尼采曾說「思想是我們心境的影子。」由此可見一個人的思想極大反映一個人的三觀，這個觀點在金庸的武俠小說中，得到極好的體現。
在現實生活中，金庸因為他的武俠小說受到廣大讀者的歡迎，從而賺取大量錢財，可謂是個富人。但正所謂是錢財如海水一般，喝得越多，就越容易覺得渴。所以金庸對待金錢的態度可謂是及其複雜，雖然有錢，但又很吝嗇，金錢觀及其混亂，對金錢缺乏一個正確的認識。
在他寫的小說中可以看出來，在他筆下的有錢男主，其實不可稱之為富有，而貧窮者，也不可謂之貧窮。他金錢觀的代表人物便是《射鵰英雄傳》中的男主角——郭靖。郭靖作為遺腹子，母親為了保全自己和腹中的孩子，有孕之身到大漠逃命。在他人的庇護下，才得以存活。
大漠時期，他因為是外族人，為人忌憚，生活得非常卑微。好在他自身非常刻苦，學習各種技能。郭靖才能在狩獵時，一箭雙鵰，為鐵木真的部落增光，鐵木真立時就決定將自己心愛的金刀和愛女華箏許配給他。郭靖18歲時，與他的六位師傅離開大漠，去往江南。
在《射鵰英雄傳》中，通過金庸的描述，我們可以得知郭靖並非有錢人。書中寫到，郭靖離開大漠時，身上僅帶著金元寶8錠和汗血寶馬。經過換算，我們可以了解到，8錠金元寶相當於如今的260萬元，而一匹汗血寶馬價值相當於當今的6900萬，由此可見，郭靖也並非書中寫的那麼貧窮。
此時在桃花島逍遙快活的黃蓉，也因為老頑童周伯通送吃食，而惹惱了黃藥師，被父親譴責後，她一怒之下離家出走。黃蓉扮做一個乞丐，行走江湖，當她行至張家界時，因囊中羞澀便偷吃別人家的肉包子，被發現時，多虧郭靖的解圍，才得以逃脫。遇到這種情況，用當代人的話來說，可謂是「社死」。
但我們的女主角黃蓉可不是一般人，她絲毫不尷尬，反而有了捉弄郭靖的想法，她先提出要郭靖請客，郭靖想都不想就答應。黃蓉一進客棧就點了18樣點心，郭靖看了非常忐忑，因為他不了解當時的物價，和金錢的購買力。然而這只是開始，之後黃蓉又陸陸續續點了許多，加起來大概48道。
結果郭靖去結帳時，發現才點了如此多也才消費19兩，連金元寶的一個角都沒碰著。於是他爽快的付帳，但在一旁的黃蓉卻內心有愧。因為根據《宋史職官志》記載，三十文可換一斗米，算下來這頓飯花費了2萬元，不可謂是不貴呀。
當他們走出客棧時，外面寒風瑟瑟，郭靖看黃蓉衣著單薄，便將成吉思汗之子拖雷送給他的，全體黝黑的貂皮大衣，披在黃蓉身上，正可謂是又霸道又暖男的男主形象呀。而這件貂皮大衣質量上乘，還飽含名人效應，用現在的物價來算起碼20萬元。而且在當今時代，國家嚴禁捕獵野生動物，這樣一件貂皮大衣，可能只能存在在書中。
分別之際，郭靖擔心，黃蓉身為女孩家，沒有錢財傍身，會遭人欺負。於是把4錠金元寶和汗血寶馬送給黃蓉。大概計算與黃蓉認識至今，他已花費高達7032萬元，為此付出幾乎全部身家。從古至今，又有幾人，能自願將全部身家，送給一個只有一面之緣的人，自古便有一句話，愛一個人，他有多少不重要，重要的是他為你付出多少。
黃蓉身為桃花島島主之女，自然是家財萬貫，家學淵源，不可不說是一位良人，就是郭靖的這種行為，為他贏得黃蓉的芳心，真可謂是以逸待勞。不僅解決自己的婚姻大事，還解決自己未來的吃飯問題，也算是「因禍得福」。
金庸本人，信仰佛教卻解釋不了財產的來源，對員工精打細算，為他們漲工資的同時，又通過其他途徑拿了回來。只捐了一套簽名小說給白血病患者，而他筆下的郭靖，卻慷慨大方，對一面之緣的人都可以如此。由此可見，金庸的金錢觀非常的混亂，你說當他在寫這個故事的時候，會不會將自己代入了郭靖呢？
但無論如何，《射鵰英雄傳》都是一部曠世奇書，全書氣勢磅礴 、扣人心弦 、盪氣迴腸，語言風趣幽默，人物性格突出，文學價值極高，值得一觀。
參考資料：
《快樂的科學》
《射鵰英雄傳》
《宋史職官志》