。
如果出了意外，就拚命在這方面去尋找原因，甚至無中生有地追查教師的責任，這對於教師是很不公平的。
我在科學網上看到有的教師「四不四要」的培養原則，說導師在評審和交流時不要問研究生不知道的問題，要多問學生知道答案的問題，不要批評學生的錯誤和失誤，以免打擊學生的自信心和積極性，如此等等。
我看了心裡真不是滋味，如果都這樣的話，我們的研究生院可以改為幼兒園，導師可以改為保育員。
被導師問了幾個不知道答案的問題，就能夠喪失自信心和積極性，這樣的研究生還能夠做出高水平的工作嗎？還能夠參與劇烈的國際競爭嗎？招這樣的研究生有什麼用處？
人們應當好好地找一找使得我們的導師如此謹小慎微的原因。
教師和學生在人格上是平等的，教師應當在學習上、工作上、生活上，多多關心學生，特別是在研究工作中，在工作的開端和關鍵問題上，要多幫助學生，與學生一起努力，這是完全必要的。
但是，這並不是說教師不能批評學生，相反，在業務學習特別是在科學研究工作中，教師對學生的要求應當是嚴格的，有問題就要說問題。
科研工作不能馬馬虎虎，更不能弄虛作假，這些原則問題上一定不能放手不管，不能放鬆要求。嚴格是對學生好，對學生的將來負責。教師對學生又關心又嚴格，這才是正確的態度。
一般情況下，在師生的關係中，教師起主導作用。
我七年前曾經寫過一篇文章，仿照孟子的話說，「導師視研究生如子弟，則研究生視導師為父兄；導師視研究生如僱工，則研究生視導師為僱主；導師視研究生如盜賊，則研究生視導師為仇讎」。
我不喜歡「一日為師、終身為父」這樣的帶有封建幫會氣味的說法。但是教師和學生應當像一家人、像好朋友那樣相互幫助、共同進步。
這才是正確的、正常的師生關係。
最後，又說到本文開始時引用的那篇文章，其最後一段似乎透露了作者的「真意」：「大學師生關係的新傾向讓教師由原來的教育者變成了服務者，角色的轉變也意味著責任和義務的變化。教育者是引領者，其中承載著思想、文化，而服務者則是知識提供者、技術的傳授人。一個是主動的精神的傳承和延續，一個是被動的技藝的傳授和培訓。教育者可以同時是服務者，服務者卻無法兼任教育者。中國大學教育的未來，或將由哪一類的教師占主流來決定。」
我贊成這個看法。
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