在陝西省咸陽市禮泉縣境內有一座從平原上拔地而起的山峰，它的名字叫九嵕山。中國的名山大川數不勝數，有些是因為奇峰秀麗，有些是因為名家垂青，而九嵕山之所以成名則是由於此山中埋葬著一位大名鼎鼎的帝王——唐太宗李世民。
唐朝貞觀十年（636年），唐太宗的長孫皇后去世。臨終前，長孫皇后請求唐太宗不要為她舉行隆重葬禮，「但請因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也。」
長孫皇后的臨終遺言被唐太宗聽進去了一半。長孫皇后崩後，太宗依她生前所請，將她的遺體安放在九嵕山新鑿的石窟之內。同時，太宗宣布此處也是他自己的萬年吉地，因此將九嵕山中的陵寢取名為：昭陵。不過，昭陵並沒有如長孫皇后所請的那樣一切從簡，整個昭陵建設從貞觀十年（636年）開始，至開元二十九年（741年）才全部完工，整個陵寢工程耗時107年，周長60千米，占地面積200平方千米，是中國歷代帝王陵寢中規模最大的一座。
公元907年，唐朝末代皇帝李柷被割據軍閥朱溫逼迫禪位，享國二百八十九年的大唐王朝終於走到了歷史的盡頭。唐朝滅亡後，中國又一次進入群雄割據時期，史稱「五代十國」。
當時有一名叫溫韜的軍閥出任耀州節度使（節度使為地方最高軍政長官）。溫韜早年盜匪出身，後來靠狡詐善變逐漸上位，在亂世中竟然也混成了一位大人物。根據北宋歐陽修編著的《新五代史·溫韜傳》中記載：「韜在鎮七年，唐諸陵在其境內者，悉發掘之，取其所藏金寶。而昭陵最固，韜從埏道下，見宮室制度閎麗，不異人間。中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書。鍾、王紙墨、筆跡如新。韜悉取之，遂傳民間。惟乾陵，風雨不可發。」從這段文字中可以看出，溫韜在擔任耀州節度使期間曾大規模盜挖唐帝陵，除唐高宗李治和武則天合葬的乾陵外，其他帝陵無一倖免。所以按照《新五代史》的說法，唐太宗李世民的昭陵顯然是被盜過了。那麼這種說法確鑿無疑嗎？答案是未必。
雖然《新五代史》中對溫韜盜挖昭陵的描述有板有眼，可仔細分析卻不難發現一些疑點。
一、成書時間更早的《舊五代史·溫韜傳》中記載如下：「唐諸陵在境者悉發。」也就是說，《舊五代史》只寫了溫韜盜挖其轄區內所有帝陵，但並未明確說是哪幾座。當時溫韜的轄區是耀州（今陝西省銅川市），此地離九嵕山相距百里，太宗的昭陵根本不在溫韜管轄範圍之內。因此，《新五代史》中關於溫韜盜挖昭陵的這段描述很大機率是腦補情節，並沒有真憑實據。
二、根據史料記載，昭陵地宮深達數十丈，而且是在山體內開鑿而成，異常堅固。要對這樣一座深埋山中的陵寢進行挖掘，那肯定是一項非常龐大的工程，而且必然會對山體造成明顯破壞。可是現在的九嵕山還是比較完整，並沒發現大規模人為破壞的痕跡。此外，以現代科學技術尚未發現昭陵地宮入口，一千多年前的溫韜就能那麼容易把昭陵地宮給挖了？這似乎也讓人難以置信。當然，昭陵的地面建築及周邊的陪葬墓基本都被盜挖過了，但這是由於這些墓葬挖掘方便，根本無法與昭陵地宮相提並論。
三、如果昭陵真的已經被盜，為何不見地宮中盜出的任何陪葬寶物？現在已知的昭陵寶物中，昭陵北司馬門內的6塊大型浮雕石刻「昭陵六駿」最為出名。這些地面建築尚能流傳千年不失，地宮中那麼多更珍貴文物沒理由一件都看不到了。比如鍾繇、王羲之的墨寶都是絕世珍品，再不識貨的人也能知道它們的價值，斷不可能莫名其妙就消失不見。
所以從上述幾點分析來看，昭陵地宮很可能仍完好沉睡在九嵕山中。隨著勘探技術的不斷進步，真正的答案也許在不久的將來就會展現在世人面前。
參考文獻：《舊五代史》、《新五代史》
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