人生就是一個不斷自我拯救的過程。如果你不拯救自己，沒有人能拯救你。你今天的選擇和行動決定了你未來的命運。這個結果是好還是新，與你無關，而與你之前的選擇有關。如果你的行為不好，你可能會走上自我毀滅的道路；如果你過去的行為是有遠見的，那麼你可能正在走上自我救贖的道路。這是一個相當新的選擇，可以決定一個人的命運。
如果以「通過考試」為例，一個人在49歲或59歲時能否順利通過，取決於他們過去所種下的「因」的「果」。如果早年種下「好果子」，59歲順利度過也是正常的。即使你的祝福不夠，有人可以幫助你。相反，如果你過去犯過某些錯誤，尤其是這類因果聯繫錯誤，你可能就無法超過59分。和選擇。
1、急躁、急躁，都是壽命短的表現。
世界上因果律是守恆的。如果你過去的生活很慢，你的結果也會很慢。如果過去你很匆忙，那麼你的離開也會很匆忙。
俗話說「來得快，去得也快」，這句話是有一定道理的。你不能以緩慢的速度開始而最終匆匆忙忙，因為因果是相互關聯的。
就像山谷中的溪流一樣，它緩緩流淌，不會對任何事情感到急躁。它的河流綿延數百年，水永遠不會幹涸。
相比之下，自然界的生物為了尋找食物而誕生得很快，這不僅損害了它們的身體，而且還生活在競爭激烈的環境中。他們每天都生活在恐懼和焦慮之中。這樣的生物怎麼能長久生存呢？
現代人經常犯這樣的錯誤：認為自己可以提前完成未來的任務，即使他們感到很累。然而，一旦他們完成了未來的任務，他們就離終點線不遠了。
人要慢慢來，做事要慢慢來。不要讓你的急躁和倉促影響你的壽命。
2、愛生氣，愛計較，拿得起，卻放不下。
佛陀告誡眾生，如果你握緊拳頭，你將一無所獲。當你張開雙手，你就擁有了全世界。
握緊拳頭是一種「實惠」的技能。並且張開雙手，這是一種「放手」的智慧。智慧比所謂的能力更新。
有一個中年男子，遇到事情就發脾氣，而且極度偏執，仿佛瀕臨傷亡。不過，他的精神狀態卻不太好。隨著這種執念越來越嚴重，他甚至會因為一些小事與家人發生爭執。有一次他伸不起身子，渾身悶熱，摔倒在地，最後病倒在床上，痛苦不堪。
如果你太在意生活中的瑣事，眼裡容不得一點沙子，你就會在「不放手」的岔路口越走越遠。
畢竟，如果你放不下生活中的瑣事，生活就不會容忍你。上神最喜歡的，就是那些在意到極點，偏執到極點的人。
3、我們終將握手言和，與歲月和解
這是因為隨著時間的推移，我們會注意到我們周圍的一切都在發生變化，包括我們自己。無論我們願意與否，時間都不會停止，我們只能選擇接受和適應這些變化。
如果你發現你的孩子很平庸，只是一個普通人，那麼你可以選擇接受這個事實。被迫他只會讓他失去自信和自尊，最終導致矛盾和衝突。相反，你可以鼓勵他盡力而為，讓他知道你們都愛他，無論他成功與否，你都會支持他。
現實往往是殘酷的，但我們可以選擇接受它的真相。如果我們和我們的孩子都是正常的，那麼我們就可以接受這個事實並盡力儘自己的一份力量。這並不意味著我們應該放棄追求夢想和目標，而是意味著我們應該更加珍惜眼前的生活，享受平凡的幸福。
最後，我們應該像彌勒佛一樣，以寬容的態度包容世間的各種人和事。無論是好還是新，笑還是哭，都應該以樂觀的心態去面對。只有這樣，我們才能在人生的旅途上走得更加堅定、更加自信。
4、如果你太聰明，神就會剝奪你的福氣、財富和長壽。
蘇軾曾賦詩：「人人收養兒子，都希望自己聰明，但我一生都被愚弄，以為自己聰明。只希望孩子愚笨無情，無災無難，無災無難。」公卿。」。
人們都希望自己的孩子聰明，但聰明對我來說卻是終生的負擔。我只是希望我的孩子們能夠平淡無奇，平平安安地過日子。
就像《紅樓夢》中的王熙鳳一樣，她仔細算計了自己的一生，結果卻是「機關算得太高明，青青的一生都錯過了」。
一個人不能太聰明。有時候吃一點損失、吃一點愧疚也是好的，因為這證明神希望你能夠活下去。而不是覺得自己無事可做，然後把生活找回來。
太聰明的人不會長壽。正如金庸先生所言：「智之極，則傷人」。一個太聰明的人，會把一生都花在世事上，耗盡心智，但最終卻無法逃脫命運的安排。
一個人活一輩子，一半聰明一半糊塗就夠了。雪一半用來創造生命，另一半用來預防災難。好人有好報，僅此而已。