民國年間，九江出了兩個知名營造（即建築）商，一為張謀知，一為楊達聰；兩人在建築設計與建造（即建築風格上），一個善吸外來營養，一個善弘傳統文明，是各具匠心的高手；他倆留下的作品，至今都是九江的驕傲！
張謀知，字若虛，祖籍為江西吉安，本人於同治八年（1869 年）出生在九江十里壠，隨後的成長、生活、及事業的發展均在九江；1949 年逝世，墓葬在香港九龍。
張氏家道殷實，張謀知自幼便受到良好的教育，在九江的教會學校南偉業大學（即今同文中學）畢業，主攻營造業，故成為在九江享有很高聲望的營造商。清末民初之際，九江許多帶有西式風格的建築，大多由他承建，如生命活水醫院，同文、儒勵等學校，以及金雞坡的洋油棧、亞細亞、美孚，姑塘海關等工程，都是由他包攬承建，是他留給九江的系列經典之作。
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這些建築，有一個共同的基本特色，即大量吸取了西洋式建築元素，展示出一種新穎的美。這表明張在設計、建造這些工程時，尊重了業主（洋人）的審美愛好，傾自己所學，吸入了西洋建築營養，是一種文化的體現。這是張謀知對九江營造業的一種建樹，展示出東方人在文化上的一種豁達。
今天，當我們去到金雞坡，站在那騎著高頭大馬的馬可·波羅雕像前（此雕塑是近時藝術作品），放眼望去雕塑後面那兩邊的建築，儼然就是一個西式建築的景區，至今都給我們帶來一種尚不過時的美。張謀知就是這群建築的最初設計者可以想見，當初張在設計時，以東方文人的睿智，對西方文明毫不排斥，誕生了這些美的建築。文化本身不具備排斥性；只有玩弄文化的人，才會產生排斥的思想。張謀知不這樣，他善於吸取，他善於豐富自己；這也是豐富了我們的文化。這是張謀知讓我們最為值得紀念的一點。
張謀知是個有著很多故事的人，除了營造，他還開啟了九江的客車營運，是九江興辦汽車客運的第一人。九蓮公路是江西省的第一條公路，此路築成後，張以其慧眼，於 1915 年從上海購買四輛「福特牌」客運汽車，在龍開河旁開辦起「大同汽車運輸所」，開啟九江至蓮花洞往返客運業務，這在當時的九江，是件極為新奇的事。
另外，他的長子張遠東，也是一位工程師，專業是橋樑建築，九江龍開河上的鐵橋，就是張遠東設計的。還有，他的女兒張樂怡，是民國要人宋子文的妻子。張謀知的這些業績與家事，既給張氏家族帶來了光環，也給九江帶來了故事。張謀知的知名，不僅僅是限在營造上。
另一個讓我們不能忘懷的人是楊達聰。楊達聰，湖口東莊鄉人，光緒十二年（1886 年）出生，沒有古人通行的字，大概古人行字只是士人的專利，他不在這個行列，故無字，只有一個小名叫楊李福。楊氏家境貧寒，幼時就讀於私塾，成年後，先在油漆鋪學徒，後又學木匠，這兩項手藝，便成為他後來邁向營造的看家本領。楊為人聰慧，做事用心，這種秉賦，是他後來成為著名營造商的基本潛質。楊成家後，從湖口來到九江，開了一個小油漆鋪，取了一個店號，「楊榮猷油漆鋪」，既賣油漆又幫人做漆，就這樣起家；後竟發展成「楊榮猷營造廠」，
楊氏終於成了氣候。到後來，「楊榮猷」這個號比「楊達聰」這個名更響，以致後來有的文獻只記「楊榮猷」而不知楊達聰孰誰。楊氏營造業績，最值得驕傲的是廬山圖書館工程，該工程由楊氏奪標，獨家承辦，所用泥、瓦、木、漆諸工匠，都是湖口老鄉。工程於 1934 年 8 月動工，1935 年 7 月竣工，歷時一年，一幢精美的建築精品出現在廬山；落成後，與其左右相繼建成的「廬山傳習學舍」和「廬山大禮堂」，並稱為當時廬山三大著名建築。1937 年，蔣介石在廬山發表的全面抗戰宣言，就是在這落成不久的廬山圖書館裡發表的。
廬山圖書館由楊達聰自行設計，是一幢極具民族風格的宮殿式建築，面積 1511.9平方米，為磚石混凝土結構，一改磚木結構的傳統模式，這點正是吸取了西洋建築的優長；屋頂採用斜面，用綠色琉璃瓦加蓋，這點又沿用了傳統建築利於辟水的優點；加之飛檐翹角，維持了中國傳統的審美視角。
就象歐陽修描寫醉翁亭「有亭翼然臨於泉上」那樣，這廬山圖書館，是「有樓翼然臨於溪上」，那四檐飛起的翹角，就象鳥兒展開了翅膀，正好又有四季不涸的兩股清溪繞館左右，那「鳥」便張翅在這溪上。廬山圖書館面臨難得的一塊坦地，背倚疊翠的峰巒，傍以清涓的溪流，景致美不勝收；單這選址，盡得風水靈秀之氣，足以顯出中國古代對建築領域所講究的堪輿之要。這幢由楊達聰承建的圖書館，現已改為「廬山抗戰紀念館」，現今的館名，由呂正操將軍親筆題寫。
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廬山圖書館是具有民族建築風格的傑作，它的設計與建造，既透出了楊達聰的匠心，更透出了楊達聰對傳統文明的鐘愛與弘揚，許多見到廬山圖書館的人，都生有「好像見到故宮」的感覺。這是中國傳統文化在建築領域的一個典型體現。每個民族都有自己的文化根基。任何民族都一定不能終止自己的文明，也一定不能排斥外來文明。廬山圖書館的建造，代表了傳統文化的一種延續。然而有些人，剛剛學會了 ABC，就大唱什麼「要全盤西化」，這不是簡單的媚外，這是數典忘祖，是缺乏文化自信的典型表現。這些所謂的「文化人」，在楊達聰面前，難道你就不感到羞愧嗎！
九江在民國年間的這兩個營造商，既是商人（老闆），又是匠人（技師），更是藝人（大藝術家）；他們的知名是靠自己的技藝和作品賺來的。經他們設計、建造的精美建築，是留給我們的一筆財富，這財富，既是物質的（指建築本體），又是精神的（指設計構思），他們的作品，直到今天都在點綴和裝飾著九江。他們的成就值得我們景仰，更帶給我們無窮的回念。
讀後記：石老師這篇文章中介紹的兩位，都是清末民初九江極有影響力的大商人。前者通天，宋子文是他的女婿，兒子當過九江市市長。後者有個更出色的兒子，名叫楊作材，修建了延安大禮堂，後來做過國家計委副主任，參見《九江歷史上的今天 · 11月12日 · 楊作材的延安大禮堂與湖口的楊氏營造廠》。
潯陽敘話：記錄贛鄱歷史，講述潯城故事，品鑑風俗滋味，漫記百態眾生。