端午節是傳統佳節，佳節自然會有詩詞助興。歷史上寫端午節的詩詞數量眾多，千百年下來，已經有不少古詩埋沒在故紙堆中了。
我是真游泳的貓，一個喜歡詩詞的讀書人。關注我，一起來欣賞3首端午節唐詩，冷門而有韻味，千年後依然味道十足。通過這些古詩詞，相信大家對端午節會有更多的認識。
第1首，《謝人送粽》：來時三月春猶在，到日端陽節又臨。珍重主人意勤腆，滿槃角黍細包金。
這首詩的作者是唐代詩人楊巨源。楊巨源在現在名氣不大，不過也有幾首諸如《城東早春》的傳世之作。
我們來看這首詩，題目說得很清楚了，乃是朋友給楊巨源送了粽子，楊巨源寫詩表達感謝之意。
現在很多公司，端午節都會發粽子或者一些節日禮包。可能有的人會覺得，發粽子有點不實惠，還是直接發鈔票得了。
但是粽子和鈔票的意味不同，之所以是粽子而不是鈔票，正可以看出端午節千百年來潛移默化的影響力。
而楊巨源收到了朋友的粽子，心裡是十分感動的。
他大概是有一段長途跋涉的旅途，出發時候是三月，到地方是五月，走了兩個多月。用一個形容詞「風塵僕僕」，那是完全沒有毛病的。
我們都知道，羈旅之人多愁思，也多孤單寂寞。正趕上楊巨源發愁的時候，忽然有朋友來送粽子，瞬間就快樂起來了啊。
所以，這首詩前兩句不只是表明時間，更是一種情感上的醞釀。別看粽子只是不起眼的食物，但是在楊巨源這裡，簡直是堪比金銀財寶的貴重之物。
所以，「珍重」兩字就有了落腳點，楊巨源內心中實在是很感動。當然，感動在心裡，那就是沒意義，別人不知道啊！
所以，楊巨源用一句「滿槃角黍細包金」來體現粽子之豐盛（角黍，就是粽子），讓其他人也能夠鮮明感受到友人的「殷殷之情」。
顯然，這個端午節，楊巨源過得很開心。小小粽子，也代表了他在平凡生活里的小感動。
第2首，《端午》：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
這首詩的作者是唐代詩人文秀。這首詩比較有意思，不是寫詩人的端午節過法，而是寫詩人對端午節的看法。
詩的意思是很明白的：「端午節是從什麼時候起源的呢？現在大家都說端午節是為了紀念屈原的。也許吧，有點搞笑的是，楚地的江河千百年流動不息，居然還無法洗清屈原的冤屈。」
詩人借端午節來詠古抒懷，表達了對屈原一片忠心卻悲劇下場的憤慨，表達了對屈原的崇高敬意，更表達了一種觀點：「歷史就是歷史，一旦發生，就無可更改，無可挽回。」
後世百姓都知道屈原的冤屈，可是已經無濟於事了。千百年來紀念屈原，也無法挽救屈原的悲劇。這是一個帶有滄桑的道理，不只是針對端午節，也適合人生的每一天。
第3首，《端午日》：少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
這首詩的作者是唐代詩人殷堯藩。這首詩也是抒發詩人在端午節的感慨。第一句化用了王維的「每逢佳節倍思親」，但是王維寫詩的時候是少年，而殷堯藩寫詩的時候已經是老年了。
「年老多情」，反而比少年有更多的感慨。
第3句說唐代時候的端午節有「懸艾蒿於門戶，黏貼符籙以祛邪」的習俗。可是詩人因為垂垂暮已，就沒有按照習俗來，直接弄了點酒，期望天下太平。
詩人的頭髮每天都變得更加白，而人間的繁華年年依舊，對比之下，更加增添了晚年的悲哀和無奈。
端午節本來是個節日，但是詩人有一種「過一個節日少一點壽命」的思想，所以無法和少年人一樣開心玩樂。
但詩人雖然多感慨，依然能夠節制情感。我們看詩的最後兩句，把悲傷的情緒直接拉了回來；「千百年來，天下人不論是笨蛋還是聰明人，最終都會走向死亡。這是自然規律，無可避免。
不過，壽命的長短並不能影響後世的名聲。就好像端午節紀念的屈原，雖然跳江而死，可是屈原的名字永垂不朽。而有的人呢，雖然在世的時候煊赫無比，但千百年後，哪還有什麼痕跡？」
看到這首詩，我不禁想起了明代《五人墓碑記》的句子：「夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟？獨五人之皦皦，何也？」
腦海中又忍不住浮現起《漢武大帝》的電視劇主題曲《千百年後誰又會記得誰》的旋律：「流星閃過，莫須傷悲，千百年之後。誰又還記得誰，誰又還記得，記得誰？」
大家還知道哪些端午節相關的對聯與詩詞呢？在娛樂化的大背景下，我每天寫傳統文化類的文章很不容易，希望大家多多關注我哦。